周易六爻基礎理論知識 作者： 不詳
辰月庚辰日，一人問官司何時結案?最後是和局還是公斷？搖卦得（風火家人）之（水天需）。
辰月 庚辰日（申酉空）
（風火家人） （水天需） 六神
兄弟卯木陽爻變 父母子水、、 藤蛇
子孫巳火、應 妻財戌土、 勾陳
妻財未土、、 官鬼申金、、 朱雀
官鬼酉金 父母亥水、 妻財辰土、 青龍
妻財醜土陰爻變世 兄弟寅木、 玄武
兄弟卯木、 父母子水、 白虎
推斷：最後是私了和局，而非公斷。時間應在巳月。
解析：
妻財醜土世爻為我方，應爻子孫巳火為對方；醜土臨月日辰土為幫為旺為有理，應爻巳火休囚於月日為無理。
應爻生世，不是對方與當事人過不去，而是對方親屬主使告狀。
醜土世爻動化兄弟寅木回頭克，臨玄武，因經濟錢財被騙上當而受損。又上六爻兄弟卯木發動克世爻醜土，此事當發生在卯月。
父母亥水人月日之墓，說明已被壓下訴訟。官鬼酉金空伏說明官方己不願再受理此案。又酉金與醜土相生，說明世爻醜土在官方有人事關係。應爻子孫巳火本克官鬼酉金，但巳火安靜，醜土發動，未土暗動，酉金旺，巳火休囚，對方雖有不服，但也不敢惹官。
應爻巳火雖休囚，但生世爻醜土，說明應方有和解之意。應生世為耗身，為損財。巳火為四月。故應方因惹不起官，而主動還款賠禮道歉，此官司為私下了結。
甲寅月乙末日，某女問應聘可否被錄取?按時間起卦得（天水訟）之（澤水困）。
甲寅月 乙未日
（天水訟） （澤水困） 六神
子孫戌土陽爻變 子孫未土、、 玄武
妻財申金、 妻財酉金、 白虎
兄弟午火、世 官鬼亥水、 藤蛇
官鬼亥水 兄弟午火、、 兄弟午火、、 勾陳
子孫辰土、 子孫辰土、 朱雀
父母寅木、、應 父母寅木、、 青龍
推斷：本日或近期應聘不成。
解析：
時間卦可以卦象斷。主卦坎為體乾為用，在月皆休囚。<訟)為離宮卦，乾坎在離宮也休囚。互卦為(家人)，也是巽木生離火，克耗乾坎體用，變卦也是休囚變休囚。日辰未土雖可生乾金，但也克體坎，故眼下應聘不成。然而卦象為用生體，又是可成之象，需待申酉月金水同旺時，才有好工作。
爻象參斷：測工作以世、父、官三爻為用。世爻午火在月得生，又應爻生世，為旺相，此女有文憑，且也受聘方喜歡。但卦中子孫戌土發動，寅午戌合虛局，午火又與日辰相合，不是為子孫所累，就是專業特長不對口。官鬼亥水在月休囚，在日處死地，又伏於午火之下，卦中子孫又動，伏不得出，出也受克。父母寅木為文憑，也為錄取資訊，本臨月旺，但入日墓。申金月破，無財通關。世爻雖旺，求官若渴，但時乘命蹇，只好等到金水同旺的月日，才能找到好工作。
甲辰月甲午日，問官司是公斷好還是私和好？雙方力量怎樣？搖卦得（澤雷隨）之（澤水困）。
甲辰月 甲午日（辰巳空）
（澤雷隨） （澤水困） 六神
妻財未土、、應 妻財未土、、 玄武
官鬼酉金、 官鬼酉金、 白虎
父母亥水、 父母亥水、應 藤蛇
妻財辰土、、世 子孫午火、、 勾陳
兄弟寅木陰爻變 妻財辰土、 朱雀
父母子水陽爻變 兄弟寅木、、世 青龍
推斷：此案和解為好，否則雙方都損耗錢財。
解析：
世為求測者，應為對方。世應均臨財爻，又兄弟寅木臨朱雀發動克財，間爻為官父，是因財爭訟之象，且兄近世爻，又動出辰土，是世爻吃虧大些。
世爻辰土與應爻未土同臨月日建而旺，又比和，比和者和解之象。卦變六合，也是合解之象。
雙方力量對比，現卦中子水寅木同動，子水生寅木，寅木克辰土，因寅木離世爻近，故世爻先受克，寅木克應爻距離遠力減，相比之下，世爻辰土之力量不及應爻未土之力量，顯然應稍強世稍弱，雖世臨月建不畏其克，只表示世爻財氣大一些而已，終是有克時先受克還是私下和解為好。又父母子水墓於月，日沖為破亦主訴事不成。官鬼酉金貪合月建之財，訟狀亥水又被月建所克，也主官方不願再受理此案。
此卦斷後應勸世方主動和解，應方也無意見，因世應比和，私下了結必成。且變卦財源子孫午火在世爻一方，息了官司，靜下心來，還可繼續發財嘛。
己酉月己巳日，測去公司辦理蓋章簽字一事可否辦成？搖卦得（地雷複）之（火雷噬嗑）。
己酉月 己巳日（戌亥）
（地雷複） （火雷噬嗑） 六神
子孫酉金陰爻變 父母巳火、 勾陳
妻財亥水、、 兄弟未土、、世 朱雀
兄弟醜土陰爻變應 子孫酉金、 青龍
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、 玄武
父母巳火 官鬼寅木、、 官鬼寅木、、應 白虎
妻財子水、世 妻財子水、 藤蛇
推斷：可成。
解析：
測謀事卦逢六合，大象可成。
測簽字蓋章一事，以父母巳火為用神。現父母巳火不上卦，伏在官鬼寅木之下，伏得飛生，為長官同意。又巳火臨日建而旺，其事必成之象。
應爻為具體辦事人。現醜土應爻發動來合世爻，為土克水，稍有阻力，可能會在費用上有什麼說法。但醜動化出子孫生世，且六爻酉金發動化巳火與應爻醜土構成三合金局，生世爻子水，原有阻力被酉金和巳火勸說意見一致，同意為世爻辦理。
地雷複卦有反復之象，應在巳時父母爻伏現時去辦理較順利，如錯過此時，則公章可能不在。第一次去因公章不在故未能辦理。巳火伏在寅木之下，公章在領導那裏。領導何時來，寅木為靜爻，逢沖則來，故當在下午三至五時申金衝動寅木，領導即可到辦公室。
世爻為子水，領導為寅木，水木相生，世爻與領導為老關係。領導申時到辦公室，酉時順利辦妥一切手續。
戊午月庚戌日，測問丟失的衣服鞋子等日常用具可否找回？從卦名上可以聯想到什麼？卦象又可看出什麼資訊？按七十二數字起卦得（山澤損）之（山天大畜）。
戊午月 庚戌日
（山澤損） （山天大畜） 六神
官鬼寅木、應 官鬼寅木、 騰蛇
妻財子水、、 妻財子水、、 勾陳
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、 朱雀
兄弟醜土、、世 兄弟辰土、 青龍
官鬼卯木、 官鬼寅木、 玄武
父母巳火、 妻財子水、 白虎
推斷：失物難回。
解析：
數位起卦，可以卦象斷卦：
（山澤損）有損失之意，卦意符合問意，起卦資訊準確。變卦（大畜）為豐而收藏，有失物被收藏之意。
上卦艮為體，下卦兌為用。現上卦生下卦，即土生金，體生用為耗，為遺失散財也。動爻為離，離為三，即丟失三件或三種物品。
互卦上坤為土，下震為木，木克土，物難尋。
變卦上艮為土，下乾為金，土生金，體生用，亦為耗或遺失散財也。
失為何物？互卦坤為柔軟之物，乃衣服也；互卦震為足，為腳上之物鞋子也！
六爻參斷：
測失物以財爻為用。用臨月破，在日受克處死地，物不可尋。
兄弟醜土持世發動，失財之象，也為物不可尋。
官鬼寅卯木臨玄武騰蛇為盜賊，失物是被偷。
官鬼臨寅卯木，是在酉日亥子時或當日淩晨作的案，從東方來，去西方，附近路過之賊，順手牽羊。
賊之特徵：少女，瘦高個子，體弱。
官鬼安靜，與日月做合，子孫又不上卦，賊不能捉。
壬子月辛亥日，某女測戊寅年承包棉田可獲利否？她本人是否有此經營能力?收益利潤怎樣？搖得（天風逅）之（澤天快）。
壬子月 辛亥日（寅卯空）
（天風逅） （澤天快） 六神
父母戌土陽爻變 父母未土、、 藤蛇
兄弟申金、 兄弟酉金、世 勾陳
官鬼午火、應 子孫亥水、 朱雀
兄弟酉金、 父母辰土、 青龍
妻財寅木 子孫亥水、 妻財寅木、應 玄武
父母醜土陰爻變世 子孫子水、 白虎
解析：
世爻父母醜土為該女，為棉田，又為辛苦勞碌。世爻雖休囚於月日，但自身發動，有努力爭取之象。上爻父母戌土也發動，且醜未戌三刑，有爭包激烈之象。此卦符合測意。
包棉田求利則看財爻，雖財爻不上卦，卻伏在子孫亥水之下，伏得長生，寅木得月生，又長生於亥日，戊寅年又臨太歲，為財旺，財爻克世為得財之象。
世爻醜土休囚於日辰月建，自身能力欠佳，有身弱不勝財之象。然父母醜土發動，能努力奮鬥，動與子孫子水相合，不克子孫，父母動又為長輩人之助，上下動員，三代人齊心合力，又有上六爻父母戌土為娘家人，動來相助。
應爻為發包人，為官方，也為求測者之夫。應爻午火生世爻醜土，確實有想讓她承包之意，但應爻午火臨月破日克，放包人由於自身原因使承包一事暫時不能實施。下卦反吟，也主求謀不利，需待醜月才能形成決議，待戊寅年正月才能正式承包，竟包者父母戌土化退，世爻承包可成。
己未月乙酉日，某女想和分手的男友再度恢復戀愛關係，問有恢復的希望否？從卦中可否看出雙方態度？是否有人從中幫忙調解？搖卦得（山水蒙）)之（坤為地）。
己未月 乙酉日（午未空）
（山水蒙） （地火明夷） 六神
父母寅木陽爻變 父母酉金、、 青龍
官鬼子水、、 兄弟亥水、、 玄武
妻財酉金 子孫戌土、、世 官鬼醜土、、 白虎
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 騰蛇
官鬼醜土陰爻變 鬼官醜土、、 勾陳
子孫卯木、 子孫卯木、 朱雀
解析：
此卦子孫戌土持世克官鬼子水，說明此女與男友已分手。分手原因在女方，是女方嫌男方能力差。女方父母或媒人曾勸其不要分手，但父母寅木動化回頭克，勸說無力。
求測恢復關係，一要看世應關係，二要看財官。
現應爻寅木克世爻戌土，為難合之象，況且父母寅木克世爻，亦為男方父母不喜歡她。官鬼子水以世下所伏妻財酉金為妻，已臨日伏現，最喜子孫辰土發動衝開子孫戌土，其意不在世爻，也不畏世爻之克。世爻不動還好，一逢衝動就化醜為破，就受醜未戌之刑。
看有沒有恢復之可能，還需看中間有人調解否。現卦中間爻午火與官鬼子水相克，不投緣，難以說進去話，且午火休囚於月日，又為靜爻逢空，無心也無力。再看子孫辰土間爻，發動沖世爻戌土，又克官鬼子水，不但不能起調和作用，反而起破壞作用。子孫辰土發動，也為另有一女子與其原來的男友相好，且為該女的同事。
雖子孫克官，但辰動與酉合，可生官鬼子水，也正是由於辰土之動，才衝動世爻暗動化醜，欲與子水相合，這並非本意，而是嫉妒心的趨使。
綜上所述，用神相克，世應相克，沒有恢復關係的希望。另擇男友為上。
辰月庚申日，某女接到家中母近病的電話，搖得（乾）之（巽）卦，測問：
母病吉凶
母得何病
需不需要就醫
何日為吉凶應期。
辰月 庚申日（子醜空）
（乾為天） （巽為風）
父母戌土、世 妻財卯木、世
兄弟申金、 官鬼巳火、
官鬼午火陽爻變 父母未土、、
父母辰土、應 兄弟酉金、應
妻財寅木、 子孫亥水、
子孫子水陽爻變 父母醜土、、
解析：
測母病以父母辰土為用神。現父母辰土臨月建為旺，臨日建為長生，其母身體無大礙。又乾卦大象為六沖，測憂患事喜沖，近病逢沖則愈，大象凶而不凶，母病有驚無險。
官鬼午火本為父母辰土的原神，但午火動與未土貪合，不生用神，而辰土身邊的妻財寅木在辰月有餘氣，受日沖而暗動克父母，故母病。
又以官鬼午火為病症，官鬼午火在乾宮，乾為首，乾宮火動，故病在頭部，但乾金旺相無妨。又變卦巽為風為肝膽，逢申日受克，即為肝部受損，其母只是因風寒而引起重感冒。
子孫為醫生為醫藥，現子孫子水發動沖去午火之病神，子孫子水臨日為長生為旺，其病易治，但子孫子水動化醜合，又入月建辰墓，子水又逢空，實為不藥而愈。
戌日父母辰土逢沖之時，其母可下床走動。到醜日衝開午未之合，又合住子孫子水，原神可生用神，母病可愈。
巳月己未日，一女測夫近病，搖得（同人）之（離）卦，測問：
夫病吉凶
需進何類中藥
到何方醫治較有利
何日病好
巳月 己未日（子醜空）
（ 天火同人） （離為火）
子孫戌土、應 兄弟巳火、世
妻財申金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 官鬼亥水、應
子孫醜土、、 子孫醜土、、
父母卯木、 父母卯木、
解析：
測夫病以官鬼亥水為夫為病。現亥水逢月破，又被日建所克其夫身體欠佳，有病之象。水受克，其病在腎，或泌尿系統有病症。但卦中妻財申金發動，且化子孫未土臨日回頭生，用神克處逢生，不致於有危險。但申金動與月建合，暫不能生用，目前病情較嚴重。
根據此病，應選擇辛鹹之味、寒涼之性的解表、清熱、通淋、利濕、補陰、益氣之類的中草藥。比如黃芪、白術、防風、木通、金錢草、茯苓、枸杞子等等。
卦中妻財申金發動，生官鬼亥水用神，如醫治可往申方或酉方治療為佳。如無條件去西方，也可在室內懸持乾、兌、坎等八卦環境調理鏡，加以補益。如再考慮太歲為木，也可選用火生土、土生金的臺式水晶環境調理鏡放在床頭。
雖說是近病逢沖則愈，切不可斷為申酉日有效，亥日漸愈，巳月巳日可完全康復。因卦中用神月破，原神又被月建合，其病在月，故應斷為到申月亥子日可好。
午月甲午日，聽說鄰居老張因涉嫌受賄被審查，搖得（離）之（泰）卦，請斷結局會如何？
午月 甲午日（辰巳空)
（離為火） （地天泰） 六神
兄弟巳火陽爻變世 妻財酉金、、 玄武
子孫未土、、 官鬼亥水、、 白虎
妻財酉金陽爻變 子孫醜土、、 騰蛇
官鬼亥水、應 子孫辰土、 勾陳
子孫醜土陰爻變 父母寅木、 朱雀
父母卯木、 官鬼子水，、 青龍
解析：
測鄰居以應爻官鬼亥水為用神。
應爻為官，說明鄰居是一位在職幹部，如今又犯官非，故宮鬼與用神同爻同位，憂患纏身之象，符合卦意。
亥水絕於日月，又子孫醜土旺動克亥水，說明鄰居老張已被審查。
兄弟巳火發動臨玄武克妻財酉金，說明此事與錢財有關，兄臨玄武說明此事不明並有欺騙性。此事暖昧不明還顯象於卦中子孫太多太旺，雖妻財酉金動化醜土回頭生，但在月日均處死地，弱不受生，形不成三動爻連生局面，子孫醜土雖動化寅木回頭克，但寅木在月日均休囚，且臨朱雀發動，醜土仍有生克之力，且衝動了子孫未土。
然卦中巳酉醜同動合金局的力量很大用神亥水為有救，此事終會搞明白，無罪釋放。將在本月巳日得到解決。應巳日者，巳火出空，金局成局之故也。
申月壬寅日，得知兒子隨部隊去抗洪搶險，搖得（益）之（謙）卦，請推斷其子的吉凶。
申月 壬寅日（辰己空）
（風雷益） （地山謙） 六神
兄弟卯木陽爻變應 官鬼酉金、、 白虎、
子孫巳火陽爻變 父母亥水、、世 騰蛇
妻財未土、、 妻財醜土、、 勾陳
妻財辰土陰爻變世 官鬼申金、 朱雀
兄弟寅木、、 子孫午火、、應 青龍
父母子水陽爻變 妻財辰土、、 玄武
解析：
測兒子吉凶，以子孫巳火為用神。
現子孫巳火絕于申月，得日建寅木之生，又構成三刑，巳火發動化亥水回頭沖克，外卦用神反吟說明其子去抗洪前線凶多吉少。巳火旬空，旬內無妨。
內卦子辰同動與申金月建合成水局，水臨玄武旺動，又得白虎旺動之生，水勢浩大，抗洪搶險，卦符此意。水旺必克巳火，其子大凶之兆。
上六爻兄弟卯木發動臨日建寅木幫扶，本可生巳火為有救，只可惜卯木動化酉金臨月建申而旺，回頭沖克卯木，原神被制難有生機。
綜上所述，其子為了抗洪搶險，為了國家和人民的利益而獻身，當在申月辰巳日水旺之酉時為凶期。此子孫巳火用神出空受克之故也。
某人受誣告被捕，午月癸卯日在獄中起得（複）之（震）卦，送出監獄外求人指點，請為其推斷能否被判刑，何時重見天日。
午月 癸卯日（辰巳空）
（地雷複） （震為雷） 六神
子孫酉金、、 兄弟戌土、、世 白虎
妻財亥水、、 子孫申金、、 騰蛇
兄弟醜土陰爻變應 父母午火、 勾陳
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、應 朱雀
官鬼寅木、、 官鬼寅木、、 青龍
妻財子水、世 妻財子水、 玄武
解析：
測自己吉凶，當以世爻妻財子水為用神。
子水臨午月為月破，臨卯日為休囚，又在卦中受動爻旺克，子卯相刑此時可用，即說明此人現正在牢中，符合卦意，資訊準確。
卦中兄弟醜土發動化午火回頭生，又得五月旺火之生，醜土為忌神，旺動克世爻妻財子水，其人必因錢財或女人而被誣告，勾陳克世必進牢房。
原神酉金在六爻，此貴人在西方在外地，但受午月旺火之克，又被卯日所沖為日破，貴人有心想救但力不從心。日破亦為動向，當在酉月巳日將醜土合為金局時，貴人方可有力出來問事，世爻子水可為有救而重見天日。
申月丙辰日，一連長在抗洪搶險中被大水沖走，下落不明，團首長當即電話測吉凶，起得（無妄）之（否）卦，請斷吉凶。
申月 丙辰日（子醜空）
（天雷無妄） （天地否） 六神
妻財戌土、 妻財戌土、應 青龍
官鬼申金、 官鬼申金、 玄武
子孫午火、世 子孫午火、 白虎
妻財辰土、、 兄弟卯木、、世 騰蛇
兄弟寅木、、 子孫巳火、、 勾陳
父母子水陽爻變應 妻財未土、、 朱雀
解析：
團首長測連長吉凶，以子孫午火為用神。
現用神午火絕于申月休囚於辰日，又卦中子水發動沖克午火，子水與申月辰日構成三合水局，沖克力巨大，顯然連長被大水沖走了。
卦中兄弟寅木為原神，安靜又逢月破，無力生午火，即用神午火無救。
子水動化未土回頭克，說明上級已經派人極力尋找，但未土何能抵擋申子辰合局之大水，故斷此連長抗洪搶險不幸因公殉職。
應爻父母子水旬空，當在於水出空才有真正可靠的消息。
某副市長定于申月壬子日攜張秘書一起赴京開會，機票已定，張秘書起得（明夷）之（小過）卦，請斷其問：
能否如期走成
飛機幾點起飛
如走不成是何原因
如走成路上安全否
申月 壬子日（寅卯空）
（地火明夷） （雷山小過） 六神
父母酉金、、 官鬼戌土、、 白虎
兄弟亥水、、 父母申金、、 騰蛇
官鬼醜土陰爻變世 妻財午火、 勾陳
兄弟亥水、 父母申金、 朱雀
官鬼醜土、、 妻財午火、、 青龍
子孫卯木陽爻變應 官鬼辰土、、 玄武
解析：
測出行以世爻官鬼醜土為用神，官臨世說明副市長和本人一起去開會，符合卦意。
機票訂於醜日午時起飛，因醜動化午之故。
現卦中子孫卯木臨子日得生為旺，發動克醜土，醜土被制難以出行之象，又醜土被日建子水所合為絆住，為有事去不了。午火雖然生醜土為去象，但午火逢子日為日破，無力生醜，故去不成。應爻子孫卯木旬空，也是去不成之象，或此次去也辦不成事。又官鬼發動為憂患之神，測出行最忌官鬼上卦，此卦官鬼既上卦又發動，此次坐飛機出行不利。
地火明夷卦屬傷災信息，變卦雷山小過，小過之卦飛機也!飛機必有小的故障而產生。再者從卦中還可看出，此日天氣不佳，飛機不能按時起飛，這也是其中原因之一。
應爻旬空也可說明飛機不能按時起飛，或此次航班已取消，或改日另定起飛時間。
故因有事或因飛機改點不能如期出行，如出行肯定不利。
李總擬提拔張姓下屬為副總，未月丁巳日搖得（離）之（旅）卦，請斷張姓下屬可重用否？
未月 丁巳日（子醜空）
（離為火） （火山旅） 六神
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 青龍
子孫未土、、 子孫未土、、 玄武
妻財酉金、 妻財酉金、 白虎
官鬼亥水、應 妻財申金、 騰蛇
子孫醜土、、 兄弟午火、、 勾陳
父母卯木陽爻變 子孫辰土、、 朱雀
解析：
測提拔屬下，應爻為對方，為所問之事，故以應爻官鬼亥水為用神。
應爻亥水受未月之土所克，又逢日破，為此人不受上級領導賞識，群眾關係也不融恰。此時不能斷為此人工作能力不行，因李總不可能去提拔一個沒有能力的人。因在離宮，又父母卯木發動，張氏既有文憑，又有文才，且卯動沖酉動，亥水即有生源，又不受下屬反對，具有一定的威攝性領導能力。應爻亥水沖克巳火世爻，此時也不能斷為張氏上任以後會反對領導或對己不利，而是該人不接受李總的委任之意，故暫時不行，如到申酉月或亥子月方可重用，其原因主卦六沖變卦為六合，先凶後吉。
綜上所述，暫時不可行，以後還是可以重用的。
某製片商欲與一地方劇團合拍一部電視劇。寅月丁酉日搖得（比）之（觀）卦，問：合同能簽否？何時能簽？電視劇能拍否？何時能拍成？此劇是否能盈利？請推斷。
寅月 丁酉日（辰巳空）
（水地比） （風地觀） 六神
妻財子水陰爻變應 官鬼卯木、 青龍
兄弟戌土、 父母巳火、 玄武
子孫申金、、 兄弟未土、、 白虎
官鬼卯木、、世 官鬼卯木、、 騰蛇
父母巳火、、 父母巳火、、 勾陳
兄弟未土、、 兄弟未土、、 朱雀
解析：
測合作生意，以世為我方為製片商，以應爻為對方為地方劇團。
世爻卯木有寅木月建之助，酉日建沖世，卯木暗動，製片商欲與地方劇團合作其意已明，同時也說明制片商實力雄厚。
應爻子水發動化官鬼卯木，又生世爻官鬼卯木，說明地方劇團主動先找製片商合作。世應相生，互相信任，合作定能成功。應爻子水臨日建酉金之生，說明劇團有能力完成這項任務。
亥日可草簽或起草合同(父母為文書為合同)，主卦二爻父母巳火臨月建寅木之生為旺，亥日沖巳火動，但巳火逢空，既使逢日沖，也只有一半之力，待巳日合同定簽成。
劇在巳午月能拍成。父母巳火為電視劇，巳午月火旺，故能完成拍攝電視劇任務。
此片能盈利。財爻子水得日建酉金之生為旺相，自然有盈利。但地方劇團利少，製片商盈利大，因應爻之財生世爻之木之故。
一個人在戌月戌日測自行車丟失能找回否，搖得（艮）之（升）卦，卦中用神父母午火發動，寅午戌又三合火局，我斷可找回，事實上至今沒找到，是何緣故？
壬戌月 壬戌日（辰巳空）
（艮為山） （地風升）
官鬼寅木陽爻變世 子孫酉金、、
妻財子水、、 妻財亥水、、
兄弟戌土、、 兄弟醜土、、
子孫申金、應 子孫酉金、
父母午火陰爻變 妻財亥水、
兄弟辰土、、 兄弟醜土、、
卦象顯示該車也是找不到。
用神父母午火雖發動，但入月、日之墓。
用神父母午火雖發動，卻化出變爻妻財亥水回頭克。
寅午戌雖合成用神局，但戌在月日值班，旺的是戌土，而非午火。
世爻雖發動，卻化出變爻子孫酉金回頭克。
用神父母午火是化泄：世爻官鬼寅木的。
大象為六沖卦。
某君在九八年亥月丁醜日自測九九年年運，搖得（否）之（損）卦，認為兄弟申金動克世爻妻財卯木，且兄弟又在君位，明年犯小人實為難免，幸喜官護財，官發動制兄弟爻，世爻有救應。這樣分析對否？
亥月 丁醜日（申酉空）
（天地否） （山澤損）
父母戌土、應 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
妻財卯木、、世 父母醜土、、
官鬼巳火陰爻變 妻財卯木、
父母未土陰爻變 官鬼巳火、
這個擔心是多餘的。五爻兄弟申金雖然在五行上是克世爻的，但從卦中的組合來看，實際上並不傷害你世爻，就不能說他是小人，理由如下：
妻財卯木持世，雖不發動，但得月生合，明年又臨太歲，財是旺的，但子孫不上卦，又伏在父母未土之下而受克，財無來源，幸好有兄弟申金發動，化出一個子孫子水，正因為有兄弟申金發動，即使出了亥月，子孫伏現時，也不至於受克害，從這個意義上講，兄弟申金臨五君爻，反倒是貴人。
兄弟申金不克世爻，並非是有官鬼之制，而是兄弟申金自身貪生忘克。官鬼午火在月休囚，又動化戌土，也貪生忘克，也克不了兄弟申金。
此卦是六合卦，官鬼巳火和兄弟申金都發動而相合，巳申合化水，即是世爻的原神。巳申合雖是克合，但巳火臨月破，也不克申金。
卦中亥卯未合成虛局，明年卯臨太歲，也不畏申金之克。但卯木不宜動，在實際生活中卦主以不動為宜，如動則成局，雖可旺財，但也不利文和父母長輩。
第六章 、其它
八純卦到底論比和還是論六沖
用時間起卦以比和論，搖的卦以六沖論，確切點說：用卦象斷事時以比和論，用爻象斷事時以六沖論。
六神的五行是否參與卦爻的生克沖合。
可以參與，但力量不如卦爻之間的生克沖合。斷卦要以生克沖合和一些特殊規定為主，六神只在吉凶性質和程度上起輔助參斷的作用。
神煞在斷卦中有無作用？
有。但需以卦爻生克沖合為主，不可本末倒置。卦象吉，則凶煞不凶，卦象凶，則吉神不吉。
同一時間測問一事，先搖卦後起時間卦可否?結果不同以何為准？
可以，如搖卦時意念已集中的話。如起卦方法正確，兩卦的資訊一定會同步的。如不同時，還是以搖卦為准，時間卦只做參考。但首先檢查自己是否斷卦有誤。
用六爻測事涉及到方位時，是以問卦地點為中心，還是以走失之人的出生地為中心？
以事發之地為中心。
定婚姻方向，何時以用卦所示方向為准？何時以六爻用神所在宮位為准？定應期時，何時按主互變卦之數定？何時按用神生旺或死絕定？
1、3兩問多用於時間卦，2、4兩問適用於搖卦。
本人用六爻預測駕車出行時，總結出父母用神兩現時，為汽車拋錨資訊，但遇父母爻伏于官下得長生時也拋錨，是何道理？
斷卦以五行旺衰、生克制化、刑沖合害及組合為主，總結出的固定資訊，一定要經過多例反復驗證，才能確定下來。父母爻雖伏於官爻之下得長生，還應參看日、月、動爻、變爻原神、忌神及卦中組合是否對其有不利影響。伏而不現，這本來就是用神暫時不能發揮作用的資訊，如果伏神再逢空破，即不得出，如遇卦中忌神發動，伏出之時即受克。這當然是汽車不能發揮作用（拋錨）的信息。
周易八卦以象斷事，質、量關係如何在體用中推斷？
以旺、衰、數、理體卦或用神受克還是受生來推斷。
六爻貴人怎樣確定，是以月建定還是以卦身、求測者的日元定論？
根據日干支確定。有些神煞尚涉及月柱和年柱，但一般不用。析卦應以五行生克制化和刑沖合害為主，神煞只能做為一種資訊提示和力量損益等輔助作用。
用終身卦測事，多少歲前看主卦，多少歲後看變卦？
測一生之事都要看主卦，變卦只用來斷某事之終應。主卦與變卦是一個卦的兩個部分，不可以分割開來使用。看某個年齡段運氣之變化，可通過限運或簡排大運參斷，用每爻管五年之斷法，在這種斷法中，三十歲前看主卦，三十歲後看變卦。
斷卦時，五君爻是否不論發動與否，都要看重其作用？
舊有皇帝為九五至尊之說，此說即來源於周易中五爻為天子之論。反過來，因皇帝是一國之君，權傾朝野，恩澤四海，九五至尊的說法又加深了人們對五君爻作用的看重。應該說受五君爻的生克確較其他爻更有特殊的隱義，即吉者更吉，凶者更凶。但在實際應用中必須審視五君爻本身的力量和所處的層次而定；如果五君爻具有生克的權力（在六靜卦中為旺相，在動卦中為動爻）則可有五君爻之論；如五君爻在卦中休囚無氣不動，它就是一個普通的庶民，不必再有九五至尊之說。在看五君爻的重要隱義時，必須在相同層次上相比較而言，不能因為它是五君爻就可違背生克制化之理。
某人占婚姻，未言婚否，在卦中如何分析是已婚還是未婚？
這是一個簡單的問題，但含意卻十分複雜，因為戀愛、同居、短期的性伴侶和結婚，四者是同類資訊，很難在卦中分得清資訊代表的是哪一種。可先斷卦中婚姻資訊為吉為凶，再據以下幾點進行判斷：
直觀求者屬於何種年令段，是未成年少年、剛成年青年、大齡青年還是中年，這是預測者必須具備的技能。
搞清卦中或吉或凶的婚姻資訊是過去時、現在進行時還是未來時。陽動主過去，陰動主未來之事。
無論卦中資訊為吉為凶，均可據此反查在過去的何年何月何日為較強的婚姻資訊期，如此期正處在求測者應該戀愛結婚的年齡段，則至少可斷其在該年、月、日有過戀愛之事；如此期還處在求測者的未成年階段，也只能斷其為有過蒙朧的初戀而非婚。
預測是一門科學，而不是神的行為，也正因為是一門科學。才要為有意義的事去服務，也正因為不是神的行為，也就不可能把每件事都斷得神乎其神。此問來者是測婚的，無非是三種情況，要莫是未婚之人問何時婚，要莫是問婚姻之事能成否，要莫是已婚之人問婚姻的前景，此時卦象成列之後，完全可直接了當地問來者的測意（即搖卦時的意念是什麼），根據所問斷卦就是了，而不必為過去婚否浪費感情，因為這並不是求測者所問，是沒有意義的。雖然預測高手可據“何知章”測來意，但是沒有現實意義。二是只有一定層次的人才能有此能力，也未必百發百中，搞不好反弄巧成拙，造成人們對易學的誤解，反給易學臉上抹黑。
搖卦預測時搖卦人的主觀成見很大，而事實結果與所得卦象大相徑庭，如搖卦人認為一定能成功的事，搖得的卦象也明示事定能成，結果卻大敗而歸。這是斷卦水準差，還是有別的問題？
此為意念偏差問題。需知：求占問卜與求神禱告、焚香許願完全是兩回事。在焚香禱告時，人們可發“某事必成”的念力，用以牽動“神靈”的助力，但求占問蔔卻是為了問事的，只帶一個“事可成否”的意念就可以了，而不要攙雜其他的雜念。有的測者要求求測者洗手、整衣、焚香、拜佛，無非是讓求測者的心靜下來，集中意念而已。如某人測做一筆生意能否賺錢，搖卦時只集中一個：“做這筆生意能否有財可得”的意念就可以了，而不要再加進一些“生意什麼時候能做成？”、“能賺多少錢？”、“對方要是改變了主意怎麼辦？”、“要是賠了怎麼辦？”等等的意念，如此卦中的資訊也就一定是混亂的，至少資訊不明確。有的人自己對六爻也略知一二，在搖卦測事之成敗時不是帶著“事可成否？”的意念，而是帶著“我一定要搖出一個六合卦來，地天泰最好”這樣的意念，豈不滑天下之大稽？需知，我們每個常人也是有一定意念力的，只是大小強弱不同而已，還不足以支配身外之事物而已。有些意念力較強的人，真的就可搖出一個“地天泰’卦來，可是這個卦又能告訴他什麼呢？此卦所示與事實大相徑庭。主要原因是意念混亂，但測者也有兩個責任：一是求測者心不靜，不能讓其搖卦測事。二是應該教求測者如何運用意念搖卦，否則測者就要與求測者共嘗一杯苦酒了。
從技術角度講，此間也涉及到測者的斷卦水準高低的問題。卦不妄成，爻不亂髮，一卦藏萬機，無論求測者的意念如何模糊混亂，他所搖出的卦中總是要藏有欲測之事的資訊的，如測者功底扎實，經驗豐富，總是能夠理清卦、爻、月、日、動、靜之間的複雜關係，排除假像，而提取出真實資訊的。
用排好六親、世應的卦簽，採取抽籤的辦法，先抽者為主卦，後抽者為變卦，以此法代替搖卦可否？
法無定法，應該說是可行的，但也存在一個抽籤者應帶意念，斷卦者需識別好主卦中的動爻問題。還存在一個主、變兩卦六親不一致的問題，因變卦的六親也是按主卦確定的。
資料來源：摘錄自互連網，謹供參攷。
