姓名学
何谓“命名”？一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。姓名学一个人们既熟悉又疏远的名字。从简单的五格剖象法发展到现今的八格、十格、象数、九星、笔划、姓名变干支、金口决、奇门等姓名学，甚至是现今较好的汉字“形、音、义”五行生克制化的预测新法都无法真正概括姓名学的真正内涵。
实则，真正的姓名学应该包括三大部分：一、测名学。二、起名学。三、改名学。
测名学：重点在于利用姓名的多重测象来测准人生的部分吉凶信息，从而为起名、改名打下基础。
起名学：重点在于利用一定的方法，起一个好的名字，使命主一生幸福吉祥，减少不良因素的影响。
改名学：重点在于测出一个姓名的不良组合，而用改名的方法改变不良信息，从而使命主尽量达至一生平安、和顺。
而真正的姓名学应该包涵多种学术，并非一种或二三种学术可以概括。总体来讲，真正的姓名应该包括：象数学、干支学、五行学、三才学、音韵学、笔迹学、符号学、印鉴学、命理学。它是一种有机的统一，一种全息的体现。如果缺少其中一部分，必会带来一种缺憾而不完美。
姓氏起源：
姓在最早时是母系氏族社会部落的代号，以后慢慢演变为家族的标志。
中国姓氏知多少：先秦时期《世本》收入十八姓八七五氏，到了唐代的《元和姓篡》收录了一二三三姓，明朝文献记载达四六五七个姓，当代文献《姓氏词典》记载了八千多个姓。
人名的基本属性：
我国最早的字典《说文解字》对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的，“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形，无音、但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。
姓名与文化：
我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形，相当于佛、道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家，曾感慨地这样说过：“中国的汉字好比是‘集成电路’，它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字，测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息，去影响人和事物命运的吉凶，就不足为奇了。根据现代研究，还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力，这已在美国科学界引起了重视。
因此，我们在命名时，除了重视命理、数理和阴阳五行外，还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外，还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调，顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的，它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性，要名副其实。
比如一个命太差的人，取了一个太好的名字；宜武的命，取宜文的名；金多的命，又取多金的名。还有阳重取阳名，阴重取阴名，男命取女名，女命取男名，等等。像这些，除了特殊情况需要外，一般都是不够恰当和不利的。
如一个财多身弱的命，你给他取一个“大富”、“洪财”、“洪发”、“大有”或“金山”、“银山”之类，一心想发大财的名字，能够发财吗？肯定不会发财，反而会因财多身弱而生灾。但是，这些名字如果用在身旺财弱的人身上，就比较恰当，就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律，任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言，而且好坏都有两面性，即好中会有坏，坏中也会有好，好极会变坏，坏极也会变好。只要条件成熟，好坏是可以互相转化的。所以，取名不宜要求太全面，取得太好，世间本来就没有十全十美的事物，太好反而容易走向“物极必反。”最好根据先天命运的实际情况，有针对性来恰当取名，效果才好。
如我国古代的军事学家孙膑，据考证，他原来的名字是文武双全的“斌”，结果遭到双脚受刑的不幸。后来经他师父九天玄女指点，叫他将文武“斌”改为现在的“膑”，字义虽然不够好，但却改善了他后半生的命运，使他化凶为吉，最后成为闻名古今中外的军事学家。要是不改，他师父说他会有生命的危险。
又如过去农村有些人，生的孩子常夭折，就给孩子改贱名来化解，取什么“叫化子”、“狗儿子”之类的乳名。据说这些改贱名后的小孩，居然就能顺利长大，你说怪不怪 ？
这是否意味着名字的意义不好，消极或悲观，才算是好名呢？这也绝对不是！如当年京剧样板戏《沙家浜》中扮演阿庆嫂的有名演员洪雪飞，此名的表面意思为“大雪飘飞”，天寒地冻，并不算好。谐音为“红血飞”，含红血飞溅之意，更不吉祥！后来终遭致车祸而死，应了“红血飞溅”之意。不能说名字对她没有影响。
某人，他买了一本《姓名与人生》回家，认真学习研究，给自己几岁的儿子改了一个他认为很好的名字，叫“刘子奇”。改名后不久，他的儿子不断绊倒撞伤头部，经常鼻青脸肿，后又住院医治。这使他产生了怀疑：是否把儿子的名字改错了造成的呢？他反复查看名字，找不出原因。因而来到我处咨询。我们将他儿子的名字和“八字”排出来，经分析，名字的形音义和数理，虽不算很好，但一般还是可以用。问题主要是他儿子的“名”，不适合他儿子的“命”。他儿子的“命主”是甲木，生不得令，又受其它柱的金所克，故较弱。两名字所含的主要内五行又是金，为命所忌，形成多金克甲木而不利。甲在人体属头，故头部容易受伤。
从以上例子和我们数年来的研究、实践和观察与验证，还发现：比较多的人出生后随意取的名字，多数与他（她）们的先天命运情况，基本相符。名字不够好的人，生辰八字多数也不够好。名字好的，先天命运也基本上较好。比如女名的孤寡数多，那她们的四柱中，多数也有不利婚姻的明显标志。这也可以说是信息同步，有其命，必有其名，碰巧也要碰上，好像命中注定似的。反过来，有其名，也必然要影响其命。但是，任何事物都不是绝对的，有一般，就有特殊，也会有“名”、“命”不相符合的少数人。特别是经人指点后，有意识和有针对性所取的名，名与命就不会同步相符，单从名上就不容易了解他（她）们原来的命运情况。这也是我们研究“命名”，力争改善先天命运的目的。因为一个人的先天命运情况，基本上是近佛家所说的“因果定律”，生下来之前就给你定好的。一般情况是不容易改变的。而我们的名字，相当于后天“八字”，是人为的，可以为好，也可以为坏。名字取得好，可以适当改变先天原来的命运，使不好的命如获雪中送炭，会比原来的好。使好命如锦上添花，比原来更好。如果名字没有取好，好命也会大打折扣，不好的命则如雪上加霜，比原来更差。有道是：“不怕生坏命，最怕取错名”。就是这个道理。
姓名与企业：
名字的好坏，不仅会影响人们命运的吉与凶，同样也会影响到其它事物，如企业、商店、产品、大型建筑物等的命运和前途。要不然，为什么美国的美孚石油公司，不惜花费上亿美元，也要为自己的公司改好名呢？俗话说得好：名利，名利，有名才有利。名在前，利在后，先有名，后有利，有好名，才会有好利，这是很容易理解的。如云南玉溪烟厂的“玉溪”牌香烟，其烟质一流，包装精美，强过“红塔山”和“阿诗玛”。但销售始终不如“红”、“阿”两种烟。究其原因，我们认为：主要是跟它们名字中的吉凶定数大有关系。“玉溪”二字十九画，为风云蔽月，辛苦多难，严重时可致破产丧命的不吉之数。而“红塔山”、“阿诗玛”都是吉数，自然就会比“玉溪”强。你看，现在很多人都在吃名牌，穿名牌，住名牌，用名牌，玩名牌，看名牌，听名牌……常常想着名牌，处处都在为名为利，这难道还认识不到“名”的重要吗 ？
命名学包括命人名和命其它事物名字，虽然属于易学的一个分支，但跟易学的其它分支如中医、占卜、相学、命理、风水等相比，较为年轻，古代虽也有，但很零星，没有人像其它分支那样作系统研究，更无著述可传，后受日本熊氏所著《姓名与人生》的影响，才开始引起我国大部分易学者的重视和研究。目前还处于边学习，边应用，边研究，边探索的阶段。并在探索中，不断有所发现和补充。虽然在命名学中，有些问题认识上还不够深入和统一，甚至有争论，这也是很自然的。但我们相信，实践是检验真理的唯一标准，只要我们不断学习、研究、探索和实践，是能够提高认识，逐步获得解决的。我们还相信，在不久的将来，我国的“命名学”水平，一定会超过日本熊氏！达到一个崭新的水平。
从以上论述和一些例子，足以说明“命名”的重要。名字是一定能影响人和事物的命运与前途的，它能起到改善命运和化灾的作用，这是经过很多客观事实所证实了的。因此，是不容忽视的！但要真正命好一个名，也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广，所以命名一定要全面考虑，富有针对性，不要随意乱命，片面强调和顾此失彼。另外，还应该知道，命运的好与坏，除先天所带和后天名字的影响外，它还要受着其它因素，如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为，影响的力量是很大的，它可以改变自己的先天命运，可以变好，也可以变坏。这个道理，学过佛的人就很清楚，今天不用在此多谈。
总之，命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要名副其命，要知道命的具体情况，了解命的需要，然后才好选名字的数理、五行和形、音、义等。如果命不需要，再好的名字也枉然，甚至还起不好的作用。
我们在不断学习、钻研、应用和探索中，也提高了自己在“命名”方面的认识，也积累了一些浅薄经验，但还很不够，我们愿与同道交流，愿向同道学习 ！
五格剖象法的五格是根据姓名的笔划数建立起来的数理关系，因此姓名笔划数的计算就十分重要，若是笔划计算有误，五格的推算就会产生错误。
那么怎样计算文字笔划呢？首先，一定要按繁体字的笔划来计算，以《康熙字典》为准。其次，要掌握一些特殊字笔划的计算方法。
姓名与人生
姓名二字与人生命运休戚相关吗？人生是由先天因素和后天环境组成的，恰恰姓名内涵与人生历程有惊人的相似。如果说出生的时间自己无从选择，那么，每个人都拥有自己的姓名，每个人都拥有改变自己的姓名的权力。如此，便拥有了改变命运的机会。
姓名学要从我国的文化瑰宝《易经》说起，《易经》的精髓是阴阳五行（金、木、水、火、土），世间万事万物无不是阴阳五行生克制化的结果。姓名学是《易经》测字学的一个分支，古已有之，渊远流长。经过多年的潜心钻研和实践，总结出一系列的姓名合论法。人生幸福与否的因素很多，首先应通盘了解先天因素即四柱学，通过取舍姓名中的五行弥补和中和先天不足，尽可能的化解和减轻生活中的各种灾难，便是一条行之有效的快捷方式。《易经》云：“中和为贵”就是这个道理。
长期以来，很多人受一些江湖骗术的蒙蔽，认为“命中注定，听天由命”，或纯属无稽之谈。把姓名学从迷信的泥潭中拨出来，必须用科学的态度对待他。可以恳定地说，任何事情都不是注定一成不变的，包括我们通常所说的“命运”在内，同样掌握在自己手中，有很多自己努力和涵养的成份。每个人都有亲身体验：并不是说命中注定青年时期学业有成就可以干等着踏进高等学府的大门；并不是说命中注定事业发达就可以不付出任何努力从天上掉下来。很简单，后天环境可以改变先天因素，但是别忘了与你的努力分不开！
新生命降临的时侯，做父母长辈的庆祝之畲就是着手为自己的孩子取个名字。现在知道姓名学如此重要，姓名内涵对人生隐藏着深远的意义，给孩子取个好名，立刻行动吧。
姓名对人生的性格、健康、事业都有如此深远的影响，而婚姻是一个人一生的职业，婚姻幸福与否是人生幸福与否的关键。世界是由阴阳男女两性成的，从女孩子的姓名可以看出其婚姻状况。古人认为：对于男性来说，成功是获得事业上的成就和稳定的收入。女性则是婚姻美满，家庭和睦。如果男性的姓名中有领导运，那么就会为走向成功打好基础。但是女性如果有领导运会怎么样呢？通过多年预测经验总结出一般都很心强，有很多都能在事业上有所成就，但是在婚姻生活中却很容易陷入不幸的悲惨命运。当然并不是说，所有有工作力，上进力的女孩子都有会婚姻不幸，这还要结合四柱全面分析。
南宋著名诗人陆游才华横溢，一生充满正义，和当时的政府格格不入，仕途不测。《钗头风》那首词就是陆游三十一岁时游沈园为怀念被迫分离的前妻唐琬而作。
陆游原娶唐闳之女唐琬为妻，夫妻恩爱，但是陆母不喜欢唐琬，备受阻隔，被迫离婚，唐琬和钗头凤不久便郁郁而终。唐琬地格十四为美貌、孤独、分离、家庭缘薄、失意烦闷之数；人格二十三数总格三十九数又是女性孤独寡居、香闺零落之运。
陆游的姓名人格克地格，水火相克，家庭缘薄的信息很明显，双双辉映，一对有情人不能终成眷属，实在是在数难逃。陆游老死于荒野。如果按照姓名学，配合四柱学改一个好名字，我想陆游的人生可能会顺利得多。
再如：
李白，才华横溢、满腹经伦，但是屡次科考，仅做了为皇室写“宫庭诗”的闲官，最后，落得醉酒船头，落水而亡。
柳永，著名词人，为慢词的发展作出了不朽的贡献，一改过去“无病呻吟”的词风，尤其是他大胆的描写男女情怀、嘻戏之场景，让人叫绝。最终落得“只把冷酒低唱”，流离失所，临终由伶人、旧好合葬之。命运何其凄惨！
传说中的杜十娘，十余年的风月女子，终有一天得意中情郎，满心里盘算着幸福日子，却落得怒沉百宝箱，很可惜！有道是“自古佳人多薄命”。
改名的效果
姓名对人生运气确实有直接的影响，并其因八字的不同，其影响力或轻或重。所以，不论一个人的命好还是命坏，我们都就应使自己的名字发挥其良好的影响力，避免其对人生的负影响，使好命更好，坏命得到改善。
改名后会产生哪些效果呢？大概有以下几点：
促进事业发展使家门昌盛。
改善体弱者的体质。
孤独男女改新名字可得良缘。
一生坎坷者获得发展新机会。
不和睦家庭可以冰释消融，得以幸福圆满。
缺子嗣者改名后利得子嗣。
逢凶化吉转祸得福。
资料来源：摘录自互连网，谨供参考。
