民间习俗信仰

为何要消灾解厄

人生之事不如意十之八九，有形的，无形的，您敢说您没有碰到过吗人身的磁场有强有弱，当您磁场强时，哈，做任何事都像坐「顺风车」，一路顺风畅通无阻，任何凶事都挡不住，当您磁场弱时，嘿，喝水都会塞牙缝，坐在家中都不保，好比「祸从天降」，各位看官们看到这里，您可以静思一下，在您的过去式中，是否有这样的情形出现，「天地生万物，自有其法则」这句话在我生活思想中，可用于大亦可用于小，每天在宇宙之间，有多少的星球在运转，而且奇怪的是，它们的运转都按照自己的行径默默的移动，谁也管不着谁，只有互相牵引，整个宇宙安祥无事，人的身体也类似一个小宇宙，头部四肢，五脏六腑，也都是在定位中互相牵引，如果身体的某部份失调失控，那整个人体都会不舒服而产生病态，一定要求医，治疗，恢复正常人在地球上生存，人与大自然，人与人之间，也是互相牵引，互相帮助，如果那一天，因心情磁场的不悦，而产生人与人，人与事之摩擦必定产生问题，经由贵人在中调和化解，也就相安无事了，大自然如果因人为因素遭到破坏，那可就天灾地变了，但是有些事并非人可以化解的，须要由另一空间的磁场信息来化解，那是我们自己的因果，无形的因果我等是看不见的，但是感受的到，它会让您事事不顺，发生一些，莫名奇妙的事，即所谓，前世因，后世果，您做的什么事，今世就有什么果，即所谓因果，如您有宗教的信仰，必经宗教心理去探讨与其化解，吾等并非圣贤在世谁能无过，自已知前世的错，今生不再犯，多行善事，互相牵引，坏事，都不做，那里还有恶果的存在，世上所留下的都是善因，善果，各各都有福报，那又何必，消灾解厄呢？

三魂七魄

人从哪里来？三魂七魄又往哪里去？

道是宇宙本体、万物之根源：人是其中之一生命，由精、气、神组成。

精：肉体亦是形和质，父精母血的一部份，地的「阴气」。道经云：一月胞命，二月胎命，三月魂命，四月魄命，五月脏腑命，六月灵府命，七月元府命，八月华府命，九月岳府命，十月成性命，九月神布，气满而能声。

气：十月气聚生降生前承母体气而存，故因气聚而生。降生后吸自然三元气而活，故因气散而亡。

神：本命元辰降自北斗、天之阳气。阳神－来自天之阳气，称为「魂」。阴神－来自地之阴气，称为「魄」

魂与魄

寄居体内五脏六腑，主宰七情六欲是非－人体司过之神。

魂：阳（性）魂喜生，居肝；人死性赴阴曹，依功过转生。人之初生，七日一魄聚，四十九天魄聚，魂魄交合，魂为阳，故生乃阴阳之合。

魄：阴（命）魄喜死，居肺；人死魂散魄守其尸，只徒享祭祀。人之初死，七日一魄散，四十九天七魄散，魂魄分离，魄为阴，故死乃阴阳分离。故人往生，须收魂炼魄，使魂修为至真妙道，炼以七魄，奉经礼忏，炼化成人。

故经云：三魂永久，魄无丧倾。综观道教生死观：生者出于大道，死亦当归返于大道。三魂不灭何处去﹕人往生三魂往何处去呢？是因有三处去，（一魂赴阴曹地府），依功过转生或往西方极乐世界。（二魂在坟墓地）。（三魂在自家神主牌位）给代代子孙供拜于追思。

吾身将残矣！如何安排吾身？

还原还本于自然归身大道，还于大道，「为形」之本。

落叶归根于大地归命大道，还于大道，「无名」之根。

反璞归真于清静归神大道，还于大道，「无情」之真。

太上三元慈悲水忏云：「归身、归命、归神」。即道教所谓「三归依」，亦为「道、经、师」三宝也。

为何女人离婚要辞祖

现代的女性，由于男女平等，且多为上班族经济独立自主，竟然使得离婚率持续升高，许多妇女在离婚后，都知道双方要到户政机关办理婚姻注销，但却很少人知道要“辞祖”。古云：生为夫家人，死为夫家鬼。女性出嫁时算是已经辞退自己本家的祖灵，正式成为夫家这边的人，亦受夫家祖灵的保佑，但是一旦离婚后，若是没有辞祖的程序，原夫家的祖灵仍视您为夫家的媳妇，妇女若再婚或与其它男人在一起，哪个男人等于侵犯到别人家的媳妇一样，会受到原夫家祖灵的干扰，而使事业体做不起来，或是一生起伏波折。许多妇女离婚后都不知道要辞祖，以致再婚后仍然命运不顺，也因此影响到再嫁的老公，使得另一半原本做得好好的事业，莫名其妙的败下去，或出现许多麻烦事，最后妇女反而被批为“扫把星”等不雅的封号。所以，女人离婚务必做好“辞祖”的程序 。

告阴状

民间神判习俗。流行于全省许多地区。旧时人们、尤其是贫穷落后的文盲认为冥冥中有神主宰。神力广大，神力无比，神力无边。阳世间人不能解决的问题，神力定能解决。“善有善报，恶有恶报”。一切恶事，在神力面前定得报应；一切恶人，都得屈服于神力。故蒙受冤屈欺凌又无能对抗、无处申辩时，便将自己受害事实、性质、经过、后果与作恶人的姓名、年龄、性别、罪状写在纸上，焚烧于神前，或于神前下跪倾诉冤情和恶人姓名，请法力无比的神仙申张正义，惩罚恶人，称“告阴状”。后衍化为暗中告人之状为“告阴状”。

收惊

旧时迷信习俗。民间认为小孩夜间啼哭，或精神萎靡，或食欲不振、黄皮寡瘦，是受了惊吓，魂魄跑了，未能附体，须进行喊魂收吓，又称“喊吓”、“喊魂”。一般由母亲或年长的祖母、伯母手持一张渔网，到失魂的三岔路口焚香点烛烧钱纸后，用渔网捞三次，喊三声：“某某（小孩名字）回来哟！”母亲又喊又答“回来了！”或另一位长者回答：“回来了！”直至喊到家中，在小孩身上轻轻敲三下为止。一连喊三天下午。有些地区则请仙娘或巫师收吓。其作法是用毛巾将一碗米连碗包上，对着小孩头部旋几圈，口中念咒，然后打开包布，根据碗里米的起伏状况，说是哪方遇鬼受吓，家长即根据所指方向，于夜里烧纸钱，泼水饭供鬼，祈求将小孩游魂放回。有的端着筛子，内放筷子、鸡蛋和三杯水酒，由两个人到土地堂压纸钱喊吓，回家时走前者喊：“某某回来哟！”后者答：“回来了！”直喊到家门口，在门坎上蹬三脚，把蛋煮给小孩吃，以为如此便能收回小孩之游魂。

开店

开店做生意的习俗颇多。清早整理柜台，要手举算盘不断地摇动，滴滴嗒嗒连响一阵，以示当日和长年累月生意兴隆通三江，财源茂盛达四海。扫地，必须从大门扫起，慢慢向屋内扫，以示进财而不出财或失财。外出进货或售货，做生意买卖，清早吃饭装饭时，第一勺饭要向东方的一边装，表示红日东升，吉祥如意。开店最忌“拦门”，即不准人、尤其是不准女人站或坐在门坎上或大门口，不然，生意要倒霉，买卖要亏本。

每月初二日和十六日，老板要请坐堂先生和学徒打牙祭，十二月十六日圆牙。如果老板邀请坐堂先生坐上席，就表明老板有意辞退先生；如果坐堂先生自动坐上席，则表示辞职。 现此俗逐渐消除。但开店图个吉利，使生意火红之风犹存。

资料来源：摘录自互连网，谨供参考。