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生年各人命运 甲子年生:五行属金【屋上之鼠】 为人多学小成,有始无终,心性暴燥,幼年见灾,重拜父母保养,兄弟骨肉小靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。 乙丑年生:五行属金【海内之牛】 为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母重拜,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。 丙寅年生:五行属火【山林之虎】 为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停不止,利官近贵,女人贤良,晓事聪明伶俐之命。 丁卯年生:五行属火【望月之兔】 为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,女人生性好静,一生安允有幸,男人福分之命。 戊辰年生:五行属木【清温之龙】 为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。 己巳年生:五行属木【福气之蛇】 为人聪明伶俐,有功名之分,夫妻能和顺,作事如意,牛田有分,女人衣食不少,贤良待人,男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命。 庚午年生:五行属土【堂里之马】 为人口快心直,利官近贵,衣禄丰盈,男人权柄持家,女人荣夫益子,秀气之命格,男人有带固执之性格,注重欠点,受人敬佩之命。 辛未年生:五行属土【得禄之羊】 为人有志气,一生性宽,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人持家兴旺,男人有建家立业,名显荣幸之命。 壬申年生:五行属金【清秀之猴】 为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,男人多受人敬爱,姿性英敏,女人美容艳,富贵之命。 癸酉年生:五行属金【栖宿之鸡】 为人心直公平,一生口便舌能,有藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,须事不中,为人平等,不贪不取,晚景旺相,女人助夫兴家立业之命。 甲戍年生:五行属火【守身之狗】 为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄智谋,为名声远播,福禄有余,女人旺夫,生财之命。 乙亥年生:五行属火【过往之猪】 为人和顺,幼年多灾,父母有刑,但重拜无害,夫妇和合,谐老齐眉,存心中正,中年未岁,财谷兴旺,子女有克,见迟方好。 丙子年生:五行属水【田内之鼠】 为人胆大,有权柄及谋略,早年平平,中年成就,晚景大好,作事按机,女人饶舌絮刮之命言多必失,守己安分,幸福遁来。 丁丑年生:五行属水【湖内之牛】 为人和睦,衣禄不少,初年有财禄常在,晚景有剩骨肉,头女无情迟好,夫妻和顺,女人旺夫,持家贤良之命。 戊寅年生:五行属土【过山之虎】 为人猛烈,易快易冷,反目无情,早年勤俭,离祖发达,主有聪明伶俐,守其和平,以礼待人,晚年大有良机,幸福之命。 己卯年生:五行属土【山林之兔】 为人风流,一生衣禄丰足,自然善闲游,嬉戏不受人所欺,六亲冷淡,骨肉难为,妻招年长,配偶和合,女人与邻睦和,亲族贤达,长寿之命。 庚辰年生:五行属金【恕性之龙】 为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人勤俭。 辛巳年生:五行属金【冬藏之蛇】 为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。 壬午年生:五行属木【军中之马】 为人勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年有财物但不聚,晚景旺相,事应积蓄,防备乏旱,女人兴家,贤能之命。 癸未年生:五行属木【群内之羊】 为人心急口快,须事伶俐,救人无恩情,反招是非多,只好休管他人事,有财无库,财来财去,重物质,造基础,女人贤德能持家,初年起晚景平安之命。 甲申年生:五行属水【过树之猴】 为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚岁利达,兴家丰隆,夫妻和合,儿女见迟,女人操持兴旺,荣隆之命。 乙酉年生:五行属水【唱午之鸡】 为人口快心直,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得力,六亲和睦,女人兴财绵远,平稳之命。 丙戍年生:五行属土【自眠之狗】 为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运勤劳,晚年荣华,清荣高气,女人老年尚好,血财旺相之命。 丁亥年生:五行属土【过山之猪】 为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见迟方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天财之命。 戊子年生:五行属火【仓内之鼠】 为人计算聪明,精通文武,早生儿女克,迟生保平安,夫妻和顺,有财益之命,晚年大兴旺相,女人贤良,发达之命。 己丑年生:五行属火【栏内之牛】 为人口快心直,通文艺有才能,衣禄不少,男女有再娶,花烛重明之嫌,后来夫妻和睦,百年谐老,晚年发福之命。 庚寅年生:五行属木【出山之虎】 为人心性急,有口无心,有事大藏,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景丰隆,女人有内助旺相之命。 辛卯年生:五行属木【蟾窟之兔】 为人口快心直,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利,女人操持家庭兴隆之命。 壬辰年生:五行属水【行雨之龙】 为人劳碌,手足无时停,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福,女有操持旺相之命。 癸巳年生:五行属水【草中之蛇】 为人伶俐聪明,财谷聚散,主近贵人,中年风霜,春风之徒,守己暂暂发福,三胜时败,被人反睦,晚景荣华贤良之命。 甲午年生:五行属金【云中之马】 为人和气,喜好春风,交朋群友,利官近贵,遇凶不为凶,逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风刺之命。 乙未年生:五行属金【敬重之羊】 为人容貌端正,少年勤俭,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有聚财,女人持家相夫益子之命。 丙申年生:五行属火【山上之猴】 为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,自有生财,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女人牺牲血财,持家旺相发达之命。 丁酉年生:五行属火【独立之鸡】 为人好春风,多情重恩,利官近贵,初年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人清秀命,半夫半财,老岁吉昌之格。 戊戍年生:五行属木【进山之狗】 为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺,工夫之命,立业能而成功,财源广进,利路亨通,女人养育中平之命。 己亥年生:五行属木【道院之猪】 为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,儿女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,晚年发达之命。 庚子年生:五行属土【梁上之鼠】 为人尊重安稳,一生衣禄无亏,主妻贤明,持家有权柄,须事能通达,遇凶化吉,贵人提拔,女人兴旺,阴家之命。 辛丑年生:五行属土【路途之牛】 为人心性温和,初限有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿延长,女命喜血财旺相之命。 壬寅年生:五行属金【过林之虎】 为人口快心直,有事不藏,男女早婚不宜,夫妻便克,儿女见迟,初年作事颠倒,中年与晚年财帛足用,女人养畜如意发福之命。 癸卯年生:五行属金【出林之兔】 为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收入多支出,晚景兴隆。女人中年与晚景多牺牲利益,保持之命。 甲辰年生:五行属火【伏潭之龙】 为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲难靠,对自己所想事业经营,廿年间可以发达之命。 乙巳年生:五行属火【出穴之蛇】 为人气象端正,且喜好春风,只带指背煞,救人无功,做好不说,早年子女刑克 ,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。 丙午年生:五行属水【行路之马】 为人清闲,初年财帛耗散,心主不忧不住,宜做手艺工夫生意,不利求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人清奇巧妙之命。 丁未年生:五行属水【失群之羊】 为人喜怒不常,一生口舌能便,名利有分,衣禄皆足骨肉疏,远子息迟,见女人晚景兴旺,助夫益子之命。 戊申年生:五行属土【独立之猴】 为人性急,作事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,针黹精能,子息不孤之圈。 己酉年生:五行属土【报晓之鸡】 为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见,作事如意,百事皆通,凡事宽量,心重为吉,女人计较多变,无灾厄之命。 庚戍年生:五行属金【寺观之狗】 为人快活,丑年有灾,利官近贵,作事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,犯指背煞,救人无义女人心贤能事,兴旺之命。 辛亥年生:五行属金【圈里之猪】 为人不惹闲事,百事谋求,早年不聚财物,晚景庆良机,可谓荣华富贵之命,女人丰福,立业之命。 壬子年生:五行属木【山上之鼠】 为人幼年有灾,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。 癸丑年生:五行属木【栏内之牛】 为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟,早宜过房之命。 甲寅年生:五行属水【立定之虎】 为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多招,父母有刑,重拜双亲,女人管夫,男人怕妻,命硬三分,子息长。 乙卯年生:五行属水【得道之兔】 为人志气轩昂,计谋巧妙,求一生近贵,则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏之命。 丙辰年生:五行属土【天上之龙】 为人聪明兼伶俐,四海春风,一生衣禄无亏,身闲心荣,好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女人贤能之命。 丁巳年生:五行属土【塘内之蛇】 为人利官近贵,个性刚强,不顺人情,兄弟居长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食丰足,贤达起家之命。 戊午年生:五行属火【厩内之马】 为人志气宽宏,一生衣禄自然,容貌端正,温良性格,少年多灾,骨肉有刑,女人姊妹少靠,大有兴旺之命。 己未年生:五行属火【草野之羊】 为人口快舌便,衣禄自来,前程显达,得贵人所钦敬,则财帛旺相,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重而旺相之命。 庚申年生:五行属木【食果之猴】 为人一生手足不住停,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功劳,女人立志能兴家,六亲冷淡,晚景兴隆之命。 辛酉年生:五行属木【笼藏之鸡】 为人一生伶俐,精神清爽,口能舌便,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,操持兴家之命。 壬戍年生:五行属水【顾家之犬】 为人一生好行善事,东来西去不住不停,且多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,百事称意,早年平常,晚年兴旺,女人善能操持贤良之命。 癸亥年生:五行属水【林下之猪】 为人刚直,不顺人情,财谷如意,六亲疏远,自立权衡,则晚景胜前兴,创家之命,女人持家牲畜旺相,享福延寿之命。 推命之步骤及要领 推命之步骤 一. 依命式表分男命(干造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。 二. 四柱干支排列: 年柱、日柱:参阅万年历取之。 月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。 时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。 三. 参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。 四. 依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。 五. 空亡: 以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。 六. 日干十二运: 以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。 七. 命带神煞: 以日干、年支、月支、日支,或其它神煞表,分别取配神煞,以为论命左证。 八. 小儿关煞: 分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。 九. 干支生克: 依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。 十. 流年干支: 以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。 十一.辩格局: 依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支: 以透月支藏干取格。 以月支藏干深浅取格。 十二.日主强弱旺衰: 以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。 十三.取用神,明喜忌:参酌 正格格局及用神对照表。 外格格局表 正格格局用神及善恶运表。 以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。 十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。 胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。 息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。 命宫:以生月、生时取之。 以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局? 十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。 顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。 逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。 出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。 十六.大运排列:以月柱干支为基准。 顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。 逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。 十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。 以时柱干支为基准: 阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。 阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。 以年柱干支为一岁小运干支。再依: 阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。 阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。 以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。 十八.岁运十二宫位神煞论: 依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图) 以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。 以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。 以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。 参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。 二.推命之要领 一.论性情及形貌: 依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。 二.论适合之事业: 以喜用之五行及用神为断。 三.论疾病: 参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。 另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。 四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。 五.论小心年限: 岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。 六.论学历 升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。 命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。 升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。 命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。 七.论姻缘: 早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。 八.论财富: 日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。 九.论六亲: 以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。 十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。 凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。 一般江湖术士,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正是此理。 如想进一步钻研,则可从古籍命学之着,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。 流年歌诀 将星及三台,百谋事和谐,出入必称意,添喜又添财。 天罡罗计临,三杀年中寻,男遇恐凶险,女值有灾星。 红鸾和天喜,一年皆大喜,百事滔滔顺,财喜不须疑。 华盖驿马星,值年必不定,千思万条路,不若苦营生。 天月两德星,值此多安宁,一年滔滔顺,添财又添丁。 太岁当其年,出入欠安然,单月大不利,灾厄小人牵。 太阴连太阳,一年大吉昌,东作西成就,家计保安康。 白虎与飞廉,灾厄小人缠,失物恐呕气,提防麻衣穿。 玉堂文昌星,四季多康宁,谋为皆称意,灾祸不缠身。 钩绞皆称意,灾祸不缠身,小人灾厄有,幸遇贵人解。 灾杀病符运,值此多不顺,男遇恐失财,女逢有灾星。 岁破兼阑干,遇此大不安,损财呕气有,不然病祸缠。 血刃浮沉临,血光要小心,谨慎二字好,不然恐跌倾。 天解加地解,一年事和谐,谋为称心意,添喜更添财。 官符是官非,忍耐和为美,小人口舌有,谨慎免灾厄。 劫杀死事临,失财小人侵,单月小心好,阴多却少晴。 龙德加紫微,逢之多祥瑞,求利利万倍,求名身荣贵。 天狗连吊客,凶恶不可说,女逢有虚险,男遇恐失跌。 卷舌遇桃花,口舌不可夸,任你独宿坐,是非两交加。 天罡天空星,人品欠安宁,若不见孝服,必定祸事侵。 大耗遇丧门,失散葬子声,一年啾唧过,有解不见刑。 天杀连地杀,是非两交加,小人灾厄有,一年乱如麻。 天台月杀来,谨慎小人灾,单月恐不利,提防要失财。 干支八字 一、天干地支 天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二、阴阳五行 阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。 《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。 五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种: 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 三、干支分配五行 既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下: 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四、二十四节气与干支之关系 古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
注:一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。 每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止 ,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。 五、天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。 六、地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。 七、地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。 八、地支半三合 亥卯合木,卯未合木 巳酉合金,酉丑合金 申子合水,子辰合水 寅午合火,午戌合火 地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。 九、地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。 八字寻美女 从古到今,从男到女,从老到少,美女在任何时代,任何社会,都受到大家的羡慕。因为爱美乃人之天性。 古代的帝王为了寻访美女,不惜挨家挨户地搜寻。长恨歌中形容唐明皇之爱美女,更是在第一句中点出:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。” 所谓美女,应是丽质天生,不加后天的化妆和装扮,是一股由内发之于外的美,更包括了五官的端正,气质的清秀,表里如一,秀外慧中。 八字可以论命运,八字可以断个性,八字当然也可以观相貌。五行各因其质的不同,而有不同的外相,而按照命局八个字的五行之多寡,自可以不见其人而知其形。 木形:丰姿秀丽,骨格修长,手足纤细,口尖鬓美,面色青白。木死绝则肌肉干燥,项长喉结。 火形:面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤,火不及则黄瘦尖楞。 土形:背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄。土不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊。 金形:体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红.声音清亮。金不及则身材瘦小。 水形:面黑光彩,语言清和。水不及则人物矮小。 五行虽各有其形.但是一般人的八字,多半是五行混杂。需在混杂之中,理出孰轻孰重,若是五行成象,则论断较易。 美丑之事,见人见智。常人论美女,实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础,但是却有统计的结果做见证。所以,美与丑,仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见,此女为一美人,那么在八字之中,也是一眼可以论断:此乃佳人。 五行之中,以金属白.以木属青,白与青之色,普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来.美人的定义里,讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女,养在深闺,不出大门,不做粗活,自然肌肤白嫩。随后,白嫩的肤色,象征富贵之气,在中国,审美的标准里,少不了皮肤白皙这一项。 女人爱美自然爱白,八字金重与木多之人,皮肤白皙。水重之人,肤色较黑。土重之人,皮肤较黄,火重之人.皮肤较红。 芸芸众生里,美女出自各形。但在五行论命里,美女仍然有一定的格局。美丽的容颜,美丽的体态,都注定在命局里。 五行之中,以木命春生者,易有美姿容。春来木发,春花最娇,木命春生,若木气不过旺.则骨骼修长,骨肉均匀,皮肤白皙,手足纤细,已达到美丽的标准。至于火命夏生,金命秋生,土命季月生,水命冬生,都不若木命春生,可以登上命局的美相。 水命冬生不能排上美女榜,但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生,金生丽水则金白水清.亦属美相。 资料来源:摘录自互连网,谨供参考。
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