关于人类思维基本形式的研究 作者： 佚名
第三节显意识思维与潜意识思维的本质
要了解显意识思维与潜意识思维的本质，首先要认识意识的本质，为此我们先讨论意识的定义。
一．意识的定义
当代著名思想家丹尼特认为“人类的意识大概是最后一个难解的谜。……对意识，我们至今如坠五里云雾中，时至今日，意识是唯一常常使最睿智的思想家张口结舌、思维混乱的论题。”在人类已建立的众多概念与范畴体系中，意识是最为混乱的概念之一。在威廉•卡尔文的《大脑如何思维》一书中，就列出了对意识的八种不同理解；在弗朗西斯•克里克的《惊人的假说灵魂的科学探索》中也介绍了三种基于“黑箱”方法的对意识的界定（克里克和沃森曾因发现DNA的双螺旋结构而荣获诺贝尔奖）。国内心理学界与哲学界关于意识问题也发生过热烈的争论。综观国内外多年来在意识问题上的讨论，至今仍是众说纷纭，未能对意识的本质或定义得出一致的认识。不过，尽管关于意识的定义、说法繁多，真正有较深刻内涵和理论依据的却屈指可数，其中有不少是主观杜撰的说法，有的则有明显的片面性，甚至有唯心或神秘主义成分。
１．希尔斯特的意识定义
威廉•希尔斯特在其颇有影响的论文《意识的认知层面》中，把意识定义为：“人们对心理对象（如知觉、表像、或感受）的觉知”。希尔斯特在用觉知这个词时，其含义包括能够用言语报告这种觉知。他认为“人们不仅能觉知到感觉、表像和感受，同时也能觉知到他们正在体验到它。他们知道他们自己正在看、正在想象和正在感受。任何意识活动都包括对外部世界和心理表像的觉知，还包括自我意识。
２．伐伯的意识定义
伐伯等人在其《意识与神经科学枣哲学与理论问题》一文中，从三个层次讨论了意识概念。
第一个层次是“意识觉察”。包括：感觉觉察（指通过感觉通道对外部刺激的觉察）、概括性觉察（是指与任一感觉通道都不相连的对身体内部状态的觉察，如疲劳、眩晕、焦虑、舒服、饥饿等等）、元认知觉察（是指能觉察到自己认知范围内的所有事物，包括当前的和过去的思维活动）和有意识回忆（能觉察到过去发生的事情）等四种。
这里所说的，能觉察到某事物的标志，也是能用言语报告该事物。这样既便于检测，也可以把不能说话的动物排除在外。
第二个层次是“较高级的官能”，即不仅能被动地感知和觉察信息，还具有能动作用或控制等较高级的官能，这些官能包括注意、推理和自我控制（如理性或道德观念对生理冲动的抑制作用）。
第三个层次是“意识状态”，可理解为一个人正在进行的心理活动。
伐伯的前两个层次对意识给出的定义是颇有启发性的，但第三层次却缺乏实质性内容。
３．国内心理学界和哲学界关于意识的定义
国内学术界对于意识也有各种不同的看法，最主要的分歧点是：意识是仅指人类的认识活动（或认知活动），还是包括其它的心理活动。例如，著名心理学家潘菽就认为，“意识是指人的认识活动而言，也就是人的认识活动。”而另一位心理学家胡寄南则认为，“一个人的意识是在社会实践中发展起来的，以思维和语言为核心的，认知、情感和意志的统一心理活动。”尽管有这些分歧，总的说来，和国外相比，取得共识部分要更多一些。关于“意识是认知、情感和意志三者统一”的观点，得到目前国内学术界较广泛的支持。不仅在心理学界而且在哲学界也有不少人持这种观点，甚至目前高校文科的哲学教材也采用知、情、意三者统一的表述方式，可见其影响非同一般。下面就对这种观点作一概括的介绍。
这种观点认为，意识是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。通常把直接接受外部刺激而引起的知觉表像称为第一信号，相应的感知系统称作第一信号系统，这是一般动物也具有的信号系统；人类除了具有第一信号系统以外还有第二信号系统，也就是信号的信号枣语言文字系统，这是人类独有的信号系统，通过第二信号系统人类能间接地接受前人和他人的经验。人类在这两个信号系统的基础上所进行的精神活动，无论其深度和广度都是动物所无法比拟的。
意识是知、情、意三者的统一。“知”是指人类对客观世界的知识性与理性的追求，它与认知（或认识）的内涵是一致的；“情”指情感，即人类对客观事物的感受和评价，它表现为热爱、仇恨、向往、遗憾、满意、不满以及对自身喜、怒、哀、乐等的心理体验、心理活动；“意”指意志，即人类力图把理想或目标变成行动的决心与毅力。意识作为知、情、意三者的结晶并不等于认知或认识过程，也不同于一般的心理，而是高度理性化的心理，这就使它与动物心理区别开来。
４．意识的科学定义
通过以上介绍不难看成，目前国内和国外关于意识的“定义”或意识本质的看法有两个根本不同点（如上所述，国外关于意识定义及本质的争论比我们国内更混乱，各种观点五花八门，有的甚至很荒谬。这里所谓“国外的意识定义”是指经过我们认真甑别后，从中挑选出来的、以希尔斯特和伐伯等人为代表的观点）：
（１）国内把意识等同于意识的对象（把意识视同认知过程或是知、情、意三者的统一），而国外则把意识看作是对感知、想象、回忆、思维等心理过程的觉察或觉知（希尔斯特的定义和伐伯的第一层次定义是大体一致的），更高层次的意识则不仅对这类心理过程作出被动的反应（觉察或觉知），还包括对这些心理过程的能动作用，即要起控制或调节作用。
（２）国内的意识定义除了认知还包括情感和意志（尽管有些学者不同意这种看法，但不是主流），国外的意识定义（包括第二层次的定义）则只涉及认知范畴。
通过以上对国内外意识定义的比较可以看出，国外定义的优点是将意识和意识的对象加以明确区分；国内定义的优点则是有较全面的意识内涵，并在指出意识是知、情、意三者统一的同时强调以思维和语言为标志的认知过程是意识的核心。我们认为，抓住认知过程这个核心（而不是象国外那样，只是罗列一大串诸如感知、表像、感受、回忆、注意……这类具体的心理操作对象或心理过程）就是抓住了意识定义的关键。因此，总结和吸收国内外两方面的经验，可以提出比较科学的意识定义如下：
“意识是指大脑对认知、情感和意志等心理过程的觉察、调节或控制。”
其中，认知过程具体包括注意、感知、记忆、想象、分析、综合、抽象、概括、判断、推理等心理操作过程，实际上也就是第二章所论述过的“空间结构思维”和“时间结构思维”这两大思维过程。这样，我们就可以将上述意识定义转换为下面的更为明确的表述形式：
“从狭义地说，意识是指大脑对空间结构思维（包括形象思维和直觉思维）和时间逻辑思维的觉察、调节或控制；从广义地说，这种觉察、调节或控制的对象还可包括情感和意志等心理过程。”
这一定义的主要特点是：
（１）抓住了意识的核心枣认知过程即思维过程；
（２）强调思维不仅包括时间逻辑思维还包括空间结构思维（而不是象目前哲学界和心理学界的许多学者所理解的那样，仅仅指逻辑思维）；
（３）对意识和思维加以明确区分而不混为一谈（否则就会把“意识”和“意识的对象”等同或混淆起来，从而使“意识”范畴失去存在的价值）。
我们认为，以上三点是意识定义的精髓，也是意识的本质所在。在下一小节中，我们将进一步阐明意识的这种本质和左、右脑单侧化分工之间并无必然的联系。
古往今来，多少哲人、学者、心理学家对“意识的本质”进行过无数次的探索，但始终没有留下一个令人满意的答案，相反给意识范畴抹上了种种神秘的色彩，或是把意识包裹在重重的迷雾之中。现在是到了廓清这些迷雾，冲刷其神秘的色彩，恢复意识的朴素、真实面目的时候了 。
二．显意识思维与潜意识思维
了解了意识的本质就不难在此基础上理解什么是显意识思维和潜意识思维。
如上所述，就狭义而言，意识是人脑对时间逻辑思维和空间结构思维（包括形象思维和直觉思维）的觉察、调节或控制。要判断是否有意识产生，至少要能“觉察”出思维过程（觉察出来后，才有可能在此基础上加以调节或控制）。任何思维过程（不管是何种形式的思维过程）都离不开四个要素：思维加工对象（即思维的材料）、思维加工的手段或方法（如分析、综合、抽象、概括、判断、推理、想象等）、思维加工缓存区（也叫“工作记忆”，用于暂存思维加工对象及加工结果）和思维加工机制。换言之，只要缺少其中任一要素，思维过程都将因难以进行而不能被觉察出来。因此，如果只是要判别是有意识或无意识即仅局限于觉察思维过程的话，问题就简单得多，因为要觉察出某种思维过程，并不需要去仔细分析四个要素中的每一个要素，只要抓住其中一个最简单又与觉察直接相关的要素就行了枣这个要素就是“工作记忆”（思维加工的缓存区）。因为工作记忆与长时记忆不同，工作记忆中的内容并不长期保留，它只起缓冲存储器作用：在思维加工过程中暂存加工对象和加工结果，加工完成后，其中内容就会很快消失。因此，我们不必考虑思维加工的方式、机制，也不必管思维加工的对象，只需考虑工作记忆中是否有内容（有或无，至于有什么样的内容则不必管），以及工作记忆持续时间的长短就可以觉察出是否有思维过程发生。
经过多年来，特别是近十年来脑科学的研究进展，已经发现思维过程涉及两类不同的工作记忆：一类用于存储言语材料（概念），采用言语类编码；另一类用于储存视觉或空间材料（表像），采用图形编码。进一步的研究表明，不仅概念和表像有各自不同的工作记忆，而且表像本身也有两种不同的工作记忆。这是因为，如前面第二章第四节所述，事物的表像有两种：一种是表征事物的基本属性，用于对事物进行识别的表像，一般就称为“属性表像”或“客体表像”；另一种是用于反映事物空间结构关系（与视觉定位有关）的表像，一般称之为“空间表像”，或“关系表像”。空间表像不包含客体内容的信息，只包含确定客体空间位置或空间结构关系所需的特征信息。这样，我们就有三种不同的工作记忆：
存储言语材料的工作记忆（简称言语工作记忆）枣适用于时间逻辑思维；
存储客体表像（属性表像）的工作记忆（简称客体工作记忆）枣适用于以客体表像（属性表像）作为加工对象的空间结构思维，即通常所说的形象思维；
存储空间表像（关系表像）的工作记忆（简称空间工作记忆）枣使用于以空间表像（关系表像）作为加工对象的空间结构思维，即通常所说的直觉思维；
当代脑神经科学的研究成果已经证明，这三种工作记忆以及它们各自对应的思维加工机制，均可在大脑皮层中找到各自对应的区域（尽管有些工作记忆的定位目前还不很准确）。
根据目前脑科学研究的新进展，布朗大学的布隆斯腾指出，言语功能并不是定位在一个狭小的区域上（按传统观念，言语功能只涉及左脑的布洛卡区和沃尼科区），而是广泛地分布于左脑外侧裂周围区域上，并向额叶前部和后部延伸，包括布洛卡区、紧邻脸运动皮层的下额叶和左侧中央前回（但不包括额极和枕极）。其中布洛卡区受损将影响言语表达功能，沃尼科区受损将影响言语理解功能。但是和言语理解与表达有关的加工机制并不仅仅限于这两个区（而在此之前，认为由这两个区完全决定人类言语功能的传统观念，在心理学界统治长达一个多世纪）。用于暂存言语材料的工作记忆一般都认为是在“左前额叶”，但具体是在左前额叶中的哪一部位，目前尚未精确定位。据皮特瑞兹等人的意见，倾向于在左前额叶的布洛德曼。
与言语工作记忆相比，客体工作记忆与空间工作记忆的定位情况要准确得多。一九九三年密什根大学心理系的钟尼兹等人运用当代研究脑科学的最先进测量技术之一枣正电子发射断层扫描术（简称ＰＥＴ），对客体表像与空间表像的生成过程作了深入研究，得到了关于这两种表像生成机制与工作记忆定位的、富有价值的成果。由于ＰＥＴ是通过发射正电子的同位素作为标记物，将其引入脑内某一局部区域参与已知的生化代谢过程，然后用计算机断层扫描技术，将标记物参与代谢过程的代谢率以立体成象形式表达出来，因此具有定位准确、对大脑无损伤，适合于大量被试进行测试的优点。
钟尼兹等人的测试结果如下：
客体表像的生成与加工机制在大脑左半球的颞下回（集中于布洛德曼37区，立体定向坐标为：48，-58，-11）、左半球的顶叶（集中于布洛德曼40区，立体定向坐标为：35，-42，34）和右半球的扣带回前部（集中于布洛德曼32区，立体定向坐标为：-1，14，43）；客体工作记忆则在左半球的前额叶皮层（集中于布洛德曼6区，立体定向坐标为：39，3，29）。
空间表像的生成与加工机制在大脑右半球的枕叶（集中于布洛德曼19区，立体定向坐标为：-30，-76，31）顶叶后部（集中于布洛德曼40区，立体定向坐标为：-42，-40，36）和运动前区（集中于布洛德曼6区，立体定向坐标为：-34，-1，45）；空间工作记忆则在右半球的前额叶皮层（集中于布洛德曼47区，立体定向坐标为：-35，19，-2）。
应当说明的是，在上述各组测试结果中，当某一半球有显著启动时，另一半球的相应位置也有启动，只是这种启动未达到统计学上的显著标准而已。
上述结果表明，与客体识别有关的视觉信息加工机制主要在左半球（只有“扣带回前部”不在左半球），客体工作记忆也在左半球；与空间表像有关的视觉信息加工机制，包括空间工作记忆内在，全都在右半球。
应当指出的是，Jonides采用的是对大脑无损的PET技术，其测试对象不是脑部受损病人而是自愿参试的一批普通大学生（空间表像作业被试18人，客体表像作业被试12人）。实验记录包括6种扫描，每种扫描进行20次实验；每个被试的PET图像都转换成一种立体定位坐标，转换时要求出被试在某种条件下的平均数，并将被试数据进行标准化，然后用Bonferroni法对结果进行多重比较校正。因而其测试结果是比较科学的，可信的。
在第二章中曾经指出，时间逻辑思维是建立在语言符号序列的基础上，所以具有顺序性、持续性的特点。也就是说，在运用基于语言符号的概念来进行判断、推理时，只能按照词语符号出现的先后顺序一步一步地操作，持续时间往往较长，尤其是在分析处理事物之间的复杂关系时更为突出。总之，在逻辑思维情况下，其工作记忆的持续时间是较长的，加上是按线性、顺序方式工作，每一步骤都很清楚、明确。因此这种思维过程很易于觉察，而且还可以由思维主体将思维过程的每一步骤用言语表述出来枣使内隐的心理操作过程变成外显的言语活动。正是在这个意义上，通常把时间逻辑思维称为“显意识思维”。换言之，显意识思维是指其过程不仅能被觉察还能用言语加以描述的思维。
空间结构思维的特点则不太一样。空间结构思维的材料（加工对象）是表像（而不是言语概念），如上所述，表像又分事物表像（客体表像）和空间表像两种，两种表像的加工特点也不相同。
对于事物表像（包含事物基本属性的信息，用于识别不同的事物）的加工，通常是用分析、综合、抽象、概括、想象（又分再造想象和创造想象）等方法。每一方法的具体操作过程和用言语较明确的步骤。但是由于在空间结构思维的场合，是以完整的表像作为思维加工单位（而不是以一个个零碎的词语作为加工单位），因而在这种场合，尽管在对表像进行分析、综合、抽象、概括、想象等过程中（通常把这样的思维加工过程也称作“形象思维”），也是按顺序一步一步操作，但由于加工单元少，步骤较简单，所以工作记忆持续时间往往较短，有时在一瞬之间对事物表像的分析、综合就已完成。这种思维也能划分出心理操作步骤，故也能用言语描述，因而具有显意识思维的特征。也就是说，在以事物表像作为加工对象的空间结构思维场合（既通常所说的形象思维场合），一般是属于显意识思维，但是有两种情况应该除外：
１．在工作记忆持续时间过短（比如只有不到一秒钟），而思维主体神经中枢又为事先分配注意的情况下，这种很短暂的思维过程可能未被觉察，从而成为潜意识（或称“无意识”）思维；
２．在“创造想象”的酝酿阶段，一般也有一段潜意识思维过程。由于创造想象和再造想象不同，它没有现成表像可以利用，要“无中生有”，重新创造出一个前所未有的新表像来，因此在这样的新表像被初步构想出来之前，在工作记忆中将会有一段空白。这段工作记忆为空白的时间，由于缺乏思维加工对象，一般说来思维过程将不能进行，也无法被觉察。更不能用言语描述，所以这是真正的潜意识思维过程。但是，如果这段时间内有时间逻辑思维与之配合的话，这种思维过程就有可能展开，从而使创造想象过程得以完成。至于时间逻辑思维与创造想象过程如何相互配合，我们将在下一小节（“显意识与潜意识的相互作用机制”）中详细说明。
对于空间表像（用于空间视觉定位）的加工，和对事物表像的加工相比又有许多新的特点。除了是用完整表像作为思维加工单位，这一点与事物表像的加工有共性以外，其它方面皆与对事物表像的加工不同：它不能通过分析、综合、抽象、概括、想象等手段来对空间表像进行一步一步的顺序结构关系作出判断；它着重考虑的是事物之间的关系（空间位置关系，或其它结构关系），而不是每个事物的具体属性。总之，这是与时间逻辑思维不同，也与以事物表像为加工对象的空间结构思维（即形象思维）不同的另一种空间结构思维。它不是线形、顺序的慢节奏加工，而是在整体综合、直观透视基础上快速作出的直觉判断。所以一直也把这种思维（即以空间表像作为加工对象的思维）称之为“直觉思维”。
直觉思维通常有两种：简单直觉思维与复杂直觉思维。简单直觉思维的加工对象（思维材料）是与空间视觉定位有关的空间位置表像，即上面所述的空间表像；复杂直觉思维的加工对象则是用来描述复杂事物之间结构关系的“关系表像”（关系表像是空间表像的一个子类，其全称应是“空间结构关系表像”，与“空间位置表像”同属空间表像的两个子类，但目前已习惯把空间位置表像简称为“空间表像”，“空间结构关系表像”则简称为“关系表像”）。在空间视觉定位情况下（即简单直觉思维过程中），工作记忆内必有关于客体位置的初始特征值，以便根据这些特征值由思维加工机制确定客体的空间位置；而在判断、处理复杂事物关系的情况下（即复杂直觉思维过程中），由于事物之间隐含的复杂关系是有待发现的，所以在工作记忆中将不会有初始值。这是两种直觉思维的很大不同之处。
此外还应注意不要把直觉思维理解为仅凭直观感觉、没有什么道理、没有任何依据的思维，更不是主观的臆想，而是建立在坚实的理论基础、丰富的实践经验、深入的调查研究、和敏锐的观察力与高度的概括力基础上的快速思维。这是因为，如果不具备理论、经验、调研、观察、与概括等诸方面的条件，就决不可能在一瞬之间看出全局性的复杂问题或复杂关系中的内在联系，并抓住其中的主要关键，从而“成竹在胸”迅速作出较准确的判断。当然，直观判断毕竟没有经过严密的逻辑分析与推理，因而有时难免不够全面，甚至可能错误，所以在有较充分时间的条件下，最好还是应该运用时间逻辑思维加以验证，以确保无虞。
由以上分析可见，以空间表像作为加工对象的空间结构思维（即直觉思维），由于其特点是整体综合、直觉判断的快速思维（而非线性、顺序、逐步分析的缓慢思维），其工作记忆必然短暂，因而，这种思维过程是比较难以觉察的；加上其思维过程一般没有明确步骤，也就难以用言语来描述（除非象第二章第三节所介绍的那样，用作家们使用的方法枣把三维的空间视觉表像转换成一维时间轴上展开的时间序列枣才有可能用言语来描述）。换言之，这种直觉思维若不专门给予注意是不容易觉察的，因而往往表现为“潜意识思维”。尤其是在复杂直觉思维中，由于事物之间复杂的内在关系一时很难把握住，甚至经过较长时间思索也找不到这种关系。这时将会出现和创造想象过程中的类似现象枣有一段时间工作记忆的内容为空白。与创造想象过程的区别只在于：创造想象中要建构的是前所未有的新事物的表像，而在复杂直觉判断中则是要发现他人从未揭示过的事物之间的某种隐蔽的关系。可见复杂的直觉思维是和创造想象一样的真正的潜意识思维枣即使神经中枢事先给予充分注意（有预期），也无法觉察出其思维过程，更无法用言语去描述该过程。
通过上述讨论，关于显意识思维和潜意识思维可得到以下的认识：
１．时间逻辑思维，由于其思维过程易于觉察，且可用言语描述，故是显意识思维。
２．空间结构思维与显、潜意识的关系，呈现多种不同的情况：
（１）以事物表像（即客体表像）作为加工对象时（也称“形象思维”），其思维过程一般来说，可以被觉察，也可以用言语描述，所以也属于显意识思维（只有工作记忆特别短暂且未加注意，或是处于“创造想象”阶段这两种情况除外）；
（２）以空间表像作为加工对象时（也称“简单直觉思维”），其思维过程一般不易觉察，且难以用言语描述，所以本应属于潜意识思维，但是假如事先能予以注意，并无法将空间视觉表像转换为时间轴上的事件序列，则这种思维也可转化为显意识思维；
（３）以关系表像作为加工对象时（也称“复杂直觉思维”），由于这种思维难以觉察（即使给予充分注意，仍无济于事），也不能用言语描述，故是真正潜意识思维；
（４）在形象思维的两种例外中，第一种要在一定条件下（即工作记忆短暂且为给以注意）才能成为潜意识思维，而第二种（创造想象）才是无条件的真正的潜意识思维。
根据以上各种不同情况，可归纳出下列结论：
时间逻辑思维是无条件的显意识思维，形象思维一般来说也属显意识思维；
复杂直觉思维和创造想象皆属无条件的潜意识思维；
形象思维在一定条件下可以是潜意识思维，简单直觉思维在一定条件下可以是显意识思维；
由于音乐、绘画和文学创作这类创造性活动主要取决于“创造想象”和“时间逻辑思维”的结合，而自然界和人类社会中各种运动变化规律的发现（即自然科学和社会科学的理论探索）这类创造性活动则主要取决于“复杂直觉思维”和“时间逻辑思维”的结合，而创造想象和复杂直觉思维皆属无条件的潜意识思维，时间逻辑思维则是无条件显意识思维。可见，对于创造性思维来说，真正具有决定意义的是无条件的显意识思维和无条件的潜意识思维。所以，今后当我们谈到显意识和潜意识思维时，若无特别说明，皆是指这两种无条件的情况。
第四节 潜意识思维与左右脑机能特异化
在本章第二节中曾经指出，现有各种创造性思维推理模型的主要优点是，认识到显意识思维与潜意识思维的相互作用是产生创造性思维的关键；其主要缺陷则是，简单地把显意识思维归结为左脑机能，把潜意识思维归结为右脑机能。于是显意识思维和潜意识思维的相互作用就被归结为，具有特异化机能的左、右两半球之间的相互作用。我们认为，简单地将大脑左、右两半球机能特异化（也称“一侧化”）的观点是缺乏科学依据的，与实际情况并不相符。这种说法不仅无助于阐明显意识思维和潜意识思维的本质，而且会使我们无法弄清楚两种思维相互作用的真正机制枣也就无法弄清楚创造性思维发生的真正机制，从而把创造性思维研究导入歧途。多年来，创造性思维（尤其是与此密切相关的潜意识思维）被蒙上重重迷雾和神秘色彩，真正科学的创造思维理论难以诞生，与上述左、右脑机能“特异化”（或“一侧化”）观点实在有很大的关系。下面我们就让我们认真地来分析一下这种观点。
一．左、右脑机能“特异化理论”的由来
一九六二年在洛杉矶的一家医院里，一位四十八岁的老兵患了严重的癫痫病，病人尚未从一次抽搐中恢复过来，又一次抽搐便已来临。在所有其它治疗方法都失败后，他的医生进行一次大胆的手术：通过切开胼胝体来割断左、右脑之间的联系，以减轻病人的痛苦。他们把这种手术称为裂脑术。结果手术效果很好，不仅减轻了抽搐，甚至病人完全被治愈了。加州理工学院的斯佩里（Roger Sperry）教授和他的助手伽赞尼伽以及迈尔斯等人，抓住这个难得的机会，对作国裂脑术的病人作了深入的研究。伽赞尼伽还设计了专门用于测试裂脑人左、右脑之间联系的仪器。结果发现：当把一束光刺激只投射到病人的左视野（即只让右脑看见，而左脑看不见）时，尽管病人用左手按键对刺激作出了反应，可是他却说什么也没看见。由于病人已用左手按键确认，表明他的右脑确已看到了光刺激。但是由于左脑并未看到，所以它控制言语中枢作出否定的回答。这就是裂脑人有两个分离的意识系统被首次发现的过程。以后斯佩里等人又继续对这一现象作了长达5年多的研究，结果都证明了这种奇异状态的存在：“人的大脑两半球被分离只货，每一半球似乎都可以在另一半球的意识范围之外发挥其功能，每一半球都可以学习、记忆、表露情感和执行有计划的行动。”这一重大发现导致斯佩里获得一九八一年度的诺贝尔医学奖。
遗憾的是，这一重要发现后来被作了不很恰当的宣传，造成一些不良影响。正如伽赞尼伽所指出的，这一发现到了七十年代“被不正当地误导了：在一篇有关裂脑人右半脑倾向加工整体性刺激，而左半脑倾向分析性作业的有趣报告发表之后，这一领域的研究被蒙上了新的色彩。”伽赞尼伽这里所提到的“有趣的报告”是指一九七二年由列维（Levy）、特热沃森（Trevarthen）和斯佩里等三人在“大脑”（Brain）杂志上发表的一篇文章。列维等人在这篇文章中提出的基本观点是：“右脑倾向加工整体性刺激，左脑趋向处理分析性作业”。加工整体性刺激，通常是指对空间表像的加工，处理分析性作业是指运用言语概念进行逻辑分析。所以，列维等人文章的基本观点只是强调“右脑有空间优势，左脑有言语分析优势”，这种观点本来没有错，是有科根据的。但是一些不很严肃的学者却在没有进行认真科学实验的前提下，将这一观点，按照他们自己的主观臆想或猜测（对左、右脑技能特异化的猜测），加以任意扩展和发挥，并最终发展成为一个关于左、右两半球有截然不同思维加工方式的“特异化”（也叫“一侧化”）理论。这种理论的典型表述可概括为：
（１）左半球主管言语、分析、逻辑、推理、数学、顺序等方面的言语类信息加工，右半球主管韵律、节奏、绘画、视觉、空间等非言语类信息的加工；
（２）显意识思维在左脑，潜意识思维在右脑；
（３）创造性思维的发生取决于潜意识思维与显意识思维的结合，也就是取决于具有上述特异化分工特征的左、右脑机能的结合；
（４）传统学校一贯只重视左脑教育（甚至左脑教育已经过头了）， 而忽视右脑教育，因此结论是：要培养创造性思维和创造型人材就要大力强调和发展右脑教育。
关于左、右脑机能特异化的理论，在国内外许多文献都可看到。尽管各自的表述形式不完全相同，但其实质是一致的，基本上都包括有上面几层意思。
“特异化理论”是在列维等人文章的基础上发展起来的。列维等人的文章观点新颖且有科学依据，该文还有诺贝尔奖得主斯佩里的署名（第三作者），所以文章发表后在国际上影响很大。在此基础上加以任意引伸、扩展而成的特异化理论也就堂而皇之地到处流行起来。自八十年代开始，十多年来几乎没有人怀疑过该理论的科学性。不仅广大群众长期受到影响，就是在学术界也普遍接受这种理论观点。上节所述目前各种创造性思维理论模型所存在的主要缺陷枣把显意识思维与潜意识思维相互作用简单地归结为特异化后的左右脑相互作用枣就是上述错误观点影响的具体体现。直到一九九五年伽赞尼伽（他和斯佩里同为“裂脑人有两个分离意识系统”这一重要事实的发现者，斯佩里的成功有他很大的功劳）才首次对特异化理论提出尖锐的批评，他认为将左、右脑机能简单划分的作法“是用众所周知事实引出用虚构形式表述的左、右半球功能。”一针见血地指出这种理论是虚构的，并无科学根据。他还指出：“新的研究与观察数据，已对脑半球功能和两个意识系统作简单划分的观点提出了挑战。”我们认为，伽赞尼伽的批评是正确的。下面我们就来看看当地脑科学研究的新进展如何对上述观点提出挑战。
二．当代脑科学研究新进展对特异化理论提出的挑战
特异化理论是在列维等人文章的基础上加以引伸、扩展而成的，所以为了认识这种理论，需要先了解列维等人文章的观点及其科学性，然后在此基础上才能看出特异化理论是在哪些方面对列维观点作了不适当的引伸与扩展。
１．列维的基本观点及其科学性
前已指出，列维等人文章的基本观点是“右脑有空间优势，左脑有言语分析优势。”这一观点我们认为是正确的，因为它可以从科学上加以严格论证：
（１）关于“右脑有空间优势”
本章第三节关于“显意识思维与潜意识思维”部分曾经指出，与空间位置有关的视觉信息加工机制是在大脑的右半球。其根据是，密仕根大学心理系J.Jonides的研究组在1993年运用先进的PET技术对此进行的科学测定[28]。其结果表明：空间表像的生成与加工机制在大脑右半球的枕叶（布洛德曼19区，空间坐标为：-30，-76，31）、顶叶后部（布洛德曼40区，空间坐标为：-42，-40，36）和运动前区（布洛德曼6区，空间坐标为：-34，-1，45）；与空间表像有关的工作记忆则在右半球的前额叶（布洛德曼47区，空间坐标为：-35，19，-2）。也就是说，与空间位置有关的视觉信息加工机制（包括工作记忆）全部都在右半球，其测试准确度达到空间三维坐标的定位精度。可见列维文章关于“右脑有空间优势”的说法是正确的。应当指出的是，列维等人文章是在一九七二前发表的，当时还没有ＰＥＴ技术，还不可能对人脑作出象现在这样准确的测定。因此，在该文发表时，其中的观点虽很新颖，但在当时确实带有很大的猜测或假说的成分，这也是导致后人对该文不经实验、仅凭主观臆想来加以引申、扩展的重要原因。
（２）关于“左脑有言语分析优势
本章第三节中还曾提到，布朗大学的布隆斯滕根据当代脑神经科学的研究进展指出，言语功能并不象一百多年以来的传统观念那样，认为仅仅定位在狭小的布洛卡区和沃尼科区（这两区皆在左半球，人们一直认为布洛卡区主管言语表达，沃尼科区主管言语理解。列维等人文章在1972年发表时很可能就是根据这个传统看法作出左脑有言语分析优势的判断），而是广泛地分布在左脑外侧裂周围区域上，并向额叶前部和后部延伸，包括布洛卡区、紧邻脸运动皮层的下额叶和左侧中央前回（不包括额极和枕极）。用于暂存言语材料的工作记忆则是在左前额叶。
目前关于言语信息加工机制在大脑皮层区的定位问题，还为看到有象空间视觉信息加工那样准确的定位报导，只是发现了许多新的与言语功能有关的皮层区（大大超出布洛卡区和沃尼科区的范围）。从多数人群（而不是少数人或个案）来看，也还没发现有不利于“左脑有言语分析优势”的证据。
除此以外，斯特隆斯沃根据神经解剖学，以及用计算机X线判断层成象（MRI）技术对有语言缺陷儿童进行扫描所得到的下列证据，也可为“左脑有言语分析优势”提供左证。
“大脑的语言区在人出生时或出生前就是在功能上和解剖上不对称的。在解剖上，对胎儿大脑的分析表明，左半球颞叶比右半球颞叶大；左半球上与言语功能有关的皮层区的发展明显滞后于右半球相同皮层区的发展；右侧颞叶在妊娠第三十周出现，而左侧颞叶要比这晚七到十天才开始出现；左侧布洛卡区上树突的发展也比右侧相同区域滞后。”从种属的发展史看，人体中越晚发展的肌体具有越高级的机能，个体的发展也与此类似。
“CT和MRI的扫描说明，有严重言语生成或言语理解缺陷的儿童其大脑一般不具有左颞叶比右颞叶大的正常模式。”
“利用SPECT（单光子发射计算机断层成象）技术对正常的和有语言缺陷儿童所进行的研究发现，两个有表达性言语损害（其言语理解仍正常）的儿童，其左半球额下回（包括布洛卡区）‘充盈度’（脑壳中的脑体积容量）降低；十二个同时有表达和理解性言语缺陷的儿童中有九个在左半球颞顶区以及右侧额上回和额中回出现充盈度降低。”此外，Lou 和Henriksen等人也发现，有言语缺陷的儿童其左侧颞额区的充盈度降低。
以上证据表明，“右脑有言语分析优势”是有根据的、可信的。
２．“特异化理论”对列维观点的不适当扩展
特异化理论对列维的上述观点所作的不适当扩展有以下两方面：
（１）把右脑对空间位置加工的优势扩展为对所以视觉信息的加工优势
在心理学中，视觉信息包括反映事物本身属性（如形状、大小、颜色……等）的视觉信息（称为事物或客体的视觉信息），和反映事物空间位置关系或空间结构关系的视觉信息（称为空间视觉信息）等两个部分。在思维加工过程中，前者的思维加工对象是事物表像（也称客体表像），相应的思维加工过程就是通常所说的形象思维；后者的加工对象是空间位置表像（简称空间表像）或空间关系表像（简称关系表像），相应的思维加工过程就是通常所说的直觉思维（与空间表像对应的是简单直觉思维，与空间关系表像对应的是复杂直觉思维）。这些本来是很清楚的事实，可是鼓吹特异化理论的学者却把这二者混为一谈。例如，目前在国内营销五百万册的“学习的革命”一书就持这种观点，在霍华德•加德纳的心理学名著“多重智力理论”一书中，也把空间智力和视觉智力视为同一种智力。在本章第三节的“显意识思维与潜意识思维”部分，我们通过引用J.Jonides等人用PET技术所作的大量测试得出的科学资料证明：客体表像与空间表像尽管同属视觉信息，但是两种不同性质的表像，其思维加工方式、过程完全不同（前者是形象思维，后者是直觉思维）。
如上所述，与空间视觉信息（包括空间位置关系与空间结构关系）有关的加工机制及工作记忆全部都在右半球，因而说右脑有空间优势是符合事实的；而与事物属性有关的视觉信息加工及相应的工作记忆则绝大部分在左半球（如上面第三节的ＰＥＴ测试所表明的，在客体表像加工过程中大脑皮层上被显著启动的四个部位中有三个部位在左半球，只有一个在右半球）。除了Jonides等人的测试结果证明这一结论以外，伐拉（M.J.Farah）也指出[38]，“有大量的证据支持大脑的左半球后部存在着表像生成机制。”可见，把右脑对空间位置加工的优势扩展为对所有视觉信息的加工优势是不适当的，因为另外一类视觉信息（即与事物属性有关的视觉信息也与空间视觉信息同等重要，而且包含很大一类信息）主要不是在右半球进行加工。
这种不适当扩展将造成两方面的后果：
第一，把形象思维误认为是右脑的优势枣前面已多次指出，以事物表像（即客体表像）作为思维加工对象的空间结构思维就是一般所说的形象思维。既然ＰＥＴ测试证明，客体表像的工作记忆是在左半球，其加工机制也主要在左半球，那么，理所当然地应该把形象思维的优势归结为左脑而非右脑。但是多年来，由于到处鼓吹左右脑分工的特异化理论的影响，几乎在所有人（包括群众和专家）心目中都认为形象思维是右脑的优势，与左脑无关。“左脑只会刻板地一步一步分析、推理，不会想象，不会创造”成了定论。现在看来这个定论并不恰当，应当为左脑“平反”。前两年（一九九七）国内出了一本颇有影响的、由著名教育专家组织撰写的专著，书名叫做：“开发右脑——发展形象思维的理论与实践”。该书主要论述形象思维也涉及了直觉思维，并强调要通过开发右脑来发展形象思维。其中大部分内容是不错的，但是如果形象思维过程主要不是在右脑中发生，又该如何通过开发右脑来发展形象思维呢？象这样尴尬的例子比比皆是。都是将形象思维优势随意“张冠李戴”（实际是“左冠右戴”）所造成的后果。
第二，把音乐、绘画（包括雕刻）等艺术领域的优势统统划归右脑枣众所周知，音乐、绘画、雕刻等艺术类创造性活动都离不开视、听觉表像，尤其离不开建立在事物的视、听觉表像基础上的“创造想象”，和建立在空间表像（包括空间位置和结构关系表像）基础上的直觉思维。“创造想象”和“直觉思维”是艺术家们赖以产生创作灵感的两只翅膀，既然“特异化”论者，把空间的位置与结构信息视同于全部视觉信息，并看成都是右脑的优势，当然也就把创造想象和直觉思维一起归入右脑主管的范畴。但是，如上所述，这二者的思维加工对象、加工方式、加工机制都是不同的：创造想象的加工对象是事物表像，这种表像的生成、加工与存储机制绝大部分在左脑；而直觉思维的加工对象是空间表像，这种表像的生成、加工与存储机制绝大部分在右脑。换言之，艺术类创造的两只翅膀，一只要靠左脑支撑，另一只要靠右脑支撑，二者缺一不可。把这两方面的支撑看成一个方面显然与实际情况不符。
下面我们再看“特异化”论者的另一种不太适当的扩展。
（２）把左脑在语言分析方面的优势扩展为整个语言功能优势
言语分析是指运用词语表示的概念进行逻辑分析的过程。广义逻辑分析，除了分析还包括综合、抽象、概括在内（一般不包括判断和推理过程）。列维等人的文章只肯定左脑在言语分析方面有优势，并未把判断、推理（推理是在判断基础上实现的更高级逻辑思维过程）方面的言语优势也包括在内。“特异化”论者未经实验证实，就将左脑在这一方面的优势加以扩展，其结果可能对，也可能错，至少令人怀疑。请看以下事实：
反例１：九十年代以来神经病学证据证实，推理与大脑右半球显著相关，最有力的证据来自威特卡（H.A.Whitaker）及其同事在一七九一年所进行的条件推理实验研究。在一组脑损伤患者的研究中，威特卡等人在两组被试中考察了条件推理。两组患者都动过双侧前颞叶切除术以减轻局灶性癫痫，一组病人的大脑右半球有病灶，另一组病人则在左半球有病灶。结果表明，大脑右半球受损的患者对错误的前提条件进行推理的成绩，比大脑左半球受损患者的成绩更差。例如给出以下条件：
“如果天上下雨街道就会是干的”
和分类判断：“天上下雨了”
大脑右半球受损的一组患者得出了一致性的结论：“街道会湿”
而左半球受损患者不一定出这种推理错误。这表明，右半球受损患者不能脱离自己对现实的认识来完成演绎推理过程。因此威特卡认为：“大脑右半球应当在推理中起重要作用。”
反例２：布朗尼尔等人在一九八六年所进行的神经病学研究，考察了被试在不依赖视觉空间思维的条件下进行推理的可能性：
“Sally手拿钢笔和纸向电影明星走去”“她正在写一篇名人谈核动力的文章”
正常被试很可能推出：Sally想请明星谈谈对核动力的看法。但布朗尼尔等人所观察到的大脑右半球受损患者推出的结论却是：Sally想询问电影明星的成长史枣他们被第一个句子所误导，且不能依据第二个句子进行有联系的推理以纠正自己的理解。这表明，右半球受损会使患者无法依据事物之间的联系进行推理，从而不能理解段落篇章的主旨。布郎尼尔等人还发现，右半球受损还会使被试在理解词汇时产生语义障碍，从而是患者的言语理解力受影响。
反例３：卡热马乍等人在一九七六年发现右半球受损者不能进行有可逆关系的演绎推理。例如难以解决下面的问题：
“John比Bill高，谁更矮？”
同样，瑞得（D.E.Read）在一九八一年也发现右半球受损者与正常人相比，在下面这类问题上表现出障碍：
“Arthar比Bill高，Bill比Charlcs高，谁最矮？”
上述三个反例中的被试都是大脑右半球受损的患者，所的出的结果尽管都是真实的，而且涉及的患者不是少数几个，而是有一批，发表过这类实验研究结果的学者也决非只有上面提到的几位，但是由于尚未看到在正常人中所作的右脑有言语推理优势的实验研究报导（在正常人中作左右脑言语优势的比较实验有很大的困难），因此上述关于脑损伤患者所作出的实验结果，还难以使人相信它具有普遍意义，即还不能作为右脑确有言语推理优势的证据。不过，这些反例至少向人们提出了这样一些值得思考的问题：左脑真的具有全部言语功能的优势吗？运用言语进行判断推理的优势到底是在左脑还是在右脑？言语推理的神经机制是什么？该机制在大脑皮层上的定位在哪里？等等，这些问题还有待进一步的研究来回答。在目前就将列维的观点加以扩展，认为左脑具有包括推理方面的言语优势还为时过早一些（以后有可能证明这个结论是对的，但目前还缺乏充分的证据）。
在当前就作出这种扩展将造成的后果是：将强化那种把左右脑思维分工绝对化、简单化的观点枣认为左脑纯粹主管语言类信息的加工，右脑则纯粹主管所有非语言类信息的加工。泾渭分明，何等简单、干脆。这正是“特异化”论者梦寐以求的。可惜这只是他们自己的主观臆想，实际的两半球机能分工，仅就思维而言，也远比他们所设想的复杂的多。往往是不同信息的加工优势相互交错，决不可能按照“言语类”与“非言语类”这一简单原则，就将左、右脑的信息加工特点与优势划分开来。按这种主观臆想的简单原则来划分正是“特异化理论”之所以错误的根本原因所在，也是不能实现的幻想。
三．左右脑机能“特异化”的相对性
大脑左、右两半球的实际分工是比较复杂的：左脑既有运用语言进行逻辑分析、逻辑思维的优势，也有形象思维的优势，右脑既有空间直觉思维优势，也有一定的言语功能。总之至少对于左脑，目前可以肯定它既有言语类信息加工优势，也有非语言类信息（事物的表像）加工优势（右脑是否只具有非言语类信息加工优势，目前还不能确定）。事实上，即使不是按“特异化理论”简单划分，而是按比较符合实际的机制划分，也是相对的。测试结果表明，就多数人而言（对右利手者约有70%），左、右脑机能大体上是按这种非简单化的分工，而对少数人而言，这种分工则恰好相反（即有些的言语分析和形象思维优势在右脑，空间直觉思维优势则在左脑），另外，还有一些人的左、右脑分工大体平衡（不具有“一侧化优势”）。对于右利手者而言，这后面的两部分人加起来约占30%左右。由此可见，尽管左右脑按照非简单化的机能划分确实有一定的分工（不是“特异化”论者所说的那种简单分工），具体到每个人也不一定如此。更重要的是，这种机能分工和我们最为关心的“显意识思维与潜意识思维的相互作用”问题并无直接关联。这是因为：
根据“特异化理论”的简单分工，可得到下面的第一种推论：
而根据非简单化的符号实际的分工，可得到另一种推论：
由于上面已经证明特意化理论的简单分工是不符合大脑实际的，所以上面的第一种推论不可能成立，只有第二种推论才有可能。但是这时，左脑却同时具有显意识思维和潜意识思维。可见，像原来的那些创造性思维理论那样，只要是显意识思维就归结为左脑，只要是潜意识思维就一律归结为右脑是没有根据的。因而把显意识思维与潜意识思维相互作用，归结为简单化分工的左、右脑相互作用也是没有根据的。这样做既无助于阐明两种思维相互作用的本质，更不能帮助我们揭示创造性思维的发生机制，甚至还可能把我们引入迷途。所以，我们必须彻底摈弃这种“特异化”理论，另辟蹊径去探明这两种思维相互作用的实质，然后在此基础上去建构我们新的创造性思维理论及模型。
第五节两类不同创造性活动的思维过程及特点
人类的创造性活动通常有两类：艺术类（包括音乐、美术、文学创作等）与科学类（包括自然科学和社会科学领域的各种理论探索，即对自然界和人类社会中各种运动变化规律的揭示与发现）。这两类创造性活动的思维过程及特点不完全相同，为了建构普遍适用的创造性思维理论及模型，应当先对不同类型创造性活动的思维过程及其特点具有较深入的认识。
一、艺术类创造性活动的思维过程及特点
为了了解艺术类创造性活动的思维过程，最好的途径是直接倾听艺术家们自己的切身体会与感受。
音乐大师莫扎特，在一封信中描述了他在乐曲创作过程中的思维过程：
“当我感觉良好并且很有兴致时，或者当我在美餐后驾车兜风或散步时，或者难以入眠的夜晚，思绪如潮水般涌进我的脑海。它们是在什么时候、又是怎样进来的呢？我不知道，而且与我无关。我把那些令我满意的思绪留在脑中，并轻轻地哼唱它们。至少别人曾告诉我，我是这样做的。一旦我确定了主旋律，另一个旋律就按照整个乐曲创作的需要连接到主旋律上，其它的配合旋律和每一种乐器以及所有的曲调片断也一一参与进来，最后就产生出完整的作品。”
画坛巨匠梵高，在谈到自己的创作经验时曾描述这样一种体验：
“在荷兰的绘画中我很少看到理想的色彩效果。昨天晚上我有个意外发现，当时我正在树林中稍有倾斜的地面上作画。这块地周围铺满了山毛榉（一种树名枣本文作者注）的逐渐褪色的落叶。在夕阳的辉映下，这些落叶被染成了深深的棕红色。这种色彩是如此的艳丽，以至你无法想象有哪一种地毯的颜色能与之相比。问题是如何能表现出这种神奇的色彩、坚实的土地和巨大的生命力枣这是一个十分困难的问题。在我绘下这幅景象的时候，我第一次发现黄昏时分竟有如此多彩的光线，画家应在保持夕阳余晖和丰富色彩的同时把握住这些光线。”
文学泰斗托尔斯泰，在介绍他如何构思安娜•卡列尼娜这一典型人物时，曾提到其灵感的发生与自己睡衣袖口上的花纹图案有关：
“我坐在书房里，仔细地看着睡衣袖口上那用白丝线镶成的花纹图案，它非常好看。于是，我想，人们怎么会想出这么多花纹、装饰、刺绣；有一个女人门感兴趣的女红、时装、见解的整个世界。这该多么令人神往呵。我明白，女人们喜欢这些东西，才会去做。当然，现在我该想想安娜（即小说中主人翁的构思）……这个花纹图案启示我写出整整一章。”
由上述几位艺术家的不同体会和感受中，不难看出，艺术类创造性活动中的思维过程具有以下特点：
１．思维的材料（即思维加工的对象）主要是反映事物属性的各种表像枣音乐家主要是事物的听觉表像，画家和文学家则主要是用事物的视觉表像。
２．思维的过程主要是潜意识思维枣艺术创造活动的高潮（即灵感出现的瞬间）是突如其来的。如莫扎特所言，“它们是在什么时候、又是怎样进来的呢？我不知道，而且与我无关”；梵高对黄昏日落曾经见过千百次，但对夕阳和色彩的真正领悟只是在林中作画时才突然闪现；托尔斯泰事先也未能想到，睡衣袖口上的花纹图像会给自己带来创作的灵感。创造主体对这一过程事先不能觉察，也无法用言语描述，所以艺术灵感的孕育与发生是潜意识的思维过程。
３．思维的成果是前所未有的、富有艺术魅力能给人以深刻美感的全新的艺术形象枣这种全新的艺术形象（艺术家创造性活动的结晶），对于作曲家来说是以事物的听觉形象来体现，画家是用视觉形象来体现，文学家则是用典型人物的形象来体现。
４．整个艺术创造的思维过程离不开逻辑思维的指引与调控枣如上所述，艺术创造的思维过程其主要思维材料是“事物表像”（客体表像），因而基本上是属于形象思维过程。艺术创造活动的高潮（灵感发生）则属于形象思维的高级阶段枣创造想象阶段。灵感的出现虽然有其突发性、偶然性，事先无法察觉，但却并非凭空而来。莫扎特作品的形成要先确定一个主旋律（作品的主题），这个主旋律或主题一般是要通过逻辑分析、推理才能确定的。凡高之所以能从人们司空见惯的黄昏景象中，发现夕阳染红落叶的神奇色彩和蕴含其中的巨大美学价值，从而激起灵感，创作出不朽名画，是因为他事先对荷兰绘画界关于色彩的忽视有中肯的分析与研究。这种中肯的分析与研究，显然离不开深刻的逻辑思维。托尔斯泰由于睡衣袖口上的花纹图像而获得创作灵感，看似偶然，实则和他心目中时时刻刻酝酿着安娜•卡列尼娜的形象，并对安娜的个性特征、生活习性了如指掌密切相关。作家要能作到对自己所要塑造的典型人物“成竹在胸”，对其个性特征、生活习性有深切了解，就离不开对人物所处社会环境、时代背景、生活经历、受教育状况等多种因素进行分析、综合、抽象、概括，总之，也离不开逻辑思维。可见，艺术创作的思维过程，决不仅仅是形象思维过程，其中必然包含逻辑思维，形象思维离不开逻辑思维的指引与调控，否则将迷失方向。任何伟大的艺术作品都是高度发展的形象思维与深刻的逻辑思维有机结合的产物。
二．科学类创造性活动的思维过程
为了了解科学类创造性活动的思维过程，最好的办法是去探寻科学家们成功的足迹与经验。
众所周知，阿基米得原理的发现是历史上运用直觉思维实现科学领域理论上突破的一个著名例子。阿基米得所在国家的摄政者有一次得到了一顶黄金制成的皇冠，但他怀疑不是纯金制作的，里面可能掺有银。他让阿基米得设法解决这个问题。阿基米得知道，只要能测出皇冠的体积，就能弄清它是不是纯金制作的。由于皇冠的体积很不规则，阿基米得冥思苦想了好长时间，一直找不到可行的测量方法。一天晚上，当他在浴盆中坐下准备洗澡的时候，如同往常看到的那样，盆中的水面升高了。这种现象他曾经看到过千百次，从来没有引起他注意过，而这一次，直觉却使他突然领悟到水面升高的体积很可能等于他的身体浸入水中部分的体积，这不就是测量不规则物体体积的既简单又可行的办法吗？他激动万分，立即从浴盆中跳出，并跑到大街上大喊：“我知道了！我知道了！”
阿基米得的成功在于，他凭直觉从两种表面看似乎毫不相干的事物中发现了它们之间内部隐藏着的相互关系（例如在“水面升高的体积”和“身体浸入水中的体积”这两种事物之间的内隐关系）。
牛顿发现万有引力定律的过程也与此类似。千百年来，曾经有多少人无数次看到过苹果落地以及其它类似的自由落体现象，但是从来没有人考虑过这一现象与月球绕地球转动之间有什么关系。只有牛顿思考了这个问题并且敏锐地觉察出这两种现象之间的内隐关系枣都是由地球的引力所造成，以后在此基础上经过严密的计算和逻辑推理，牛顿终于揭示了万有引力定律。
至于科学类创造性活动中使用形象思维的例子就更多了。可以说任何一项科学发现或创造发明都需要有高度的想象力，都离不开联想、想象（尤其是创造想象）
德国的魏格纳之所以能提出在地质学上有重大影响的“大陆漂移说”，其起源就在于他对世界地图的仔细观察与想象。他发现南美洲与非洲大陆在地图上的外形是如此相似，以致使他产生一个大胆的想象：这两部分大陆原本就是一个整体，是后来由于某种地质力量才分裂开来的。正是基于这种想象，再运用地质学的大量证据，他终于提出了在理论上有所创新的“大陆漂移说”枣这是运用外形相似展开想象，从而在科学探索上取得突破的一个范例。
响尾蛇的视力本来很差，对它周围很近的物体都看不清，但是在黑夜中它却能准确地捕获十多米远的田鼠。生物学家发现其秘密在于它的眼睛和鼻子之间的颊窝，这个部位是一个生物的红外线感受器，能感受到远处动物活动时发出的微量红外线，从而进行热定位。美国导弹专家由此产生联想，进而设计出能自动跟踪目标的“响尾蛇”红外跟踪导弹枣这是运用生物的热定位机能进行联想，从而研制出仿生武器的例子。
关于科学家创造性发现事物的本质或自然界俞人类社会运动变化规律的思维过程，二十世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，根据自身的体会曾有过一段很精辟的论述，他的原话是这样的：
“１．词语和语言，当它们被书写或被说到的时候，似乎在我的思维机制中不起任何作用。那些似乎作为思维元素的心理实体是某些符号和大致清晰的表像，这些表像可以被‘随意地’重构和结合。当然，在那些思维元素和相应的逻辑概念之间存在一定的联系。很明显，最终想要使概念达到逻辑上有联系这种愿望，是让概念与上述思维元素共同起作用的主观基础。从心理学的观点看来，在与逻辑结构形成任何词或其它符号的联系之前（这些词或符号可用来与他人进行交流），这种共同作用似乎是产生思维的本质特性。
２．只有在第二阶段，即当上述共同作用已充分建立起来并能被随意再造的时候，才需要去斟酌如何去选用通常的词语或其它的符号。”
爱因斯坦在这里描述了科学创造活动中思维过程的两个阶段：第一阶段是指利用“视觉”和“肌肉”类型的思维元素（即以视觉表像与动觉表像作为思维加工对象）进行直觉思维或形象思维。如前所述，视觉表像包括空间关系表像（反映空间位置关系、结构关系的表像）和客体表像（反映事物属性的表像）等多种，在与科学类创造性活动有关的直觉思维中主要是利用空间关系表像，在与科学类创造性活动有关的形象思维中主要是利用事物的属性表像。在第一阶段中，通过直觉思维先把握事物的本质属性特性或复杂事物之间的内隐关系（即建立起爱因斯坦所说的表像与概念的“共同作用”），然后才进入第二阶段枣选用适当的词语概念来进行逻辑分析、推理，以论证和检验直觉思维和形象思维结果的正确性。简言之，爱因斯坦在这里所说的第一阶段就是直觉思维或形象思维阶段，第二阶段则是逻辑思维阶段。从上述两段引语的语气不难体会到，爱因斯坦在科学类的创造性活动中更为强调的是第一阶段即直觉思维或形象思维的作用，正因为如此，所以爱因斯坦曾明确宣称：“我相信直觉和顿悟”。
由上述科学发现的事例和爱因斯坦亲身的体会可以看出，科学类创造性活动中的思维过程具有以下几个特点：
１．思维的材料主要是事物的属性表像或空间关系表像枣科学类创造性活动的目的是要揭示事物的本质和发现自然界或人类社会中的运动变化规律，本质就是事物的最基本、最重要的属性，规律就是事物之间的内在联系（即相互之间的结构关系），因而这种创造性活动中思维过程的主要材料必然是反映事物属性的“客体表像”和反映结构关系的“空间关系表像”（一般简称之为“关系表像”）。
２．思维的过程主要是潜意识过程枣科学创造活动的高潮（即顿悟出现的瞬间）是突如其来的、偶然的。例如阿基米得为了证实皇冠是否纯金制作，事先只知道应设法求出皇冠的体积，由于皇冠形状很不规则，要测量其体积并无现成方法可供借鉴，阿基米得也是苦思不得其解。只是当他坐进浴盆时，才突然领悟到，这种“突然的领悟”（即顿悟）使阿基米得找到了解决问题的关键。牛顿由苹果落地而发现万有引力定律，也有这种突发性和偶然性，即这种顿悟是事先不能预期的，其形成过程也无法用言语来描述（能用言语描述的只是顿悟的结果）。可见科学顿悟的孕育与发生是一种潜意识的思维过程。
３．思维的成果是未曾被揭示过的、具有科学价值能对人类文明与进步产生推动作用的新理论、新方法枣这些新理论是关于自然界或人类社会中某一事物的本质或某种运动变化规律的揭示与阐述；新方法则是在这种理论（即关于事物的本质或事物的规律性认识）的指导下，开发出的用于解决相关领域实际问题的程序、措施或窍门。
４．整个科学创造的思维过程离不开逻辑思维的指引、调控和验证枣如上所述，科学创造活动中的思维过程其主要思维材料是关系表像和客体表像，因而是属于直觉思维或形象思维过程。科学创造活动的高潮（出现顿悟）则属于直觉思维或形象思维的高级阶段：复杂直觉思维阶段。顿悟的出现虽然有其突发性、偶然性，但却并非凭空而来。阿基米得之所以能顿悟到浴盆水面的上升是他解决当前问题的关键，是因为他事先通过逻辑分析和推理知道，任何物体都有确定的密度、体积和质量，如果是纯金的皇冠，由于其密度已知，在体积一定的条件下其质量很容易计算出来。因此只要测量出其体积，就能计算其质量，也就能据此判断它是否掺有杂质，于是问题解决的关键就转化为如何测量出皇冠的体积。正是在这一逻辑思维结果的指引下，阿基米得才把自己直觉思维的焦点指向与皇冠体积测量相关联的事物，才有可能在盆浴过程中发生顿悟：突然领悟到浴盆中水面上升的高度与身体浸入水中体积之间的关系。而在此之前，尽管他也曾在千百次盆浴中看到过同样的水面上升现象，却从来没有发生过这样的顿悟，其原因就在于没有上述逻辑思维的指引。除此以外，由直觉思维而产生的顿悟，尽管能对事物之间的复杂、隐蔽关系（内隐关系）作出快速的综合判断，但不能保证这种判断必定正确，而且基于直觉思维或形象思维所作出的这种整体综合判断，在需要进行精确的定量分析的场合也不能满足要求。因此，对于顿悟的结果，通常都还要通过逻辑思维来加以论证或检验。爱因斯坦所说的创造性思维的第二阶段，就是强调逻辑思维在这个方面的重要作用。
三．两类创造性活动划分的相对性
上面我们根据创造性活动中思维过程的主要特点，大致划分为艺术类与科学类等两大类。应当指出，这种划分是相对的。也就是说，并非艺术类创造活动中只有“创造想象”（形象思维的高级阶段），而绝无直觉思维；科学类创造性活动中也并非只有纯粹的直觉思维或形象思维而无这二者的结合。
事实上，艺术类创造性活动中不乏应用直觉思维的情况。例如，音乐家在作曲过程中固然主要是运用事物的表像进行再造想象与创造想象（形象思维），但是作曲必须确定主旋律（主题），如前所述，主旋律一般要通过逻辑分析、推理来确定，不过有些音乐家也可能使用直觉判断来确定主旋律（如何用最适当的音乐形象来表现主旋律则主要靠想象，尤其是创造想象）。文学家笔下的人物个个栩栩如生，每个人物都有自己的鲜明个性和特有的言行方式，不用指出名字，只根据其音容笑貌，读者就能判断出所写的是谁。作家对这些典型人物个性特征和言行特点的把握，除了要通过逻辑思维以外，有时也离不开直觉判断。
在科学类创造性活动中，运用直觉思维与形象思维相结合来实现创造性思维突破的例子也不少，ＤＮＡ双螺旋结构的发现就是一个光辉的范例。ＤＮＡ双螺旋结构的发现，是近代科学的最伟大成就之一。由于ＤＮＡ是生物高分子，普通光学显微镜无法看到它的结构。出身于医生世家的英国生物学家威尔金斯很自然想到可借助Ｘ光射线。在一九四五年，他首先使用Ｘ光衍射技术拍摄到世界上第一张ＤＮＡ结构照片，但很不清晰，照片上看到的是一片云状的斑斑点点，有点像是螺旋形，但不能断定。一九五一年春，英国剑桥大学的另一位生物学家克里克利用Ｘ光射线拍摄到了清晰的蛋白质照片，这是一个重大的突破。美国一位年青的生物学博士沃森当时正在做有关ＤＮＡ如何影响遗传的实验，听到这一消息便来到克里克所在的卡文迪什实验室和克里克一道研究ＤＮＡ结构。这年五月，沃森在一次学术会议上见到威尔金斯，并向他要了一张ＤＮＡ照片。威尔金斯毫无保留地谈了自己的研究情况，并提出了ＤＮＡ可能是螺旋形结构的直觉猜想。回到剑桥大学后，沃森便和克里克一起仔细研究那张ＤＮＡ照片。在研究过程中沃森脑子里突然冒出一个关于ＤＮＡ结构的三维图像（这是前所未有的创造性想象），他对克里克说：“我觉得ＤＮＡ结构形状可能是双螺旋的，就象一个扶梯，旋转而上，两边各有一个扶手。”克里克同意这个想法，但还需要进一步征实。随后，沃森和克里克用Ｘ光衍射技术反复对多种病毒的ＤＮＡ进行照相，并进行多次模拟实验。最后他们终于发现ＤＮＡ的基本成分（四种有机碱）必须以一定的配对关系来结合的结构规律，从而揭示出ＤＮＡ的分子式是“双螺旋结构”。一九五三年四月，他们有关ＤＮＡ结构的论文发表在英国《自然》杂志上。这篇论文只有一千多字，其分量却足以和达尔文的《物种起源》相比。ＤＮＡ结构的发现，为解开一切生物（包括人类自身）的遗传和变异之迷带来了希望。一九六二年，沃森、克里克和威尔金斯三人因ＤＮＡ结构的发现而共获诺贝尔医学奖。由以上情况可见，在这一科学发现过程中，威尔金斯关于螺旋形的直觉判断和沃森的“双扶手楼梯，旋转而上”的创造性想象，显然起了决定性作用。
总之，对创造性活动的思维过程及其特点作以上划分，只是为了便于对创造性思维的分析、研究而采取的措施，因此不能把这种划分绝对化。实际的创造性活动过程要复杂得多，绝不可能作如此简单明确的划分，有时还会象ＤＮＡ结构的发现那样，是两种不同思维方式密切结合在一起，难以区分是哪种思维起主要作用。不过，就一般情况而言，艺术类创造活动中运用形象思维（联想、想象尤其是创造想象）要更多一些，科学类创造性活动中则要求同时运用直觉思维和形象思维。不过，应当强调的是，在创造性活动中不管主要是运用形象思维还是直觉思维，或是这两种思维的结合，都离不开逻辑思维的指引与调控作用，单纯依靠直觉思维与形象思维将难以形成由高度创造价值的灵感或顿悟。
第六节形象思维与直觉思维的神经机制
通过对两类不同创造性活动思维过程及特点的分析，我们知道，一类创造性活动主要涉及形象思维，这时的创造活动高潮（灵感发生）属于形象思维的高级阶段枣创造想象阶段；另一类创造性活动则主要涉及直觉思维与形象思维，这时的创造活动高潮（出现顿悟）则属于直觉思维或形象思维的高级阶段枣复杂直觉思维阶段或创造想象阶段。可见，创造性思维的关键阶段是创造想象阶段与复杂直觉思维阶段。由于这两种阶段赖以发生的前提是一般形象思维和简单直觉思维，所以若要阐明创造想象和复杂直觉思维这两个阶段的神经机制，显然应当先了解一般形象思维和简单直觉思维的神经机制。
一．基于心理学和神经生理学的形象思维模型
如前所述，形象思维的加工对象（思维材料）是反映事物属性的表像，所以要探讨形象思维产生的神经生理机制，首先要探讨事物属性表像（即客体表像）产生与加工的神经生理机制。
关于客体表像产生与加工过程的神经生理机制，戴维•罗（David Lowe）曾提出一个较好的假说，该假说认为，视知觉的加工过程是自底向上的，即首先对看到的外部事物（客体）进行感觉登记，登记后，关于该客体的视知觉表像（即当前输入信息）就被送入视觉缓冲器暂存。与此同时，这种输入信息将启动长期记忆中与之相关的表像系统。通常感觉到的输入并非是和客体一模一样的原型（例如，我们看到一支笔时，往往未能看清笔尖，这时就难以辨认出这是一支钢笔还是圆珠笔），于是要启动长期记忆中的“视觉表像记忆系统”，从中提取出与当前输入信息尽可能接近的记忆表像并送至工作记忆。在工作记忆中的这个记忆表像与当前输入的视知觉表像进行比较，若不一致则表像产生器将根据长期记忆中视觉表像记忆系统的内容对该记忆表像进行调整和加工，使之尽可能与当前的输入匹配。一旦达到这一目标，客体就可以被再认。可见，表像生成的能力应是人类再认客体能力的基本成分。这种表像匹配过程是通过回馈实现的，利用回馈可以填补输入的视知觉表像中的缺失部分，从而使输入信息趋于完整。
１．客体表像产生与加工过程模型
根据戴维•罗的上述假说，同时考虑到柯斯林曾提出的关于表像系统应区分长时视觉记忆、表像产生和视觉缓冲器等三种成分的建议，以及伐拉对“表像产生”过程具有独立性的强调，我们认为，可以提出基于心理学和神经生理学的“客体表像产生与加工过程：到底是凭空的猜想还是有科学根据的理论？这是令人关心的重要问题。不少心理学家和神经生理学家曾对该模型中的几个主要环节（如表像匹配、表像回馈、表像调整以及表像与知觉的相互作用等），运用心理学或神经生理学的实验方法进行过认真的检验，都得到了证实，表明该模型是可信的。
（１）表像匹配的证据
表像匹配是“戴维•罗模型”中的重要环节。表像产生器的内容是否来源于长期记忆中，已产生的表像是否被用来匹配客体再认时的输入表像？卡夫和柯斯林于1989年对这类问题进行了研究。他们根据戴维•罗模型认为，当输入属性不足以使人顺利地进行匹配时，人们就会使用记忆表像。于是他们向被试呈现两个客体：一个是菱形，另一个是长方形。其中一个客体用粗重黑线画出，另一个则用较轻细线画出，两个客体相隔一段时间先后呈现。对被试的要求是：确定用来画较轻的、略微模糊客体的线段是否也一样长。在实验中，有50%的线条是一样长的，另外50%则不一样长。卡夫和柯斯林认为，如果有表像匹配存在，则被试会使用先呈现客体所留下的表像（因为这是和后呈现客体最接近的、记忆犹新的表像）。实验过程中，75%继时呈现客体的大小都是相同的，其余25%则不同。如果被试将后呈现的客体与先呈现客体的表像相匹配，则有25%的被试需要调整表像域来适应输入要求。在向被试先后两次呈现的客体中有50%是同类型客体（两次都是菱形），另外50%则是不同类型。显然，被试对同类型客体继时呈现两次所需的反应时，应当比对不同类型客体继时呈现两次所需的反应时要短。
正如所料，当后呈现客体与先呈现客体类型相同时，被试对后呈现客体的评价时间随两种客体大小差异的不同而线性增加，这种大小差异的评价函数与被试调整表像所得到的函数非常接近；反之，当先后呈现客体的类型不相同时，被试的反应时延长，其大小差异的评价函数接近于被试调整注意范围所得到的函数。可见，这些实验结果证实了表像匹配现象的存在，即被试确实形成了关于先呈现客体的记忆表像，并用这个记忆表像来对后呈现的客体进行匹配和再认。
（２）表像回馈的证据
图的模型认为，如果视觉表像记忆系统中与当前视知觉最接近的记忆表像，也不能满足匹配要求，那么该记忆表像就会回馈到视觉缓冲器中，以补充当前的知觉表像。从十九世纪末以来，人们就一直认为视觉记忆表像可以回馈到较高级的视觉中枢。但是这一猜想，直到二十世纪八十年代末（一九八九年）才被若克兰（Rockland）和沃伽（Virga）所证实。他们还指出，提供回馈（传出通道）的联系与提供输入（传入通道）的联系并不完全相同，传出信道比传入信道包含更多分散的联系。这种离散性的传出联系意味着，如果信息储存在更高级的视觉中枢，那么对原来表像的重构就会更有价值。离散性传出联系（即表像回馈）这一事实，为表像的调节、加工与重构提供了可靠的神经生理基础。
（３）表像调整的证据
记忆表像与当前知觉表像的匹配是通过调整记忆表像的大小、方向、位置和形状来实现的。谢帕尔德在七○年代所作的著名心理旋转实验，是表像可以进行操作并可以改变方向、位置的有力证据。一九八二年谢帕尔德和科柏的实验又进一步证明：被试在想象中要把某种客体旋转更大的角度，他就需要花更多的时间，而大脑并未限制客体的心理表像必须经过某种轨迹。不过，当用手操纵客体时，手臂却需要经过某种轨迹，所以，如果人们心里想象在操作某一客体时会看到的什么，那么想象的客体就会通过那种轨迹。
柯斯林等人还测试了一位脑损伤患者，该患者难于对客体进行心理旋转，测试期间，被试不断移动她的手，好象她确实在对客体进行旋转一样。这表明，如果有谁做了一种特别的举动，他就是在想着自己所看到的事物（在对表像进行心理操作）。
一九九○年德劳勒兹等人还观察到这样一个事实：一个人所能旋转某种心理表像（即记忆表像）的最快速度与一个人真实的定向运动最大速度是接近的。这一发现使他们提出：心理旋转是以某种定向运动的模拟为基础进行计算的，产生模拟运动的加工与真实运动中所采用的加工是相同的。
以上事实表明，表像不仅客观存在而且可以对它进行操作，通过操作而达到调整其大小、方向、位置和形状的目的。
（４）表像和知觉相互作用的证据
柯斯林等人指出，知觉可以启动表像，表像反过来也可以启动知觉。例如，他们要求被试先检查一系列词汇并计算出每个单词的元音数目，然后对小写字母的词汇进行想象，并确定开始的字母和最后的字母是否在同样的高度。被试在这种作业中对有启动词汇的作业，其完成时间要比没有启动词汇的要短，被试在对他们先前看到过的词汇进行想象时，可以观察到更多的“启动效应”（启动效应是指，原先学过的知识对当前非有意记忆的促进作用）。
在记忆检索（例如回忆你居室中有几把椅子）或推理（例如想象从你家到机场的最佳路线）过程中，运用记忆表像可以产生明显的启动效应。这时从高层次视觉中枢投射（即回馈）到较低层次视觉部位的信息，不仅启动了视知觉表像的匹配加工，还使视觉缓冲器中的神经元阈限降低，以便同时发放电脉冲，从而对当前客体产生更强烈的感知觉。
表像在知觉过程中能起一种整合作用，它不仅能补充、丰富当前的知觉表像，有助于人们对客体的识别，而且还能对知觉进行校正。米多（Meado）及其同事在一九八九年做了一项有趣的实验，他们对三名右顶叶损伤伴有单侧忽视症患者进行了研究，结果发现：患者不仅看不到知觉中左边的客体，也看不到心理表像中左边的客体。主试要求其中一名患者移动他的头和眼，以便在对客体的表像进行回忆时能看到客体的左边（例如：左半个脸），被试这样做以后，他们发现，被试看表像左边的能力果然大有改进。真实地移动个体所愿看到的事物，或是对该事物产生预期，都是形成表像的有效方法。
２．形象思维模型
通过上述四个方面的实验证据（其中有一部分是心理实验，另一部分是神经生理实验）可以看出，图所示模型具有较坚实的心理学与神经生理学基础。诚然，该模型只是就客体再认而提出的关于“客体表像产生与加工”的模型，并不能涵盖形象思维的所有情况。不过，如前所述，形象思维的材料（即加工对象）是事物的属性表像即客体表像，形象思维对客体表像的加工方式从心理学角度来看，有分析、综合、抽象、概括和想象等多种，但从神经生理学角度看，其加工模型和图3.1相比并无很大差别，这是因为：
分析枣是从长时记忆的视觉表像记忆系统中提取出记忆表像，送至表像产生器，在其中进行分解，使之成为若干个组成部件（每个部件仍是一个独立表像）的过程。
综合枣是从长时记忆的视觉表像、听觉表像和触觉表像……等记忆系统中提取出若干个同类事物的表像，送至表像产生器，在其中进行整合，使之成为一个整体表像的过程。
抽象与概括枣抽象是指要抽取出能反映同类事物本质属性的表像，而舍弃与非本质属性相关的表像；概括是指要把反映个别事物本质属性的表像，推广到同类其它事物的心理操作过程。完成这类过程，也要先将有关的表像从长时记忆的有关子系统中提取至表像产生器，然后才能在其中进行抽取或概括。
上述四种加工方式（分析、综合、抽象、概括）由于一般不涉及表像的匹配，所以要比“客体再认”的加工环节要少，因而其加工模型可由图简化得到（加工环节少加工过程不一定简单，尤其是表像概括往往比客体再认复杂得多）。
想象枣一般分三个层次：联想、再造想象和创造想象。由于创造想象涉及创造性思维，所以留待下节再讨论，这里仅就联想和再造想象作些分析。
在第二章第五节中曾提到联想分相似、相反和相关联想等几种，即根据事物之间在外形特征与基本性质等方面的相似、相反，或逻辑上的某种相关来进行联想。因此，联想要牵涉到两种表像：原来事物的表像和被联想事物的表像。前一种表像总是先暂存于视觉缓冲器中，后一种表像（被联想事物的表像）则要从长期记忆中相关的表像记忆子系统去提取。被联想的表像提取出来后，也要与原来事物的表像进行比较（但不是匹配比较，而是看是否符合相似、相反、或相关的联想要求，即看看被联想的表像与原来的表像在外形或性质上是否相似或相反，还是在逻辑上有关联），若比较结果不符合这些要求，则要重新联想，直至符合要求为止。可见，联想过程与上述客体再认过程有不少相似之处，只是更简单一些（表像产生器只需从长时记忆中提取符合要求的有关表像即可，而无需对表像进行调整、重构等加工过程。）
再造想象是对前人（或别人）描述过而自己未曾感知过的事物表像加以想象而形成新的事物表像的心理操作过程。在这种想象过程的开始，工作记忆中并没有一个可供比较或参照的“原型表像”（在联想或再认的场合则有这样的表像枣原来事物的表像和当前知觉表像即起这种参照作用），那么，在这种情况下如何判别是否已达到再造想象的要求呢？在第二章第五节中已经指出，这时要靠第二信号系统的调节与控制作用，即想象过程要依靠基于言语概念的逻辑思维的指引，最后完成的再造想象是否符合要求，也要靠逻辑分析、推理的结果来判定。
综上所述，我们可以得到基于心理学和神经生理学的形象思维模型：
二．形象思维的大脑机能定位
基于神经生理的形象思维模型中，表像的调节与重构以及对表像是否匹配的判断（包括知觉表像与记忆表像之间的匹配，和想象表像与第二信号系统指令之间的匹配）等功能可用一个统一的功能模块“表像产生器”表示。这样，在形象思维过程中，真正与大脑皮层定位有关的主要是四部分：长时记忆中的视觉表像记忆系统、表像产生器、视觉缓冲器和工作记忆。其中前三部分就是柯斯林所建议的、关于表像系统应当加以区分的三种成分。
根据斯奎尔的研究，长时记忆可划分为陈述性记忆和非陈述性记忆两大类。陈述性记忆（又叫外显记忆）是指对事实和事件的记忆；非陈述性记忆（又叫内隐记忆）是指经典条件反射、技能和习惯之类的记忆。在形象思维中的长时记忆，显然应该是指前一类（即陈述性记忆）。对于这一类长时记忆的脑皮层定位，密施金在一九八二年和斯奎尔等人在一九九一年均作过较深入的研究，其结论是：内侧颞叶是支持陈述性记忆的重要区域。内侧颞叶包括海马、内嗅皮层、旁海马皮层和围嗅区皮层，它们和相关部位的联系，支持陈述性记忆的主要结构及其联系。
斯奎尔等人认为，内侧颞叶是来源于大脑中各个皮层区域、经过多次加工的信息的集中点，与此同时，内侧颞叶也向这些皮层返回投射。海马结构将分散的记忆存储点联系起来形成更为持久的皮层联系，因此内侧颞叶这一系统有助于将分散的记忆结合起来以生成连贯一致的记忆痕迹，这一痕迹随后可以通过多种途径被访问。
佐拉•摩根等人在一九九三年通过实验证实，与海马邻近的间脑（包括丘脑和下丘脑）区域，也与陈述性记忆有密切关系。
以上分析表明，与形象思维的长时记忆（即陈述性记忆）有关的神经机制，是分布在内侧颞叶与间脑区域，这些结构属于大脑皮层内侧的边缘系统，并不在大脑皮层的左、右两半球上。至于长时记忆以外的客体表像生成与加工过程的脑机能定位（也就是形象思维过程中除长时记忆以外的脑机能定位），在本章第二节中曾经提到，密什根大学的钟尼兹（Jonides）研究组于一九九三年运用PET与MRI相结合的先进技术，通过反复实验与测试已经得到下面的结果：
“客体表像的生成与加工机制在大脑左半球的颞下回（集中于布洛德曼37区，空间定位坐标为：48、-58、-11）、左半球的顶叶（集中于布洛德曼40区，空间定位坐标为：35、-42、34）和右半球的扣带回前部（集中于布洛德曼32区，空间定位坐标为：-1、14、43）；客体工作记忆则在左半球的前额叶皮层（集中于布洛德曼6区，空间定位坐标为：39、3、29）。”
在上述与形象思维密切相关的几个功能模块中，长时记忆的神经机制是在边缘系统内的间脑与海马附近的区域（并不在左、右两半球的皮层上），而其余的功能模块（包括表像的匹配、调整和重构等功能）其神经机制大部分是在左半球，其工作记忆也是在左半球。由此可见，形象思维过程主要发生在左脑而不是右脑，过去认为形象思维主要在右脑（甚至完全在右脑）的传统说法是缺乏科学根据的。
三．基于心理学和神经生理学的直觉思维模型
直觉思维的材料（思维加工对象）是空间位置关系表像（简单直觉思维）或空间结构关系表像（复杂直觉思维），这两种空间关系表像虽然和客体表像（形象思维的材料）一起同属空间视觉表像这一大的范畴，但是它们的生成与加工过程和客体表像相比却有较大的差别。史密斯（E.E.Smith）等人提出的假说认为，空间位置表像的生成与加工是按以下方式进行：当个体感知到某个客体的空间位置时，在大脑皮层的顶叶后部存在一个加工机制用来计算目标的具体位置。计算的结果被馈送到枕叶皮层的“表像生成区”以生成与具体位置对应的心理表像（空间位置表像）。这种位置表像类似矩阵的表征枣它同时包含定位所需的全部信息，因而允许各目标客体出现时有顺序性和结构性（即含有各目标客体之间相对位置的信息）。这种空间位置表像生成以后，在整个目标客体呈现期间皆由右前额叶皮层负责暂存，即空间位置表像的工作记忆是在右前额叶。
关于以空间结构关系表像作为加工对象的表像生成与加工情况（即复杂直觉思维情况），由于和空间位置关系相比，做实验要困难得多，目前尚未在文献上看到有关这方面的实验研究报导。不过既然同属空间关系（一个是位置关系，另一个是更为一般的结构关系），彼此之间肯定有共性，只是结构关系更为复杂而已。
综合以上两种不同空间关系表像的生成与加工情况，本可以立即作出基于心理学和神经生理学的直觉思维模型，但是美中不足的是，在史密斯的假说中只强调位置计算是由顶叶右部的加工机制来完成，似乎和长时记忆无关。事实上，对任何客体位置的确定，除了取决于当前感知得到的位置信号外，还与个体原有的认知结构（过去的知识与经验）有关，对空间结构关系的判断就更是如此。在处理更复杂的结构关系的场合，还往往要依靠第二信号系统指令（逻辑思维结果）的指引与调控作用。考虑到这些因素以后，我们可以得出基于心理学和神经生理学的直觉思维模型。
