华山相学篇 华山命理教学中心
面相渊源篇
前世今生
人类的五官乃前世因缘的来时路，也为前世未了之因缘；而面相五官的进化史，正是前世与今生的演进史。面相论「前世今生」或「三世因果」，这是多么不可思议的事；其实，面相与宗教的角度不同，宗教以劝人向善为出发点；面相则强调父母亲的思维，可以改变子女先天的五官。清朝一代宗师曾国藩有句名言：「凡人受命，在父母施气之霎时，已得吉凶矣。其关于母性者尤大，受气时，母不谨慎，心妄虑邪，则子长大，狂悖不善，形体丑恶。」先贤范騋云：「造物大公之心，福可以罪灭，罪可以功赎，生心发面，惟人自造。」「相由心生，相逐心减。」「有诸内必形诸于外」。皆道尽了前世今生的果报因缘，也为前世今生作了最佳的批注。现就前世与今生的演进过程分析：
女仕优先
三十年前老一辈的女性，天仓的部位总是特别的凹陷，表示为夫劳苦或分担家计的现象。然而，经过政府几十年来大力推行「女仕优先」的观念后，现代女生的天仓位是不是比男性饱满许多。乃象征现代女性经济独立，不需要依靠男人也能生存。
额头饱满
近几十年来，受到西方功利主义的影响，望子成龙与望女成凤的观念，深植每一位父母的内心，总希望有一天，子女成材成器，做个对国家社会有贡献的人。就因为这种思想观念的演化，现代年青人的额头总是特别的饱满，代表对未来生活充满着希望。
额头低窄
中国人自古以农立国，人民日出而作，日落而息；仅守本份，勤俭持家，对未来从不抱太大的希望，总是认为儿孙自有儿孙福，日子难过还是要过。就因为这种观念的延伸，老一辈的乡下人，额头总是特别的低窄。代表着靠天吃饭，上班族的天性。
总之，「前世今生」乃人类进化过程中的注定因缘，有如宗教「三世因缘」中所强调轮回因果的报应性。父母的种种思维，将影响子女的面相五官，也深深左右了子女的后天行运，岂能不慎！
人种学
人种学共分黄种人、白种人、黑种人三大类型，这是学习面相学最重要的渊源，从这里可以清楚看出人类面相学的原始现象，藉此最有利学习面相学的入门。
黄种人
人类的文明史缘起于东方，这是春耕的位置，故其吃苦耐劳的天性至今一直延续着，只有付出，没有回报的思维；以其说黄种人对亲人的爱，无怨无悔，倒不如说养儿防老的观念，还在血液里留着香火。
特色：劳碌、驿马、义气、助人、执着、坚持、无心机、人情味、聚少离多、六亲缘淡。
白种人
人类的进步史起源西方，这是秋收的位置，坐享东方文明所带来的一切利益；自认最优越的民族，故有排他性。如欧美的「贵族学校」与南非的「白人政策」，就是最典型的实例。故人类文明的进化史，这个时期最风光，快、狠、准与孤、独、绝为其代名词。
特色：流行、享受、高贵、典雅、自由、文明、公平、法治、科技、变化、生离死别、弃旧迎新。
黑种人
人类的落后史为其代名词，这是冬藏的位置，像征着一切的利益回归到静止状态，而又要面对四周恶劣的环境，与天灾人祸的摧残。故人类的原始史，这个时期正上演着无可奈何的剧本。
特色：饥饿、纷争、内乱、流亡、出外、迁移、无助、无奈、劳力、不安、群聚生活、随遇而安。
总之，黄种人即是黄皮肤的人，代表着为生活而劳碌的格局；白种人即白皮肤的人，代表着为享受而进化的格局；黑种人即黑皮肤的人，代表着为生存而奋斗的格局。这是人种学的天性与现象，不能有对与错、是与非、吉与凶的观念，唯有个人发挥自己的特色，才能享受上苍所带来─爱的礼物。
动物学
盆栽乃大自然之缩影，阳宅为大自然地理风水的翻版，动物更是人类各种现象的代言人。所以，盆栽表现了大自然之美，阳宅代表了大自然磁场的能量，动物象征了人类行为的现象。三者的理论是相通的，各种命理学的理论更是相通的。所谓「万法归宗」就是告诉我们，一切的人、物、事的因缘，是共通性、互通性、相依性。现就各种动物的天性分析如左：
鸟类
一般的鸟类，下巴显得特别的小，当牠在枝头快乐的碰碰跳跳，头部就会自然的不停转动，一遇到有人靠近或其它干扰时，马上惊吓而逃走。乃象征下巴尖小之人，比较情绪化或感情用事。
蛇类
毒蛇的头是三角形，有人把它比喻为「最毒妇人心」；其实，这是对女性朋友的一种侮辱，三角形的毒蛇有毒没错，但是，牠们从不主动攻击人类。故瓜子脸的人，以面相学的角度，只表示有缘起与缘灭的因缘罢了，如同瓜子脸的影歌星在感情路上，总是，来得快，去得也快。
大象
大象走路时给人的感觉总是很笨重，故有人把它比喻为「大胖不离呆」，这也是对有福气之人的一种侮辱。其实，大象吃苦耐劳，很少耍脾气，泰国人已经把牠当成国宝。故肥胖之人，乃象征着吃苦耐劳，又坚持原有的目标或原有的事业。
总之，盆栽、阳宅、动物三者皆为大自然的缩影，动物学更是人类行为的现象；只要了解个人面相五官上的各种优势现象，做对五官上最有利的条件，就是行运盛时成功的保证；「了业」或「还债」面相上的定数因缘，祖荫的福报将引导您走上富贵之途。
面相入门篇
命中注定的因缘
面相学谈「命中注定」！这是革命性的创新，也是华山派继紫微斗数后，再次公开千年秘籍，藉此将现代面相学，由统计化提升到简单化、公式化、系统化、科学化的领域，让面相学登上学术之林。
「有其象，必有其物」，为命中注定的公式，而人的五官本来就来自父母及前世未了的因缘，科学上称之为遗传学；父母亲的五官，必定与子女的五官相似，人类有什么样的五官，一定有什么样的个性与现象，现举例说明如左：
农夫之额
乡下的农夫日出而作，日落而息，勤俭持家，事必躬亲，凡事自己来比较安心，认为别人靠不住，此乃额头窄之故。故额头低的人，在感情上为死脑筋，当下思想转不过来；当她爱上ㄧ个人时，反而因为过度干涉，使得另ㄧ半在事业上难有突出的表现。故额头低的人，为自立更生、独立部门、独立小组，独立创业的格局。
哭泣之嘴
小孩子碰到不如意的事情后，总是嘴角往下，伤心而哭泣：这象征嘴角往下的人，一定会发生人、事、物的伤心事。例如：一、小布什总统遇到九一一事件。二、李登辉总统遇到九二一事件。三、谢长廷市长遇到宋七力事件。这都是嘴角往下者的结果因缘，所以，舞台上嘴角往上的好人，总是讨人喜欢；嘴角往下的坏人，就是令人讨厌。
耳朵之福
自古大耳朵皆被认为福气或福报的象征；此乃知其然，而不知其所以然，大耳朵只表示有福报或事业长久而已，并不表示此人有条件成功。例如：不用讨生活的乞丐，卖槟榔的妈妈，三级贫妇，三者都上了电视，经由电视画面，他们都得到社会的帮忙，这难道不是大耳朵所带来的福报吗？
前世之情
瓜子脸，尖下巴之人，以宗教的角度表示欠前世之情，也就是前世欠下了感情债，今生是来还债的；故后天行运中，必定会遇到冤亲或债主的因缘。例如：王永庆娶三个老婆，影歌星（瓜子脸）的感情，两者是不是不断的有缘起缘灭的情缘，正印证了感情债的因果论。
红颜薄命
自古红颜多薄命，女人遇上婚姻不幸福，这是多么无可奈何之事。以宗教的观点，乃还前世所欠下之债；以华山派的观点，一丈之内才为夫（丈夫）；聚少离多的男人，才是您的丈夫，红颜薄命乃额头高，下巴尖的女人；额头属火，下巴属水，水克火，此乃水火无情的因缘。故想要避开掉这命中的注定，依靠自己很重要，自己有了成就，您的男人就会在身旁；自己本身的条件差，您的男人就注定在外面。
乱世英雄
笔者在十几年前预言，陈水扁先生为乱世英雄的格局，愈乱的环境，他愈能从中获取利益。目前，他为国家元首，所以社会的乱象乃在所难免；2004年总统大选，就是最好的明证。此乃物以类聚的原理，什么样的环境，ㄧ定会有什么样的因缘存在。乱世得利的条件，眼睛一定要斗鸡眼，陈总统的夫人也是此格局之获利者，因车祸而得到市长夫人与总统夫人之尊贵。
帮夫旺夫
帮夫与旺夫不同，帮夫的女人，要协助丈夫，是自己亲自劳碌才会有收获；旺夫的女人不同，丈夫娶了她之后，工作或事业皆能一帆风顺。而帮夫与旺夫两者间，最大的区别在于格局不同，帮夫的女人，成功必须靠自己不断的努力，才能达成希望；旺夫的女人，成功总是有贵人帮忙，富贵倍数成长。领悟了条件的原理后，就该明白事半功倍的运用。
做对的因缘
人类的五官为前世因缘的来时路，科学上称之为遗传学，而前世的因缘，反应面相，各代表不同的意义，额头表示前世之缘，痣表示前世之业，地库表示前世之情，眼睛表示前世之债。前世之缘、业、情、债，以宗教的观点，前世为因，今生为果，乃象征前世与今生的因缘；也为人类必须经历的果报。
面相五官上的缘、业、情、债，乃象征人的生命旅程中必将出现让您了业或还债的冤亲与债主。命宫（两眉之间）或官禄宫（命宫的上面）有痣者，其人必定经历命运的捉弄或面对无情的人生考验。而面相论命时，不宜论对与错，是与非，吉或凶。这正是华山派在命理上所一直强调的只要「做对因缘」，做对您自己面相五官上的因缘，就是改运，就是了业，能趋吉避凶。化险为夷，改变造物者的定数因缘。
举例说明
佛祖之痣
佛祖的痣在官禄宫，这是前世之业，所以他有先天事业的业障，二十八岁时看见人生的生、老、病、死，感慨万千，人生有了新的觉悟，产生了新的使命感，他皇帝不做，逃出了皇宫，一生过着漂泊的生活；领悟了空的哲学，做空的事业，化真空为妙有，成就非凡的佛教世界。
锺镇涛
阿Ｂ的痣在命宫，影艺事业曾经飞黄腾达，温拿五虎时期留下不可抹灭的成就，然而，他却敌不过命运的捉弄，从离婚到对外宣布破产，正式走入「空」的人生旅程，在在显示阿Ｂ新的感情缘，新的子女运，新的事业因缘，乃因为他的人生从零开始。佛曰：真空妙有，就是这个意思。
崔爱莲
崔爱莲的痣在命宫，无情的人生，曾经走过五光十色的花花世界，也曾经黄泉路上走上一遭，无情的因缘，让她经历无数次事业的更新；最后，也因为空的现象（痣），空的因缘，结束她空的生命。故人领悟空的哲学后才能了解，空性容万物，放下使缘起。
林丰正
林丰正为国民党的秘书长，他的痣在命宫，他的人生也经历无情的因缘，故其当完台北县长后，至今民进党仍然在执政，当了台湾省副省长后，台湾省被废掉了。现为国民党秘书长，连战二次总统选举皆落空，故命中有痣的人，职务不宜过久，否则，不是让别人有空因缘，就是使自己有空运势。
陈庚金
为国民党的考纪委员会主委，命宫上有一颗豆粒大的痣，本该面对人生无常的因缘，因其做对因缘，让别人为空，本身就不为空，故其事业十几年来皆一帆风顺。陈主委开除过李登辉、林洋港、宋楚瑜、郝柏村等等。
恩爱夫妻
杨溪郎先生的妻子，命宫上有一颗痣，原表示夫妻感情的无情，如阿Ｂ夫妇的生离，崔爱莲夫妻的死别。因为夫妻两人「做对因缘」改变了两人的一生。原来杨溪郎的妻子，自从结婚后一直称其先生为「死人」（台语），溪郎＝死人，空的因缘，空的夫妻，避免了无情之凶象。
人间三侠
「面相五官，天地三配，人间三侠」，在命理学上乃象征着所谓：「人法地，地法天，天法道，道法自然」的自然天道，三者休戚与共，相辅相成。面相五官代表先天俱足的因缘，天地三配代表后天运势的强弱，人间三侠代表流年现象的吉凶。而三者在论命上，都是在天成象，在地成形，在人成事的运用，这天、地、人之自然道理，尤以人间三侠占最重要的部份，人间三侠在面相上代表着三种不同格局的人，这是最基础的学问也是先天本体功夫，是学习面相成功的关键。现就人间三侠部份加以分析：
杨花水性格：
瓜子型的脸，乃对人的格局。
理想性：心思细腻，爱听好话，理想过高，故人、事、物不稳定。
短暂性：容易冲动，感情用事，见异思迁，让其不得安定。埋怨因缘，使其再次轮回。
回顾性：生活再回忆、怀念的旧情里；小心眼的个性，导致陷入埋怨、忧愁、悔恨中。
桃花性：气韵高尚，举止优雅，思想活泼，行成桃花人缘的条件。
喜新厌旧：跟着感觉走，走在时代尖端，才能跳脱感情束缚。
生龙活虎格：
国字型的脸，乃对事的格局。
务实性：擅长于观察，欠缺长远目标；实事求是，行动派的代言人。
劳碌性：上至将军，下至劳工朋友；天命不喜固定因缘，动态心强，不得清闲。
冲突性：强硬、抵抗、破坏为其天性，树敌多，易意气用事，易陷入是非中。
成就性：吃苦、坚持、独立让其成就事业，好打不平、人情味重，成为别人的贵人。
荫人性：为朋友牺牲，为生活忙碌，致使家庭无缘，固执、讲理，得罪人而不自知。
祖荫福报格：
肥胖型的脸，乃对物的格局。
现实性：重利益，讲私利，为生意老板格，讲利害关系，讲互相得利，故较富有。
秋收性：擅长于营谋，灵敏于机智，处理事务圆融，是利益的收成者。
保守性：自扫门前雪，莫管他人瓦上霜，懒惰、饮食圆融，让他领悟平安就是福的道理。
物质性：重视物质生活为其天性，故其重视面包胜过爱情，为利益结合者。
安定性：做事三思而行，做人利益分享。这是唯一分手后还能当朋友的格局。
面相基础篇
十二宫位基本内涵
面相的十二宫位相法与紫微斗数的十二宫位论法完全相通，皆表示个人先天十二宫位的基本公式。它只是现象，不是吉凶；这是ㄧ般学习命理之人所最不容易分办清楚。而体与用的关系，却是学习命理学的关键，如建筑房屋的基础构造，根基不稳，房屋如何能够坚固呢？「体」为先天俱足的天命因缘，「用」为后天运势的强弱兴衰。例如：淡眉毛者，乃象征夫妻先天俱足无缘之象，这是「体」；然而，当行运走到31岁至34岁眉毛的流年时，后天环境就会产生夫妻无缘的事实，此为「用」。这就是「体用」关系的运用；没有「体」的天命定数，那来后天运势「用」的吉凶？
十二宫位为学习面相的基础，从先天人、事、物的注定因缘至后天运势的盛衰，最后论述前世今生的果报，在在都需要以十二宫位做为本体，再推演出千变万化的因缘变化。现就十二宫位的基本内涵，分析如左：
命宫：位于两眉之间的宫位，又称印堂。
在人：表示个性、健康、愿望、内心世界的真我。
在物：表示意外、情缘、财帛的因缘。
在事：表示工作、事业、专业的定数。
兄弟宫：位在眉毛的部位。
在人：表示个性、兄弟姊妹、夫妻感情、家族因缘的宫位。
在物：表示寿元、福报之有无。
在事：表示专业格与生意格之取舍。
夫妻宫：位在眉尾与眼尾的部位，又称奸门。
在人：表示配偶、异性缘的天命。
在物：表示婚姻的对待关系。
在事：表示人缘财的应用学。
子女宫：位在下眼脸的部位，又称卧蚕或男女宫。
在人：表示子女、桃花、异性缘的天性。
在物：表示事业合作的因缘。
在事：表示教学或人缘的行业。
财帛宫：位在鼻子的部位。
在人：表示个性、环境、进化的因缘。
在物：表示先天获得财运的条件。
在事：表示独资与合伙的区别。
疾厄宫：位在两眼之间的部位，又称山根。
在人：表示先天的思维、脾气、意外之定数。
在物：表示健康、灾厄、劳力的因缘。
在事：表示面对后天环境抵抗性。
迁移宫：位在额头两侧，即边地、驿马、山林的部位。
在人：表示先天出外或留守家园之定数因缘。
在物：表示旅游、出国、移民、驿马的因缘。
在事：表示贵人、留学、国际贸易的因缘。
十二宫位浅释
命宫
命宫位在双眉之间的部位，这是最重要的部位；它关系着一个人的性情起浮、愿望得失、寿元长短、事业成败、成就高低，一个人终生受其影响，又称印堂。它是个人的心性、念力、愿力最先感应的地方；也是目前运气的顺逆，愿望是否能够达成，以及升官、发财、纳福显现的宫位。
宽广的命宫：
条件论─古人皆认为命宫宽广的人，肚量大，其实这不是有无肚量的问题，而只是象征个人人、事、物的条件不同。
功名论─当发生失败或丧志后，所表现出来的勇敢、积极、开朗、乐观、进取、福荫、领导等魅力，皆是先天俱足成功的条件。
狭窄的命宫：
条件论─这是劳碌命的性格，此命之人对一切人、事、物因缘的得失，皆俱有想不开、放不下、舍不得的心性，尤其对人之不如意，很容易表现出来。
功名论─求新求变的天命性格，这是专业者的条件，人类进化的原动力。
过宽的命宫：
超过两根手指头为标准。
意志不够坚定。
容易相信别人。
做事大而化之。
不大会拒绝别人。
健忘性。
有痣的命宫：
以宗教观点。
生命过程的坎坷─当作人生的大道场。
无常的人生际遇─要有吃苦如吃补的人生哲学。
前世今生的轮回─用欢喜心去迎接它。
三世因果的劫难─真空才能妙有，放下才能重生。
兄弟宫
兄弟宫即眉毛的部位，它是看兄弟姊妹的助力性、夫妻感情的浓淡性、家族因缘之注定性、个人条件的专技性、祖荫福泽的富贵性，以及长寿短命的寿元性。故又称保寿宫。
古人将眉毛分成八要件：
要退印。
要居额。
要毛顺。
要过目。
要尾聚。
要有彩。
要有扬。
要根根见肉。
以上八种条件乃兄弟宫达成人、事、物因缘的最大利益，一个只要符合以上条件，加上面相其它部位配合，主其人少年早发，为富贵的格局。
眉毛浓密─用情较深，怨恨较浓；处事执着，少年早发。
眉毛疏淡─没有原则的原则，生意格与温柔格的分别。
高低之眉─三角习题之家族，已受伤过的夫妻因缘。
眉头理智─乱眉交错，心性就会比较矛盾。
眉尾感情─眉淡缘淡，容易感情用事。
眉毛下垂─眉淡下垂，衰尾道人；眉粗下垂，铁汉柔情。
眉毛直线─女命中性，有大而化之，不计较小事的个性。
眉毛弯曲─眉弯心柔，心思纤细，不强出头，不得罪人。
漆黑吉痣─得亲人或亲密家族帮助而成功。
浅灰恶痣─亲人或亲密家族中，会有人突遭大意外。
眉毛中断─亲人中，有人生离死别之现象。
夫妻宫
夫妻宫在眼尾与眉尾的部位，即古人所称的鱼尾和奸门的位置，又称妻妾宫。它是观看夫妻情份及性生活的部位；也是夫妻后天因缘之浓淡与异性因缘注定的宫位。
自古以来，先贤把夫妻宫上的痣谓之克妻与刑夫，事实上，这只是论述夫妻先天无缘罢了。并不代表夫妻宫真正的无情因缘，有时候更有利异性缘行业的发挥，正所谓：落花不是无情物，化作春泥更护花。
削陷肉薄
则夫妻的姻缘，必相对淡薄，最容易因冲动或盲目而选择对像，或因后天环境的因缘，而造成先天无缘的注定。
丰满色润
男女皆可获得贤妻良夫的缘份，而人体内所发射的电波，更会吸引相同频率的异性因缘。
左边有痣
男性有异性缘、桃花缘，先天注定夫妻刑克的姻缘，也会因异性而受到伤害。
右边有痣
女性特别有异性缘，可以选择做对因缘而不伤害夫妻情份。
少年早纹
这种人少年早熟，非常劳碌；也像征早遇情缘，假如再早婚时，二次姻缘乃在所难免。
妻妾气色
论吉凶时，皆要有单象不成物，双象成物对，三象成一物的观念，即要有本命气色与大限气色与流年气色三种面相一起观看的概念。
青色─主男女间发生忧愁或惊吓之事。
赤色─主男女间发生口舌或是非之事。
黑白─主男女间发生悲伤或生离死别之事。
红黄─主男女间有和谐或如意之喜事。
暗昧─主男女间已发生分离或少缘的现象，不见得感情不好。
子女宫
子女宫位在眼睛的下方，即下眼脸的位置，远远望去会隐隐高起，又称卧蚕或泪堂。此处乃『心肾之交』为自律神经中枢分布地区，与肾脏、生殖、血液、内分泌系统有不可分的关连，故又称男女宫。
婴儿成胎源于父精母血，故子女宫象征子女的因缘，此处乃表征心性的宫位及个人的行为是否符合社会的道德标准，又称阴骘宫，代表福荫子孙。
枯陷无肉
无子女或为子女劳心劳力，又得不到回报之象。
斑痣缺陷
父母对子女的关心与爱心，会变成为子女的操心与烦心；父母过分 的溺宠，会培养成不孝子女；子女的聚少离多，反有助了业还债的因缘。
青筋红脉
心性转凶预兆，应即早修行，个人的修心养性可化解凶象的凝聚。
光洁润色
子女有福报或与贵子有缘，或会因合伙合作之事而得利。
财帛宫
财帛宫即鼻子的部位，是看一个人先天财运的因缘、财富聚积的条件、金钱应用的多寡，以及物质生活与精神生活的选择。同时也是表彰个性、抵抗、强硬、独立、文明、进化的象征。
广义的财帛宫，包括天财、人财、地财三种。天财即天仓部位，代表祖荫、天助之财帛；地财即地库部位，代表后天人助之财帛；人财即鼻子部位，代表个人获取财帛的条件。此三种天、地、人的财帛，正是三像一物的最好明证，换言之，俱足三种条件财帛之人，此人之财帛必定成倍数成长。
鼻子高低
乃表示个人心性之精神与物质的分别，或独资与合伙的条件。
鼻子大小
为个人赚钱条件的优劣，或攻击与防御之区别。
鼻子显隐
乃象征个人财帛支出的因缘，及天生格局大小的条件。
左右不同
为投机、偏财、兼财之因缘，潜意识里有一夜致富的念头，为不按理出牌之人。
孤峰独耸
主观强，有才气，但有自以为是之本性而不自知。此命孤独性重，对亲人刑克强，做对让自己尊贵的行业，可避免或减轻人生无情的天命。
鼻子痣伤
做事吃力不讨好。?喜欢唱反调。?有财来财去的因缘。有花钱消灾的天性。说的话别人会打折扣。
扁塌鼻梁
闲不住的人。自卑感较重。?努力不受重视。再次因缘才会成功的人。劳碌之天性。
美好挺鼻
此人思想积极，精力充沛，有往上爬的企图心。女命有嫁良夫的机缘，同时也有成功的条件。
疾厄宫
疾厄宫位在印堂之下，两眼之间的位置。即山根部位，又称健康宫。它关系着一个人健康的情形、环境的抵抗力、继承祖业的条件、夫妻的对待因缘、是非意外的注定、及面对灾难的应变力，此部位乃人生成败的关键部位之一。
疾厄宫乃人生运势之四大关隘之一，此四大关隘为一个人的瓶颈点，也为变化因缘的突破点；人生冲破了此障碍线，则又是另一阶段的开始。那么，何为人生的四大关隘呢？就是二十八岁的第一大关隘，四十一岁的第二大关隘，五十一岁的第三大关隘，以及六十一岁的第四大关隘。而疾厄宫所面临的转机点，正是人生的第二大关隘，成败、得失、吉凶、祸福，皆在此时明朗化。
肉薄
心神多劳苦，思维易消沈；情绪易失控，为夫多折磨。
有痣
易有三角习题的情事。
面对新的人、物、事因缘。
面对人生的转泪点。
再次因缘反为吉。
坐忘观空好未来。
缺陷
易陷入低潮。
易往坏处想。
有无耐感与无力感。
重复的人、物、事因缘。
对别人奈何不了。
薄黑
劳碌命的性格。
辛苦中求财。
夫妻无缘之象。
无条件投资之人。
段形
事业中断之象。
两次以上的姻缘。
三角习题。
主管或老板格。
迁移宫
迁移宫位在前额两侧，靠近发鬓之处，即边地、驿马、山林的部位。它关系着一个人先天出外的命格、后天落叶归根的定数、及出国、旅游、留学、移民、驿马的因缘，为国际贸易的事业条件。
华山派面相学的重点在于天地人三者合而为一，其公式化的基础在于单象不成物，双象成物对，三象成一物的观念，如同数学公式般，单点为点，两点成线，三点就成为一个面。
例如：迁移宫宽广之人，出外逢贵人，此乃第一种现象；耳朵小的人，出外也逢贵人，此乃第二种现象；下巴尖的人，出外也是逢贵人，此乃第三种现象。组合三种现象的公式，就形成了绝对的现象，解释为此人一生中只要出外，贵人一定会出现，这就是华山派面相革命性的创新，希望主导面相学的向上提升。
丰满高隆
出外易逢贵人相助，事业发展在远方得贵，有出国旅游的因缘，驿马将降低亲人的刑克。
出国远行
迁移宫出现彩红透明的喜色时，表示远方捎来喜讯，如生意成功、移民批准、……或获得国外大学入学资格。都为此部位黄明气色的预告。
生痘色暗
当您发现此部位长青春痘时，行运将出现不利的因缘，如旅行不利、调差不成、搬家损财……一切与出外有关的事情，都会有较不利的影响。
痣疤缺陷
表示先天命中犯小人，出门在外忌讳与人结怨，紫微斗数有路上埋尸的说法，说明了此命格之人，最不利在外因缘。
华山之最
『华山之最』的名词，缘起于完美的面相组合，只是笔者同理心的感觉，想借着推动面相学改革与创新的心意，把面相学由艰涩的古文或两极化的单论，向上提升到公式化、系统化、科学化的现代面相学。
头要圆
俗语：「头大面四方，肚大聚财王。」表示重视进退应对、人际关系、及有努力向上的心，这是成就事业的条件。
额要方
俗语：「男天庭，女地库。」或三国演义敌人口中方头大耳的刘备，皆表示额头宽广成功男人的象征，或旺夫之女人。
骨要坚
五岳论山，四读论水，山明水秀者，乃象征事业家的条件。故五岳丰隆代表运势长久。
肉要莹
劳其筋骨，清其肌肤；面相五官的气色首重黄明美色，表示充满希望之意。
颧要隆
强硬、权力、责任三者乃颧骨丰隆的特征，龙虎配更是二十年大运的代表杰作。
目要长
眼睛细长之人，表示做人理智，做事稳定，为专业、主管、老板的格局。
耳要高
俗语：「鼻祖耳孙」，耳孙表示耳朵如子孙，子孙是受人照顾的，故耳朵是福报的象征，耳朵高提之人，乃先天成名的格局。
鼻要正
鼻子如事业之心，故鼻子丰隆端正之人，表示重视事业与财帛，是成功者的格局之一。
口要弯
这是微笑的标志，积极与自信会带来好运气；电视主播嘴角皆往上扬，结婚对象的格局是不是不低？
眉要清
少年两道眉，临老一林须。表示青少年时期如有浓、密、黑的两道眉，必定是出名之象。只是个人的条件不同，出名的地方也会不一样，君不见刑事犯人皆浓眉吗？
印堂要宽
命宫宽者有利当官，命宫窄者有利做事，当官与做事总是一念间，做对面相五官上最有利的因缘，才是最省时最省力的事情。
山根要耸
山根高耸之人，乃文明进化的表征，面对人生的低潮或恶劣环境的挑战，此种人的条件最佳。反之，山根低陷者，乃多事之人。
准头要收
鼻孔深藏的人，为富贵的条件，快、狠、准、孤、独、绝为其现象。现任的大官与富豪不都是如此吗？
法令要显
法令为社会地位的象征，顾名思义，法令深长者乃重视法律秩予的人，也是自己有社会地位或亲人有社会地位的人。
泪堂要平
子女宫平满之人出贵子，这是子女出人头地的条件之一，也是有情的子女与桃花缘的财帛之象征。
三停要称
三停平均，衣食无缺；重人际关系，得众生因缘；重职场伦理，后天运势平稳。
六府要开
二个天仓、二个颧位、二个地库，合称六府。天仓表天助之缘，地库表人助之缘，颧位表自助之缘，故六府饱满之人，得自助、人助、天助之成功者。
轮廓要分
外耳为轮，内耳为廓，轮廓分明者，乃重视家庭生活与事业稳定之人；如轮飞廓反者，则出外得贵或异路功名之人。
日月角现
积善人家必有余庆，日月角隆起的人，易得贵人之提携，或继承父母之产业。
天地相朝
天地相朝，乃先天有福份之人，贵人多、事业稳；运势强、财运佳。得天仓与地库之助，只要再依靠自己的条件（自助），就是一个成功者的格局。
资料来源：摘录自互连网，谨供参考。
