四柱的基本概念和作用      《》《》《下》

生年各人命运

甲子年生:五行属金【屋上之鼠】

     为人多学小成,有始无终,心性暴燥,幼年见灾,重拜父母保养,兄弟骨肉小靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。

乙丑年生:五行属金【海内之牛】

     为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母重拜,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。

丙寅年生:五行属火【山林之虎】

     为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停不止,利官近贵,女人贤良,晓事聪明伶俐之命。

丁卯年生:五行属火【望月之兔】

     为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,女人生性好静,一生安允有幸,男人福分之命。

戊辰年生:五行属木【清温之龙】

     为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。

己巳年生:五行属木【福气之蛇】

     为人聪明伶俐,有功名之分,夫妻能和顺,作事如意,牛田有分,女人衣食不少,贤良待人,男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命。

庚午年生:五行属土【堂里之马】

     为人口快心直,利官近贵,衣禄丰盈,男人权柄持家,女人荣夫益子,秀气之命格,男人有带固执之性格,注重欠点,受人敬佩之命。

辛未年生:五行属土【得禄之羊】

     为人有志气,一生性宽,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人持家兴旺,男人有建家立业,名显荣幸之命。

壬申年生:五行属金【清秀之猴】

     为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,男人多受人敬爱,姿性英敏,女人美容艳,富贵之命。

癸酉年生:五行属金【栖宿之鸡】

     为人心直公平,一生口便舌能,有藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,须事不中,为人平等,不贪不取,晚景旺相,女人助夫兴家立业之命。

甲戍年生:五行属火【守身之狗】

     为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄智谋,为名声远播,福禄有余,女人旺夫,生财之命。

乙亥年生:五行属火【过往之猪】

     为人和顺,幼年多灾,父母有刑,但重拜无害,夫妇和合,谐老齐眉,存心中正,中年未岁,财谷兴旺,子女有克,见迟方好。

丙子年生:五行属水【田内之鼠】

     为人胆大,有权柄及谋略,早年平平,中年成就,晚景大好,作事按机,女人饶舌絮刮之命言多必失,守己安分,幸福遁来。

丁丑年生:五行属水【湖内之牛】

     为人和睦,衣禄不少,初年有财禄常在,晚景有剩骨肉,头女无情迟好,夫妻和顺,女人旺夫,持家贤良之命。

戊寅年生:五行属土【过山之虎】

     为人猛烈,易快易冷,反目无情,早年勤俭,离祖发达,主有聪明伶俐,守其和平,以礼待人,晚年大有良机,幸福之命。

己卯年生:五行属土【山林之兔】

     为人风流,一生衣禄丰足,自然善闲游,嬉戏不受人所欺,六亲冷淡,骨肉难为,妻招年长,配偶和合,女人与邻睦和,亲族贤达,长寿之命。

庚辰年生:五行属金【恕性之龙】

     为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人勤俭。

辛巳年生:五行属金【冬藏之蛇】

     为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。

壬午年生:五行属木【军中之马】

     为人勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年有财物但不聚,晚景旺相,事应积蓄,防备乏旱,女人兴家,贤能之命。

癸未年生:五行属木【群内之羊】

     为人心急口快,须事伶俐,救人无恩情,反招是非多,只好休管他人事,有财无库,财来财去,重物质,造基础,女人贤德能持家,初年起晚景平安之命。

甲申年生:五行属水【过树之猴】

     为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚岁利达,兴家丰隆,夫妻和合,儿女见迟,女人操持兴旺,荣隆之命。

乙酉年生:五行属水【唱午之鸡】

     为人口快心直,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得力,六亲和睦,女人兴财绵远,平稳之命。

丙戍年生:五行属土【自眠之狗】

     为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运勤劳,晚年荣华,清荣高气,女人老年尚好,血财旺相之命。

丁亥年生:五行属土【过山之猪】

     为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见迟方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天财之命。

戊子年生:五行属火【仓内之鼠】

     为人计算聪明,精通文武,早生儿女克,迟生保平安,夫妻和顺,有财益之命,晚年大兴旺相,女人贤良,发达之命。

己丑年生:五行属火【栏内之牛】

     为人口快心直,通文艺有才能,衣禄不少,男女有再娶,花烛重明之嫌,后来夫妻和睦,百年谐老,晚年发福之命。

庚寅年生:五行属木【出山之虎】

     为人心性急,有口无心,有事大藏,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景丰隆,女人有内助旺相之命。

辛卯年生:五行属木【蟾窟之兔】

     为人口快心直,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利,女人操持家庭兴隆之命。

壬辰年生:五行属水【行雨之龙】

     为人劳碌,手足无时停,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福,女有操持旺相之命。

癸巳年生:五行属水【草中之蛇】

     为人伶俐聪明,财谷聚散,主近贵人,中年风霜,春风之徒,守己暂暂发福,三胜时败,被人反睦,晚景荣华贤良之命。

甲午年生:五行属金【云中之马】

     为人和气,喜好春风,交朋群友,利官近贵,遇凶不为凶,逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风刺之命。

乙未年生:五行属金【敬重之羊】

     为人容貌端正,少年勤俭,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有聚财,女人持家相夫益子之命。

丙申年生:五行属火【山上之猴】

     为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,自有生财,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女人牺牲血财,持家旺相发达之命。

丁酉年生:五行属火【独立之鸡】

     为人好春风,多情重恩,利官近贵,初年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人清秀命,半夫半财,老岁吉昌之格。

戊戍年生:五行属木【进山之狗】

     为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺,工夫之命,立业能而成功,财源广进,利路亨通,女人养育中平之命。

己亥年生:五行属木【道院之猪】

     为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,儿女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,晚年发达之命。

庚子年生:五行属土【梁上之鼠】

     为人尊重安稳,一生衣禄无亏,主妻贤明,持家有权柄,须事能通达,遇凶化吉,贵人提拔,女人兴旺,阴家之命。

辛丑年生:五行属土【路途之牛】

     为人心性温和,初限有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿延长,女命喜血财旺相之命。

壬寅年生:五行属金【过林之虎】

     为人口快心直,有事不藏,男女早婚不宜,夫妻便克,儿女见迟,初年作事颠倒,中年与晚年财帛足用,女人养畜如意发福之命。

癸卯年生:五行属金【出林之兔】

     为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收入多支出,晚景兴隆。女人中年与晚景多牺牲利益,保持之命。

甲辰年生:五行属火【伏潭之龙】

     为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲难靠,对自己所想事业经营,廿年间可以发达之命。

乙巳年生:五行属火【出穴之蛇】

     为人气象端正,且喜好春风,只带指背煞,救人无功,做好不说,早年子女刑克 ,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。

丙午年生:五行属水【行路之马】

     为人清闲,初年财帛耗散,心主不忧不住,宜做手艺工夫生意,不利求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人清奇巧妙之命。

丁未年生:五行属水【失群之羊】

     为人喜怒不常,一生口舌能便,名利有分,衣禄皆足骨肉疏,远子息迟,见女人晚景兴旺,助夫益子之命。

戊申年生:五行属土【独立之猴】

     为人性急,作事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,针黹精能,子息不孤之圈。

己酉年生:五行属土【报晓之鸡】

     为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见,作事如意,百事皆通,凡事宽量,心重为吉,女人计较多变,无灾厄之命。

庚戍年生:五行属金【寺观之狗】

     为人快活,丑年有灾,利官近贵,作事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,犯指背煞,救人无义女人心贤能事,兴旺之命。

辛亥年生:五行属金【圈里之猪】

     为人不惹闲事,百事谋求,早年不聚财物,晚景庆良机,可谓荣华富贵之命,女人丰福,立业之命。

壬子年生:五行属木【山上之鼠】

     为人幼年有灾,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。

癸丑年生:五行属木【栏内之牛】

     为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟,早宜过房之命。

甲寅年生:五行属水【立定之虎】

     为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多招,父母有刑,重拜双亲,女人管夫,男人怕妻,命硬三分,子息长。

乙卯年生:五行属水【得道之兔】

     为人志气轩昂,计谋巧妙,求一生近贵,则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏之命。

丙辰年生:五行属土【天上之龙】

     为人聪明兼伶俐,四海春风,一生衣禄无亏,身闲心荣,好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女人贤能之命。

丁巳年生:五行属土【塘内之蛇】

     为人利官近贵,个性刚强,不顺人情,兄弟居长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食丰足,贤达起家之命。

戊午年生:五行属火【厩内之马】

     为人志气宽宏,一生衣禄自然,容貌端正,温良性格,少年多灾,骨肉有刑,女人姊妹少靠,大有兴旺之命。

己未年生:五行属火【草野之羊】

     为人口快舌便,衣禄自来,前程显达,得贵人所钦敬,则财帛旺相,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重而旺相之命。

庚申年生:五行属木【食果之猴】

     为人一生手足不住停,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功劳,女人立志能兴家,六亲冷淡,晚景兴隆之命。

辛酉年生:五行属木【笼藏之鸡】

     为人一生伶俐,精神清爽,口能舌便,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,操持兴家之命。

壬戍年生:五行属水【顾家之犬】

     为人一生好行善事,东来西去不住不停,且多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,百事称意,早年平常,晚年兴旺,女人善能操持贤良之命。

癸亥年生:五行属水【林下之猪】

     为人刚直,不顺人情,财谷如意,六亲疏远,自立权衡,则晚景胜前兴,创家之命,女人持家牲畜旺相,享福延寿之命。

推命之步骤及要领

推命之步骤

一. 依命式表分男命(干造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。

二. 四柱干支排列:

   年柱、日柱:参阅万年历取之。

   月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

   时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。

三. 参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四. 依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。

五. 空亡:

   以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。

六. 日干十二运:

   以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七. 命带神煞:

   以日干、年支、月支、日支,或其它神煞表,分别取配神煞,以为论命左证。

八. 小儿关煞:

   分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。

九. 干支生克:

   依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十. 流年干支:

   以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。

十一.辩格局:

   依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:

   以透月支藏干取格。

   以月支藏干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰:

   以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。

十三.取用神,明喜忌:参酌

   正格格局及用神对照表。

   外格格局表

   正格格局用神及善恶运表。

   以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。

   胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。

   息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。

   命宫:以生月、生时取之。

   以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?

十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。

   顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

   逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。

   出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。

十六.大运排列:以月柱干支为基准。

   顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。

   逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。

十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。

   以时柱干支为基准:

   阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。

   阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。

   以年柱干支为一岁小运干支。再依:

   阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。

   阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。

   以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。

十八.岁运十二宫位神煞论:

   依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)

   以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。

   以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。

   以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。

   参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。

二.推命之要领

一.论性情及形貌:

依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。

二.论适合之事业:

以喜用之五行及用神为断。

三.论疾病:

参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。

四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。

五.论小心年限:

岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。

六.论学历

升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。

命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。

命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。

七.论姻缘:

早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八.论财富:

日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。

九.论六亲:

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。

一般江湖术士,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正是此理。

如想进一步钻研,则可从古籍命学之着,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。

流年歌诀

将星及三台,百谋事和谐,出入必称意,添喜又添财。

天罡罗计临,三杀年中寻,男遇恐凶险,女值有灾星。

红鸾和天喜,一年皆大喜,百事滔滔顺,财喜不须疑。

华盖驿马星,值年必不定,千思万条路,不若苦营生。

天月两德星,值此多安宁,一年滔滔顺,添财又添丁。

太岁当其年,出入欠安然,单月大不利,灾厄小人牵。

太阴连太阳,一年大吉昌,东作西成就,家计保安康。

白虎与飞廉,灾厄小人缠,失物恐呕气,提防麻衣穿。

玉堂文昌星,四季多康宁,谋为皆称意,灾祸不缠身。

钩绞皆称意,灾祸不缠身,小人灾厄有,幸遇贵人解。

灾杀病符运,值此多不顺,男遇恐失财,女逢有灾星。

岁破兼阑干,遇此大不安,损财呕气有,不然病祸缠。

血刃浮沉临,血光要小心,谨慎二字好,不然恐跌倾。

天解加地解,一年事和谐,谋为称心意,添喜更添财。

官符是官非,忍耐和为美,小人口舌有,谨慎免灾厄。

劫杀死事临,失财小人侵,单月小心好,阴多却少晴。

龙德加紫微,逢之多祥瑞,求利利万倍,求名身荣贵。

天狗连吊客,凶恶不可说,女逢有虚险,男遇恐失跌。

卷舌遇桃花,口舌不可夸,任你独宿坐,是非两交加。

天罡天空星,人品欠安宁,若不见孝服,必定祸事侵。

大耗遇丧门,失散葬子声,一年啾唧过,有解不见刑。

天杀连地杀,是非两交加,小人灾厄有,一年乱如麻。

天台月杀来,谨慎小人灾,单月恐不利,提防要失财。

干支八字

一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

二、阴阳五行

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

三、干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

金   木   水   火   土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

 

立春

315度

立夏

  45度

立秋

135度

立冬

225度

 

雨水

330度

小满

  60度

处暑

150度

小雪

240度

 

惊垫

345度

芒种

  75度

白露

165度

大雪

255度

 

春分

    0度

夏至

  90度

秋分

180度

冬至

270度

 

清明

  15度

小暑

105度

寒露

195度

小寒

285度

 

谷雨

  30度

大暑

120度

降霜

210度

大寒

300度

注:一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

  每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止 ,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。

五、天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

六、地支六冲

  子午冲

  丑未冲

  寅申冲

  卯酉冲

  辰戌冲

  巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

七、地支三合

  亥卯未合化木

  巳酉丑合化金

  申子辰合化水

  寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

八、地支半三合

  亥卯合木,卯未合木

  巳酉合金,酉丑合金

  申子合水,子辰合水

  寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

九、地支六合

  子丑合土

  寅亥合木

  卯戌合火

  辰酉合金

  巳申合水

  午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。

八字寻美女

从古到今,从男到女,从老到少,美女在任何时代,任何社会,都受到大家的羡慕。因为爱美乃人之天性。

古代的帝王为了寻访美女,不惜挨家挨户地搜寻。长恨歌中形容唐明皇之爱美女,更是在第一句中点出:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”

所谓美女,应是丽质天生,不加后天的化妆和装扮,是一股由内发之于外的美,更包括了五官的端正,气质的清秀,表里如一,秀外慧中。

八字可以论命运,八字可以断个性,八字当然也可以观相貌。五行各因其质的不同,而有不同的外相,而按照命局八个字的五行之多寡,自可以不见其人而知其形。

木形:丰姿秀丽,骨格修长,手足纤细,口尖鬓美,面色青白。木死绝则肌肉干燥,项长喉结。

火形:面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤,火不及则黄瘦尖楞。

土形:背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄。土不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊。

金形:体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红.声音清亮。金不及则身材瘦小。

水形:面黑光彩,语言清和。水不及则人物矮小。

五行虽各有其形.但是一般人的八字,多半是五行混杂。需在混杂之中,理出孰轻孰重,若是五行成象,则论断较易。

美丑之事,见人见智。常人论美女,实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础,但是却有统计的结果做见证。所以,美与丑,仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见,此女为一美人,那么在八字之中,也是一眼可以论断:此乃佳人。

五行之中,以金属白.以木属青,白与青之色,普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来.美人的定义里,讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女,养在深闺,不出大门,不做粗活,自然肌肤白嫩。随后,白嫩的肤色,象征富贵之气,在中国,审美的标准里,少不了皮肤白皙这一项。

女人爱美自然爱白,八字金重与木多之人,皮肤白皙。水重之人,肤色较黑。土重之人,皮肤较黄,火重之人.皮肤较红。

芸芸众生里,美女出自各形。但在五行论命里,美女仍然有一定的格局。美丽的容颜,美丽的体态,都注定在命局里。

五行之中,以木命春生者,易有美姿容。春来木发,春花最娇,木命春生,若木气不过旺.则骨骼修长,骨肉均匀,皮肤白皙,手足纤细,已达到美丽的标准。至于火命夏生,金命秋生,土命季月生,水命冬生,都不若木命春生,可以登上命局的美相。

水命冬生不能排上美女榜,但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生,金生丽水则金白水清.亦属美相。

资料来源:摘录自互连网,谨供参考。