周易六爻基础理论知识 作者： 不详
太岁发动克世用，太岁又化回头克，此时变爻能克住太岁吗？这种情况对测者来说会有灾吗？
“太岁发动克世用”这种说法不太规范，应该说是“大岁人爻发动克世用”或“爻临太岁发动克世用”。遇此情况时，至少主一年不顺（当然不是月月日日都不顾）。爻遇发动为有力，但化回头克，如变爻不逢日、月冲克、刑合、人墓，则动爻克害世用之力顿减，最终能否克伤世用，还需看世用在日月的旺衰程度，在卦中是否还有其它救应，世用与临太岁之动爻双方力量的综合对比而定。如世用在日月也不旺，甚至受日月之冲克，在卦中再无其它救应，甚至更受它爻之冲克，空伏墓绝等，则测者在此年中灾祸非轻；如世用只是受太岁人爻之动克，但临日月建而旺，在卦中又有原神通关，或化变爻回头生，则虽然太岁临爻动而克世用，但其自化回头克而受伤，难克旺相之世用；如太岁虽人爻而动，但在月、日却处休囚状态，甚至受日、月之冲克，再化回头克则无害之事，在世用虽旺不畏太岁之克的情况下，还应该考虑在世用休囚之日月、回头克临太岁动爻之变爻受制之日月，世用仍然会受克而不顺。变爻对临太岁之动爻具有相当的减力作用，但不能说是“变爻克太岁”，而只能说是“变爻克临太岁之动爻”。
测病在何处，土鬼四重，世临亥，应断何病？结果却与水土无关，如何处理？
如此提问很令答者为难，因为：
不知何人摇卦；
不知测谁之病；
不知近病久病；
不知所摇何卦；
不知摇卦之月、日。
只根据“土鬼四重、世临亥水”这两条孤立的信息是不能正确解卦的，现只能笼统作答，仅供参考：如土鬼旺相发动，可能所测之人患有如下疾病：
土五行太旺无制，脾胃有疾。
土旺克水，肾系统、泌尿系统、生殖系统或血液有病。
土旺泄火太重，则心脏、心脑血管或血液有病。
如金五行旺相发动，又得旺土之生，则金旺无制，呼吸系统或大肠有病。
土旺克水，则木五行之原神受制，如木五行不得月日动变爻之生扶，其病在肝胆。如土鬼休囚安静，也可按上述方法推理。
测病要综合分析卦中五行之间生克制化、刑冲合害的内在关系，看最终是哪个五行受损，而不要把思维只停留在鬼五行的身上。
用神旺临日、月，本身世爻处辛苦又处休囚之地，应如何处理？
对此问要反问一句，摇测者所问何事?您在问中提到“辛苦”一词，据此可推测为父母爻持世（但也仅仅是推测），在此基础上，可做几种假设：
如测求官、考工、求职、升学等，则用神为官鬼，现父母持世，得用神临日、月之生，卦示吉象。但也还须再问几个问题：此卦是静卦还是动卦？如为动卦是何神动？用神动不动？世爻动不动？子孙爻动不动？财爻动不动？以上诸爻临不临空破墓伏？不搞清这些问题就难以用三言两语回答您的问题。
如为求财，则用神为财爻，现父母持世，财爻旺临日、月而克世，是得财之象，但如果财爻在卦中再遇生扶或动，则用神为过旺，需受克或人墓之时或世爻临旺之时才能得财。但也需解决一种诸问，还得加上一个兄弟爻动否？才能确切回答您的问题。
还有如测病、如测婚、如测出行等许多如果，都需要解决上述诸问才能确切回答。断卦的思维方式可与上同。
用六爻测求财运时，财爻为木，卦中显现可得财，但经营的东西为金，又是往西方去，还能得财吗了？
卦中显现可得财，即是得财之象，但如果经营品种不对路，或经营方向不对，财气肯定会受影响，甚至会得出相反的结果。但究竟会引出什么样的结果，还需依据卦象做具体论证。此卦财爻为木，如卦中有通关之爻，即子孙亥水能发挥通关作用的话，则不忌兄弟劫财。
测天气是否子孙临应就为晴？父母爻临应就为雨？应爻临空就阴晴难定？
不能这样断卦。用六爻法测天气晴雨，要首先搞清六亲所主：子孙爻和妻财爻主晴，父母主阴雨，官鬼爻主雷霆电雾，兄弟爻主风云。断卦时主要看六亲在卦中动静、旺衰、受生、受克，空亡人墓与否，而与世应无关。
测失物如何断失物在远地或近地？如何断失物所在地的环境？
首先要根据万物类象确定失物用神，如用神在内卦、卦中无鬼、鬼化用神、用神安静、或动而化父、世应比合、本宫化本宫等，都为失物在家中或失物不远的信息，反之为失物在远处。断失物所在地环境有多种方法：一是从爻位上断，如在五爻为路边之类；二是用神五行所属，如用神临木，在树林、园地、柴草中之类；三是用神入墓，在仓库、地下室之类；四是看用神伏于何五行之爻或六亲之下，如伏在父母爻下，在衣物、箱中等；五看变爻之五行，如用动变午在马棚之类；六看六神，如用临蛇在神台神象处等。
六爻阳宅预测，如何判断宅基原先是什么基地？如何判断此宅有缺角，缺在何方？如何判断此宅光线不足？
按初爻看房基。根据初爻的五行、所临六亲及所处的旺相休囚、生克刑冲、空破墓绝的状态，可提取许多的信息之象。如：初爻为父母或临鬼墓，则表示房基下原来是坟地，如初爻为辰戌丑未四墓库，且休囚受克，则表示是旧房基；如初爻旺相临吉神发动，则表示是新开的好房基等等。
根据二爻看房屋是否有缺损。可先根据二爻是否旺相、受生还是受冲克，推断房屋的新旧，如旺而逢冲，衰而受克，过旺等等，有缺损之可能，缺何方？按二爻五行所主方位或对冲方位来断。
如卦中木火之爻休囚，受冲克刑伤，或水土之爻旺而无克，特别是二、四两爻遇此情况，可能表示该房光线不足，或阴气太重。
断九流求财，应如何兼顾官鬼爻、财爻与世爻的关系？
一般人测求财，大都以财爻持世、生世、合世、克世，财、福、世爻旺相为吉，除财爻生世（必是官爻持世或财官连动生世），卦遇兄弟劫财需看官爻外，一般不用特别留意官爻如何，但九流求财，大都是靠小谋小技或特殊技艺赚些辛苦钱，没有依托，没有靠山，没有保障，最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的骚扰，因此，必须在卦中考虑官鬼爻的向背问题。九流测求财，需以官爻为主，这倒不是说对九流而言官爻即是财，九流欲得财，也必须以卦象显示为财爻持世、生世、合世、克世、世财福旺相为前提，再加上官鬼爻不克世爻或为不相干之爻，方能论吉；如官爻发动生合世爻，则大吉；如遇官鬼克世，则必受官鬼之害。
用卦象法预测，是否只用主卦断卦？
不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息，而不知人事之变化和结局，难断未来之吉凶。断卦时，应把主卦和变卦看成是一个整体，把动爻与变爻看成是一个整体。
六冲卦婚姻一定散吗？
不一定。要根据用神是否实际被冲受伤、冲喜冲忌而定，摇卦法应按财、官、世、应的旺衰，用生克制化、刑冲合害及卦中组合等基本运算规则和空、墓、伏等特殊运算规则去具体参断，时间卦还须按卦象参断。如八经卦应是体用比和。摇卦遇六冲，终有在某些时日夫妻不合顺之象。
终身卦中，是否凡子孙持世的，一生都无官？
不一定。只能说是大抵如此。要视子孙与官的力量对比而定。如官爻旺而临吉神，子孙爻空破墓伏、化空化克、遇合之时，也有官做，只是不稳定而已。如卦中喜忌之间有通关之神，诸神之间成连生之象，反而是既有官又有名气之象。关键要看卦中组合，及诸神间生克制化、刑冲合害的关系和结果的实际损益。不能只凭一句断语和表面现象来推断。
另外，终生卦有很大的变动性和循环性，还要结合运限来看，在某些运限中用神得力，世用相生合，也会机缘巧合而有官的。
测财运遇六静卦，为何无财可求？考虑世应爻否？
虽说是动中知祸福，但测事不论卦之动静。如卦为六静、测财而不得，肯定是财世两神的实际旺衰、或财世两神之间的生克关系出了问题，而与卦之动静无关。爻逢值日、月，或遇日、月之冲合即为动。如卦遇六静，又确是得财之象，在世用两神都静的当日，当然不会应验，按进行时推断，应期肯定在后。无论卦断何事，应首看世应。
卜婚如世财相克而世应相生，应如何断吉凶？
用六爻法测婚，一看财、官旺衰空伏及个数，二看世应生克关系及阴阳，三看财官与世应之间的关系。如世应相生，其它有利条件多，是可成之象，此时的世财相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些时日中双方关系不太协调而已。如仅是世应相生，其它不利条件多，此时的世财相克为不吉，婚姻难成，成也无益，或夫妻相欺之象。
测终生运，假设己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金动而空亡，有无官运？
官鬼酉金得月建生，动不为空，旺不为空，且官居五爻，生世亥水，测官运有“五爻生世，平步青云”的特殊意义，自然有官运。但需在出空临生旺之年官旺世旺时有官。
测盗贼如何辨认男女？是阴阳爻区分，还是以卦区分？
用时间起卦则用卦象断为主，阳宫阳卦为男（震为长男，坎为中男，艮为少男，干为老者），阴宫阴卦则为女（巽为长女，离为中女，兑为少女，坤为老妇）；摇卦则用爻之阴阳断，阳居阳宫多为男，阴居阴宫多为女。卦象与爻象结合参断，会更趋准确。
测行人有时以用神定方位，有时以上下卦定方向，又有时以变卦、变爻定方向。问何时用何法？
摇卦以用神五行定方位，时间卦以卦象定方位。行人在外走动，会有方位改变，变卦为事之终，故有时用变卦和变爻，如卦象与爻象结合参断，会更趋准确。
多爻动怎样断卦？
用大宗之法该怎样断就怎样断，不要被多爻动所迷惑，即使是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出用神之旺衰喜忌及与世应之关系。多爻动会给析卦带来一定困难，但会者不难，多爻动必然会在主卦中形成连动相生局面，此时只需看是从何爻生起，何爻最终受益，最终受益之爻如为原用两神，则主吉，如最终受益之爻是忌神或仇神则主凶；在理清连动相生链条时，还需详查这链条是否有断链之处，即其中某动爻逢月破，日合、人墓，化回头冲克，化空、化墓等情况时，此动爻即不能或暂时不能发挥通关作用，则在链条断节处，必有两动爻相克冲，如被冲克的是原神用神，则于事不利；如被冲克的是忌仇两神，则对用神有利；如断节本身就是原用两神，也于事不利。最终吉凶，看是何神受制而定。
有人说六爻乱动主事无头绪，更有人反用独静之爻去断事，置诸动爻而不顾，虽也有应验，但讲不出道理。只有当独静之爻为用神时，许能准确。
断应期的时间怎样分长短？也就是说如何分年、月、日？
诸书均有“远应年、月，近应日、时”之说，但均无何时应期为长、中、短期之论。可从以下几个方面考虑：
按生活日常之理推断。如一个中学生测何时出国，显然得按年定应期；测妻上街购物何时回，显然得按时定应期。
按易理推断。如子月测人何日回，卦象火旺之时为应期。若据卦数，动静为28天，但又遇旬空，恐怕就得断到第二年寅月火遇长生之时吧。如爻象为伏克飞，恐怕就是近在眼前的事。
按灵感推断。研易用易也是一种修炼，修之既久，灵感自生。
如果用神或忌神已具备主吉主凶的能力，只是在日辰方面出了一点问。题，就在日辰的进行时上找应期；如果用神和忌神已具备主吉主凶的条件，只是在月令旺衰上出了问题，那就要在月令进行时上找应期。
年、时、也是如此。
测夫病以官鬼为用，那病症、病的部位怎样看？
以克官爻之爻为病情，仍以官爻五行为病灶。
测出行，世爻得月日相生，旺动又化回头生，但临白虎该怎样断？
在大宗六爻断法中，六神只做参考，只对卦中五行起增减力和形象化的作用。现白虎动，本兆血光之灾，但还须看白虎与世爻的关系是相生还是相克，如不克世爻，当考虑受克之六亲。世爻只是得日、月生，而非临日、月，还不存在物极必反、过旺易折的问题。虽然六神各有含义，但在具体运用中，也会因其动静不同，所临六亲不同，生克世用的不同，以及求测者测意的不同，其含义也会有很大。的变化。如白虎动本主凶，表血光之灾，但如测考试求官，临官爻持世生世，也主名气。运用时一定要辨明喜忌。
终生卦中，世入月、日墓，但被卦中三合局，原神旺，请问是吉是凶？
第一，要看你所测是凶事还是吉事；第二；要看三合局能成否；第三，要看三合局所化五行对谁有利；第四，要看如被合化而改变五行，则不为墓。第五，要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓；第六，要看世在三合局内晕得生还是被克、泄耗。第七，要看卦中何神动。综合以上情况后，才能最终得出世爻是旺是衰，是得生还是受克，才能定出吉凶。一般说来，终生卦是用来看一生运气的是，测久远事的，一般更重于流年的喜忌，如世爻旺相，又得太岁的生合拱扶，虽入月日之墓也无妨。但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月，行事还是不要妄动为好。如觉有不妥之时，还是实时摇卦预测为好。
用终身卦测终身运气的具体步骤应如何？
不需什么具体步骤。测何运即取何爻为用神，其断卦方法与正常六爻断卦方法一样。如测财运，即取财爻为用，看用神旺衰如何，原神旺衰如何，忌神旺衰如何，世爻旺衰如何及用神与世爻的关系等。所不同的是更重视流年太岁的作用，按流年断吉凶和应期。
终身卦世应阴阳反错，是否一定对婚姻不利?可有化解之法？
阴阳反错只是婚姻不顺的信息之一，有夫妻双方一方凌驾于另一方、不能平等相待之象。实际生活中的强者一方能做到时时事事克己让人就可解。卦中世应、财官是否旺相，世应之间，财官与世爻之间是否相生相合，才是婚姻顺不顾的主要信息，是决定性因素，主要 信息吉利时，世应阴阳反错只是枝节问题。有的夫妻一方身旺喜制，此时的阴阳反错可能反而是一剂良药。
妻伏官下与官伏妻下都为夫有外遇，那若测妻是否看外遇只能依据变出之爻吗？
确有“鬼伏财下，男必有妻在家；财伏官下，女定是有夫之妇”之说，但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在测婚之前的信息之象，而且是新中国成立之前，存在多婚现象的时代产物，现在的婚姻法规定为一夫一妻制。此断语已无多大现实意义。但在预测开放的现代人是否有婚外恋方面有了用武之地。夫测妻也莫不如此。无论男测女还是妇测夫，如果遇到用神动而化合，在月日又不逢冲的情况下，则用神贪合忘生克，也是一种外遇的信息。但一般在动爻或变爻临桃花咸池时，才可断定。
为自己测财，兄弟持世而弱，而财子两爻均旺或动，是否有财？
兄弟持世测求财情况较复杂，一般说来兄弟爻为劫财之神、伤妻之主，故有“兄弟持世莫求财”之说，但在兄弟爻入墓，财临日月而冲兄等特定条件下，也是有财可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻，但不动，兄弟世爻也不动，待兄世临旺之时也有财可得；如卦中再遇官爻同动，更是得财之象；如在兄弟世衰、子财旺动之时，世被泄耗太过，恐有破财之忧。
自测官灾时，官鬼持世，宜旺还是宜衰？逢破呢？
官鬼爻宜衰破墓绝受日、月、动爻之冲和动化回头冲。自测官灾，世爻为己为用，官鬼爻为忌也为用，官鬼持世，为忌用同爻同位，形影相随最喜冲，冲则散，冲去的是忧患，虽世爻也要跟着一起受苦，那也没办法，官鬼缠身本身就是灾嘛。破就是被冲。
自测求财时，兄弟持世宜旺还是宜衰？逢冲破呢？
宜衰破，不宜旺动。如卦有官鬼不动，兄世旺也无妨。如卦有子孙爻动，兄世旺动也无妨。
测对方所说之事真假，是不是应爻旬空一律定假?休囚死绝做何断？
应爻临空是一种不真实的信息，但还需看是真空还是假空。休囚死绝是对方处境不佳、承诺能力不力等信息。
六爻预测中，官鬼爻很重要，但尺度很难把握，特别是测父母病，更难把握，请告诉我怎样把握？
在测求官、求名、谋职时，官鬼爻为喜用神，旺相持世、动而生世、合世为吉；在测官灾、失盗、是非、怪疑之事时，官鬼爻为忌用神，休囚死绝、空破墓伏为吉；在女测夫运时，官鬼爻为用神，旺相得生为吉，在测财运时，官鬼爻为护财之神，也为耗财之患，卦中不可缺，但不动为好，以旺相持世，生世为吉；在测出行时，官鬼为忌神，卦中不现为好；在测健康、疾病、伤灾时，官鬼爻为忌用神，休囚死绝，空破墓伏，不动为好，唯测父母病有别，这里官鬼爻为父母爻之原神，宜官鬼兴隆，父母化官鬼，为化回头生，官鬼动，为生扶，病可愈。如果妻财爻发动克父母爻，官鬼爻发动可通关。但如果父母是久病重病表现为父母爻无根无气不受生，此时，如官鬼旺动或父母爻变官鬼也是凶险之象。
兄弟爻未土持世，与动爻官鬼卯木、月建亥水财爻三合，测求财是否有利？
兄弟爻持世不利求财，更何况有官鬼动来克世，也为不利，三合局化官鬼克世，更为不利。财爻生助官鬼克世，不但求财不利，还要防止因财生灾之事。此合局因世爻兄弟未土没发动而不能成化。
八卦测今后事，用神旺于测时日、月建，但待到办事时，用神又衰于办事时的日、月建，此事能办成还是办不成？
用神无论衰旺，都有一个应期，衰则到有利的时间、方位去办，如果办事的时间已经确定，则无论何时间起的卦，均应按办这件事的时间去断卦。
六爻测店铺、工厂一年的生意，如摇卦时的月、日及卦中的动变对用神有利，但太岁为忌神，如何断？
测一年的生意，要以太岁为主要旺衰来源，如果太岁冲克世用，则主一年不顺，这是大趋势，虽然月日对用神有利，也只能表明在某些月日生意会好一些。这是坏中之好。如太岁虽为忌，也需看卦中组合如何，看太岁最终能不能冲克伤用神，如月日动变均对用神有利，则说明卦中组合对用神有利，是太岁没入卦，至少是太岁安静没发动，是为忌也不足为害也。
测病，官爻持世，入墓，而用神旺相，断吉还是凶？
无论测何六亲之病，只要用神旺相就为吉。如官鬼为忌神，入墓就不再为害，为吉上加吉。但自测病，世鬼即是用神，女测夫病，世鬼也是用神，子测父母病，世鬼则是原神，需当分别细论。但总的说来，此时的用神无论旺衰，入墓都是一种不吉之象，因不论喜忌旺衰，入墓即为暂不能受生克，也暂不能生克他神。在寓意上讲，还有入医院、入太平间、入坟墓之象。但同样是入墓，用神旺相总比休囚要好些。用神在卦内卦外环境中受生或生多克少，总比受冲克或克多生少要好一些。
同样是入墓，还要看入的是何种墓，如入太岁、月、日之墓，有时问长短之别，岁过、月过、日过或逢冲之时即可出墓。如入动墓，在逢冲逢合时可出墓。如入的是变墓，则是自身化墓，病与墓将形影相随，始终难以摆脱。
动墓也是如此。同样是入墓，还要看入的是生墓，克墓还是衰墓，如金入丑墓是得生，水入辰墓是受克，木入未墓是被耗，火入戌墓是被泄，土入辰墓是得帮扶。但不吉并不等于凶，凶也并不等于人必死无疑，死也不等于入墓即死，具体吉凶和应期，还要视用神在卦中的原象和主象吉凶而定，而不能只凭一条官鬼持世入墓而定。
兄弟持世时，什么情况下进财与退财？
兄弟爻持世时，只有当兄弟爻旺相安静，官鬼爻同时上卦但不动，或官鬼虽动，但生合世爻，财爻旺相时，可进财。但注意，因为兄弟爻临世如受制太过而身弱，也承担不起财，虽财旺，也只能望之兴叹。只有世爻与财爻两停时，才主进财。兄弟爻持世发动，或卦中还有兄弟爻发动，兄弟爻旺而无制，财爻衰弱，主破财。如兄弟世爻衰弱不起，而财爻旺相无制时，也主退财。
一个人求测何时得工作，摇得六冲卦是断冲去工作还是断冲去忧患哪？
不要一看六冲卦就以为凶，具体凶吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化来具体论断。六冲卦爻象相互冲克，如用神、世爻旺相于月、日建，又化回头生扶，既便是六冲卦，也不能简单断冲去工作。至于忧患，这要看求测者初始意念是什么，因为是预测求职，当然其中有担心工作无求之忧患，一切以工作的得与失为转移。如上卦冲去工作，则不可能冲去忧患，因为求测者本想在卦中寻找寄托、安慰或提示，可卦象显示，没有工作可求，你说是冲去忧患，还是加重忧患呢？所以这里求测者喜与忧与工作成败息息相通，紧密相关。
测讼，子孙旺持世，父母休囚，空而克世，吉凶怎断？
测官讼，子孙爻旺持世，官鬼被克制；父母爻休囚，主词讼不兴；空而无力克世，当以吉断。话虽如此说，但在实际断卦时，还要针对具体卦象做具体分析。
卦有六十四卦，又有动静之别，测讼主要看世应双方的力量及相生相克关系。此间卦虽子孙持世，但子孙持世的卦共有十二个，应爻可为妻财、官鬼、父母，唯独没有兄弟。
如此问之卦就是父母临应，且为六静卦，也会因讼事往往不是短期行为，只要父母应爻不是真空真破，在其出空临旺之时，世爻虽持子孙也没什么便宜可得。如为动卦，情况就要复杂一些，此时还要看动爻对世爻的向背，如恰是父母应爻动，见其虽休囚，只要不是真空真破，在日、动、变三处之一处逢生，就有杀伤力，如在其出空临旺之时为事之终结，恐怕虽子孙持世，也是要吃亏的。
另外，还要分清谁是主讼者，此问中如父母临应的话，是对方告我之象，如我方为反讼的话，虽世爻在临旺之时可天不怕地不怕，但官父不兴，也主反讼不成，逢官父旺象之时，必遭训斥。
用六爻测天气，雨、晴、风易测，但天气变冷变热如何看？
可以妻财、子孙爻的旺衰看变热、变冷，当然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看变冷、变热。卦理来源于生活，模拟于生活，象征于生活，可以日常生活常识纳入卦中考虑，如妻财爻旺主晴，当然变热可能性大，如父母爻旺，有雨且大，气温肯定要相应下降变冷。
上题妻财寅木持世，生官鬼，是否指必须花耗一大笔钱才可谋得官位？应期呢？
此卦世旺，财旺，官鬼旺，本是官运享通之象。但外卦四、五、六爻明暗动，特别子孙亥水动，克官鬼，又是求官不成之象，但卦中亥水月休日克，又化回头克，又被合人三合局，月内无力克官。如三合局不论，兄弟酉金旬空，可以使未土暗动克制亥水，可说官星的忌神几乎已无举手之力，焉能损害官星？但考虑到兄弟酉金出空，则对官星不利，所以短时间得到官职，只有让兄弟酉金不能通关生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中为同事，兄弟动则耗财、耗力，可见，若让他不从中作梗，不用钱财去打通也是不成的。如为中长期行为，在水旺克休官时，也需以财木来通关才可。卦中寅木不动，难以通关，但用实际行动可做调理。
兄弟持世是化回头克，忌神旺动来克，兄弟无救应，应断本人或兄弟有大灾，如何推断灾应兄弟还是本人？
这要看起卦是为测何事而定，如起卦的意念仅是测谋事可成否，此时的世爻兄弟无救应，只是说明事难成而已。但有时人将有凶事时，也会在一般测事的卦中带有凶的信息。为慎重起见，可采取下列措施加以深究：
求测是自测还是测兄弟，如是自测应本人，测兄弟当应兄弟。
如是测它事，而世爻显大凶之象，为稳妥起见，即刻起卦向自己有无灾难，或问兄弟有无灾难。
也可以把本人和兄弟的四柱拿来推断吉凶，看灾应在何人身上。
用六神所主、动静、生克及世爻所临吉神，凶煞加以参断。
详察太岁对世爻的吉凶向背。
如本宫内卦另有兄弟爻明现或伏藏，则世爻为己。
求测被偷盗，有什么理由认定是自家人为盗贼？
用神在内卦，又化本宫内卦。
鬼临月建、鬼爻持世、鬼动本宫内卦、世鬼相生合，多为六亲所为。
鬼静用旺，多为家人所为。
摇卦测他人出行，用神逢月合日冲，如何断行期？
此为合处逢冲，此时需看用神与月建是生合还是克合，如是月建生用神，则无论用神在卦中旺衰与否，逢日冲则为暗动，动则行，行期应为当日。如是月建克合用神，恐有节外生枝难以成行之事。
测行人，如何断行人所在方位？
如为摇卦测事，则按用神五行所值方位定；如用神因动而变，则先看原五行方位，再看变爻五行方位，或与之对冲方位。
如按时间卦测事，则按用神所在卦宫所值方位定，用主、互、变卦分别推断其方位的变化。
凡用六爻法测事上述两法可结合起来共同参断，信息反差较大时，以立卦方式所对应的断法为主，或根据易理决断。
用八卦（梅花易）测事，则用卦宫和体用所值方位，通过主，互变卦及外应推断。
自测出行，世应皆为土且相冲，主吉主凶？
如世应均安静不动，则不论冲，而是世应相扶而旺，主吉。
如土五行受日、月之冲克，或在卦中受木五行旺动之克，则世应相冲而散，主凶。
如土五行旺相，且世应有一爻动者，则因冲而暗动更旺，如再得卦中其它因素之生扶，或有物极必反之忧。
如世应有其一逢空，则因冲而填实，主吉。
如世应有其一逢合，则贫合忘冲，如世遇合，暂去不成，如应遇合，事暂不成。
具体情况，应综观全卦，通过生克制化，刑冲合害及组合，进行具体的推断。
测求财，财不上卦，是否可断为无财可求？
未必。测求财，财不上卦，在卦理上称为用神伏藏，此时要看伏神与飞神的生克关系及各自在日、月和卦中的旺衰，看伏神有用无用，得出不得出。如有下列情况之一时：
伏神得月生扶；
伏神得日生扶；
伏神得飞神生扶；
飞神受月冲；
飞神受日冲；
飞神受卦中动爻之冲；
飞神临空亡；
飞神人日、月、动爻、变爻之墓；飞神被合。
此时财爻为有用且得出（易于引拔，可以伏现），仍可据财爻与世爻（人的用神及其生克能力）的关系来断有财或无财，如日、月为财，即是伏神临日、月，已经得出（伏现）。
何谓日破？寅月己未日得（坤）之（师）卦，用神？
在月休囚无气之静爻逢日冲为日破，虽休囚而有气者不为破，虽休囚而发动者不为破，虽休囚而得旺相动爻之生者不为破
寅月 己未日（子丑空）
（坤为地） （地水师）
子孙酉金、、世 子孙酉金、、
妻财亥水、、• 妻财亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应 父母午火、、
父母巳火Ｘ 兄弟辰土、
兄弟未土、、 官鬼寅木、、
（干）之（师）卦中的丑土爻虽安静，且受月建之克，但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生，为有气，虽受日辰未土之冲，却应看做是得日辰拱扶而暗动，暗动则有力，如为喜用神应断吉，如为忌神应断凶。
何为月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土应断吉断凶？为什么？
从广义上讲，受月冲之爻即为月破，但实际上破与不破，还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破；如本身发动，又在日、动、变三处得一生扶，为凶中有救；如自身休囚无气安静，则为真破，月内非临之日为无用。
丑月 己卯日（申酉空）
（水地比） （地天泰）
子水、、应 酉金、、
戌土阳爻变 亥水、、
申金、、 丑土、、
卯木阴爻变世 辰土、
巳火阴爻变 寅木、
未土阴爻变 子水、
卦中用神未土逢月冲应为破，且在日也受克，看似凶险，但日建人爻动生巳火，巳火又动化寅木回头生，巳火动生未土有力；未土用神自身发动，虽化子水为泄，但未土仍有生克权；卦中又有戌土发动可帮丑土，戌土虽被日辰所合，但月过则无合，土将更旺，如为喜用则为吉，如为忌神则为凶象。
我于乙卯月壬申日测出行，摇卦得（风泽中孚）卦，自断为出行不利，但（断易天机）详释（中孚）卦时却说：“出行必遇他人，凡事顺便”，应如何取舍
卯月 壬申日
（风泽中孚）
官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、应
（风泽中孚）为艮宫游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼两现临月建，克世不吉，但此卦为静卦，父母巳火也两现卦中得月建之生，旺可通关，且世爻未土长生于日辰，应爻生世，兄弟爻也两现卦中，紧贴互帮，虽说是“兄弟持世须防破财”，但月建人爻而制兄，有父母通关官鬼不克世，即使不看（断易天机）也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟临旺，官鬼入墓，兄旺无制）还是要警觉一些为好。
本人于戊寅年乙卯月丙寅日，测摸奖摇得（地水师）之（坎）卦，财福两旺，兄弟亥水爻动化回头克，按理应中奖，实际于次日丁卯日去摸奖未能中奖，反破费一百六十元，有的易学书籍上讲兄动生子根深蒂固，应为中奖之兆，请问是否有其它原因，或用神取错？
乙卯月 丙寅日（戌亥空）
（地水师） （坎为水）
父母酉金、、应 兄弟子水、、
兄弟亥水阴爻变 官鬼戌土、、
官鬼丑土、、 父母申金、、
妻财午火、、世 妻财午火、、
官鬼辰土、 官鬼辰土、
子孙寅木、、 子孙寅木、、
兄弟爻动，子孙爻也动才为根深蒂固，兄弟爻动，子孙爻不动，兄弟爻可以直接克妻财爻。上卦财福两旺，世爻也旺，兄弟发动，其中得财信息与破财信息都有，就看应期如何把握。财福两旺，是得财之象，但卦中兄动逢空不克财，财旺无制，旺待墓库收，应以墓库之戌日为得财应期，兄弟动，虽在日月不旺，但只要动，就有力量，就可以劫财。子孙虽旺但安静不动，难以通关。
兄动化官鬼戌土，但戌土逢空，且被月建所合，也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能发挥作用之时，即可得财，能使兄弟亥水失去作用的日辰为摇卦当天的寅日（可合住亥水）、戌日（变爻出空值日能制兄）、下旬的寅日、下旬的辰日（冲卯戌之合，戌官变爻可制兄，兄弟亥水动入日辰之墓），在这几个应期中，除摇卦当天的寅日外；其它日抽奖均可得财。而摇测者第二天丁卯日去摸奖，实则得财之应期不到，而兄弟爻被制服之应期也未到，所以不但得不到财，反而摸奖花费一百六十元，这是兄弟动但休囚，所以小有损失而已。
乙卯月丁丑日测官运，摇得（困）之（师）卦，酉金生子孙亥水，而未土暗动，亥卯未能否合成局，这样亥水还克官鬼午火否？
乙卯月 丁丑日
（泽水困） （地水师）
父母未土、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金阳爻变 子孙亥水、、
子孙亥水阳爻变应 父母丑土、、
官鬼午火、、 官鬼午火、、
父母辰土、 父母辰土、
妻财寅木、、世 妻财寅木、、
亥卯未可以合成局，这样亥水被合在局内，化木局生午火官鬼，所以合敌为友。如果不看三合局，四、五、六三爻动构成连生亥水而克官鬼午火，但酉金旬空，虽动，但旬空毕竟空，所以旬空期内无生克权力，这样旬空没有通关之能，这样未土动可以直接克制亥水，亥水又动化父母丑土回头克，官鬼午火也不受伤。所以可以这样判断：在兄弟酉金旬空期内，亥水克不住午火，在兄弟酉金出空之后，因连生关系而亥水直接克制官鬼午火，所以测官运，如为短期选举，如以日来计算，则甲申之前官运有望，甲申甲之后官鬼受克则无望。如测中长期官运，则在申月前，官运都好，就怕申月后金水两旺克制官鬼午火，官鬼午火休囚受制，卦显丢官降职或求官不成之象。但因应爻生世，人无凶咎。
今年巳月丙寅日测女儿调动，摇得（旅）之（小过），用进行时认识父爻卯木是否伏而得出
巳月 丙寅日（戌亥空）
（火山旅） （雷山小过)
兄弟巳火阳爻变 子孙戌土、、
子孙未土、、 妻财申金、、
妻财酉金、应 兄弟午火、
官鬼亥水 妻财申金、
兄弟午火、、 兄弟午火、、
父母卯木 子孙辰土、、世
父母爻卯木主调令、调动信息。父母爻在月休囚、在日拱扶，伏藏于子孙辰土世爻之下，一则伏克飞为出暴，应事较快，二则卯在巳月只是休而非受克，在日得帮扶为旺相，是可以伏出得用的。次日即为卯日，则伏神父母卯木即可伏现，次日似应有调动信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻财申金之下，调动工作需长官点头，巳月官鬼亥水为月破又逢空，伏不得出。长官不同意，父母爻得出也无用。况且随后的午未申酉戌各月，父母卯木越来越衰，均不得出。只有到了亥月，官鬼亥水临月建，旺相得出，父母卯木也临长生之地，也旺相得出，才是调动工作可成的时机。
巳月戊寅日占丢金戒指得（泽水困）变（风泽中孚），我断以才为用，亥月可找到，另一位易友断以父为用神，找不到，不知谁对？
巳月 戊寅日
（泽水困） （风泽中孚）
父母未土阴爻变 妻财卯木、
兄弟酉金、 官鬼巳火、
子孙亥水阳爻变应 父母未土、、
官鬼午火、、 父母丑土、、
父母辰土、 妻财卯木、
妻财寅木阴爻变世 官鬼巳火、
丢失金戒时，多数情况下考虑的是财物方面的损失，还是应以财爻为用。（困）卦是六合卦，财爻持世临日辰发动，应爻发动生合世爻，看似失物可回，实则难寻，其理由如下：
世财动化官鬼，永远是化泄之象，即使临月建，也旺不到哪里去。
子孙亥水应爻不仅月破，也不仅是与日辰贪合且动化父母未土回头克，始终无力生合世爻。
外卦亥卯未三合财局，子孙应爻之意不在生世爻，而意在生另一财爻。
丁丑年，庚戌月，己亥日某公司经理测前景（摇卦），用神是什么？
（天风垢） （泽天快）
父母戌土阳爻变 父母未土、、
兄弟申金、 兄弟酉金、
官鬼午火、应 子孙亥水、
兄弟酉金、 父母辰土、
妻财寅木 子孙亥水、
父母丑土阴爻变世 子孙子水、
妻财寅木（伏）世爻化合说明了什么
世爻因合而旺
子孙为下属，能以经理为核心团结一致。
因合而不伤财源子孙亥水。
妻财爻伏是否得出？
飞临日建，伏得长生，又变出寅木，财爻虽伏但可出。世应相生说明了什么，应为客户，为市场为合作者、为公司员工，均对公司有利。
父母爻持世是什么意思？
经营劳心，求财辛苦。
公司有一定规模。
因业务量大而繁忙。
财爻克世说明了什么？
财爻虽克世，但寅丑也有合之象，是得财之象，客户会主动上门。
您认为明年怎样？
明年财临太岁，经济效益会好。
您认为世爻是否旺相？
世爻临太岁、月建扶、本身发动，可化泄应爻午火之气，得上爻动扶，在卦中不受克，卦中四重为旺。
兄弟爻能否劫财，明年呢？
兄爻虽也得月建之生而旺，但静而不动，测事时无劫财之象。但卦中兄弟两现，又得丑戌两父母旺动之生，在农历十二月份兄爻临丑年月生而旺之时，不是有耗散之事，就是公司扩大投资；明年（九八）年太岁临寅，兄爻休囚，总趋势财运好但兄爻化进，化父母回头生，临金旺之月，兄弟逢冲之时，应防散财之事发生。
资料来源：摘录自互连网，谨供参考。
