福山堂

地理冰海　　　　　　高守中　　《一》《二》《三》《四》

壬	醜	甲	辰	丙	未	庚	戍
十五十七	十　十二	十七十二	十二十八	十三十一	十八十六	十一十五	十六十
廿四　八	十九　三	八　十八	三　廿七	四　二十	廿七　七	二　三四
六六廿六	一　廿一	廿六　四	廿一　九	廿二二十	九　二十	二十　六
子	艮	卯	巽	午	坤	酉	乾
廿四十七	一　三	廿六十三	廿一廿七	四　十一	廿七廿五	二　十五	七　一
十五廿六		十七廿二		十三　二		十一　六
癸	寅	乙	巳	丁	申	辛	亥
六　十二	十九廿一	八　十三	三　九	廿二十一	九　七	二十十五	廿五十九
六　十七		十七　四		十三二十		十一十五
十五　八				廿二十六

舉壬子癸三山為例。如壬山丙向，龍用艮丙辛戍。金運既動則十八即乾。對宮三十即坤。壬丙既交即能均停。子山午向龍用午酉醜亥。金運既動，則二十七即乾，對宮之一即坤。子午既交而南北之數不均。山屬中爻，尋本運兌之中爻在乾，易未之十一南昌減數十三即能均停。癸山丁向。龍用庚丁寅乾。金運既動則九數即乾，對宮之十九即坤。癸丁既交，南方盈而北方縮。山屬初爻尋本運之初爻，相易以庚之初爻即成九疇。若使四水俱全。真三元不替之格。餘山仿此。

天玉經：幹維乾坤艮巽壬，陽順星辰輪。四維之兌在左（金龍旺時兌卦也）。水自西而北而東行。山運則自壬而而癸而東去。此處挨星當以壬為坤初爻，子為二爻，癸為坤三爻。故曰甲庚壬丙俱屬陽，順推五行詳。言從甲庚壬丙順推者陽也。

支神坎震離兌癸陰逆行取。四正之兌在右。水自東而北而西去。山運則自癸而子而壬而西行。挨星則以癸為坤初，子為二，壬為上爻也。

觀音山，艮龍入首，東北西江諸水會于坤方。是艮龍坤局，艮以坤為武，以兌為貪，艮方建光塔寺於滿城內，五仙觀于坤方，海珠寺于水中亦在坤方。一以迎龍，一以收水。遙遙相望。我以爾為生旺，爾亦以我為生旺也。且也文明門不開於正北，而開於東北艮方。坤亦以艮為武也，開大西門於兌，艮又以兌為貪。南門不開正南而開于西南坤方，艮亦以坤為武也。

高州府龍從上宮灣艮方來，由北門艮方入首，南橋之水會于坤方，亦為艮龍坤局。艮以坤為貪武也。建大塔于白岸坤方。建龍庵寺于南橋嶺坤方。建帝樓於北門城外艮方，而坤亦以艮為貪武也，一以迎水，一以收水。

又艮龍入首，辰巽水，在南橋丁未方收水口，流歸坤方而去，立亥巳兼乾巽。

此挨星今之三元家所尚者。如坐子即將子之祿存星倒排，在午上起祿，午陰逆挨。文在巽廉歸中武在卯破在艮輔在子弼在乾貪在酉。巨在坤。此水局有午水來出坤支。挨得坤午為巨祿兩星。是上元三吉星。得運得星為一卦通。故雲安在內。上元常富貴。此局至下元以三星為出卦。安在外，故漸退敗也。又如坐醜向未，未水來丙水亦來，庚去為水局。醜乃子息旁媾。將醜坐之弼星倒排在庚，弼庚陽順挨。戍為貪，壬為巨，醜為祿，甲為文，廉中，辰為武丙為破未為輔。庚為弼星。水局。丙未庚為破輔弼，是下元三吉星為卦通之例。得運得星故雲安在內，下元常富貴。此局至上元以破輔弼是下元三吉星為出卦，安在外。上元退敗也。此二局是水倒排之妙用。乃有一定之氣而無一定之用也。至於山局又不同挨法。如山局，以羅經排定之星實用取氣。如丙向，向丙字之星是破軍星，是下元之星，旺為三吉，作來氣妙用。故雲：朱雀發源董旺氣，亦安在內。下元吉也。故曰：有人識得挨星學，朝是凡夫暮是仙也。

元氣未開，萬象蒙。乾坤混沌太極中兩儀合閉分奇偶。八卦縱橫對待工。康節本是先天加倍陰陽理數融。河圖己用判生成數。洛書方位定九宮。一卦三山從此列。每宮三倍理潛通。興衰隨運遁還轉。消長乘除氣無窮。陽死陰生時變化。個中元妙澈蒼穹。青囊萬卷皆偽舛。誰識乾坤造化功。

青囊開卷說雌雄，天下諸書對不同。悟得陰陽交媾理，三男三女看何宮，一索風雷真匹配。澤山水火例相通。先天卦體後天用，六子六爻配合工，兩片渾成為一片，江南江北與西東，來山起頂脈息處。一路清純是真龍。十二陰陽雙雙起，乾坤妙道在其中。縱知無中成有象，顛倒排來總元空。

三元九運初還，八卦源流一卦間。渤海汪洋歸尾間，人身穀道興元關。東南本是先天澤，卦對西隅配艮山。用識生機宣洩處，八國城門鎖曲灣，反為巽兮正為兌。順逆挨排總一般。更有一陽初動候，天倪復論迴圈。長生三合是荒謬，八煞黃泉盡可刪。記取乾金山澤氣，紫緋代代列朝班。

兩儀初開氣絪縕，運數迴圈妙理存。旺昨衰今同此宅，陰陽消長有反平。街衢戶牑都宜辨，林樹牆垣一例論。湖水繞朝受氣厚，嶠星遠聳生風屯。添房動折隨時變，橋路引來到宅門。惟喜雌雄相偶配，澤山交處是乾坤。水流兌巽蔭龍氣，逐卦逐爻順逆掄。四水交來會合，仙宮綿遠不分元。

八卦排來顛倒顛，休將偽法卜牛眠。天生魂與地生魄天地絪縕氣化全。陰骨陽精原一體，親骸不保禍相連。莫貪大地失真穴，龍水到頭妙理傳。山上神龍脈作主，平洋還以水為先。首看穴後貼身脈。節節同行福愈綿。再把金龍仔細認，葭灰飛處乃純乾。三元氣運頻消長，慢道陰陽造化偏。

推原氣運未開先，河洛分明理數宣。卦象陰陽原太極，演經立義本前賢。一爻一卦名言著，三女三男妙蘊傳。晚近江湖游食客，錯將奧語作真詮。庸知大道原無隱，莫把明理說幽玄。至寶路旁人不識，世間誰號陸地仙。慈孫孝子勤修德，大地相逢有夙緣。試驗古今名墓宅，陰陽還應有心田。

此系天地人三元順逆訣。分山上水裏而論。所謂山上龍神不下水，水裏龍神不上山。凡到山以羅經格之，山與來龍向與水口皆不可以合為定數。

宿松尉山鄧氏雲運分三元卦闔家。即龍水穴也，如龍穴不雜，或水出別填則龍傷而穴亦不真。如龍水一卦或穴安他家。則穴亂而亦無用。至於龍水穴三者俱相停矣。而猶有真假夫婦之說者。此不在卦氣中辨之，當於卦爻內分之。術家不可不知。通掌訣者尚其鑒諸。

一山對九十成功，二八對兮數相終。天三反作天七向，地四還取地六功。四維來拱五十位，只將九曜旋無窮。合得圖書還一穴，造物生民在掌中。

河圖洛書以十數故天一來龍，天九為向。取金水相生而合成十。地二來龍以地八為向，取木火相生而合十數。地四來龍即以地六為向。取金生旺而合十數。天三來龍即以天七為向。取木火相生而合成十數。此圖書天心十道之精蘊也。茲特詳言之，即與坐水騎龍之格相似。所謂直節對龍，來脈明堂不可偏也。得此訣造物生民在掌中矣。

如乾為天，屬午山子向，宜出子中坤水，後收乾卦之氣。如坤為地，屬子山午向，宜收乾之來氣與水。為一九相對，即乾當收乾出坤而時行。如水雷屯。屬癸山丁向，宜收乾火風鼎之來水而出後天之消口。為陰陽相見。又如水天需屬巳山亥向，宜收火地晉之氣與水。如水地比屬壬山丙向，宜收火天大有之氣與水而出後天之消口。辨正雲前後相見兩路看，分定兩邊安。餘卦氣仿此。

如坐未向醜兼丁癸。內是巽貪井武二卦。系屬洛書九星二七之數，宜收庚申坎渙二卦之，取一卦雙收之法。宜消甲寅離豐二卦之水。陰陽對待之義。坐山五行屬洛書二七巽井火，水口出甲寅離豐卦。依此洛書五行屬三八，以木生火，以水口生坐山。即從外生入也。故為三吉，即此類推六十四卦可知也。洛書五行屬於克出吉

若改轉醜未兼癸丁。要取甲寅龍庚申水口。理固如是，用卦盤者須明此義。

如前未醜兼癸丁巽井二卦圖盤，一六配消甲寅水收庚甲申龍。甲寅三八五行木，內體外用，未中巽井二七火收河圖為體，洛書為用。卦內有順逆局又以反卦收客水。

又如坐甲向庚兼卯酉。內坐澤火革屬河圖二數為巨門，天火同人屬河圖七數為破軍。夫婦同行，宜收戍乾龍消辰巽水。初爻近戍上爻，近乾為逆行局。此坐甲向庚之山。革與同人二卦。洛書屬四九金，依理辰巽水屬洛書三八木，生戍乾龍二七火。以龍上二七火克入坐上四九金。是克入。為逆局。如前未山醜兼丁癸之山。依洛書五行是生入。庚甲之龍初爻近庚上爻，近申是為順局。又如脈來濶大，一卦收之不清，用雙卦全收不差。

一六坤艮水二七巽坎火三八震離木兌乾金五十居中。土為廉貞

乾坤坎離為陽如遇內乾坤坎離為陽，陽則順行。天水訟、水天需、火天在有等卦是也。遇外卦震巽艮兌為陰，則逆行。天雷無妄、地雷復等卦是也。

震巽艮兌為陰如遇內卦震巽艮兌外卦亦震巽艮兌為陰見陰，亦順行，雷山小過、風山漸等卦是也。若內卦震巽艮兌外卦是乾坤坎離為陰見陽，則逆行。雷天大壯、雷地豫等卦是也。

傳曰：數往者順，知來者逆。其法蓋以中五為皇極，中五以前為往。往者順，一二三四是也。中五以為來來者逆。九八七六是也。又曰：是故易逆數也。蓋自河圖易出洛書對待，縱橫自然之理也。逆數雲者，將往來生成之數皆入中宮逆數。其所以逆數之故餘不揣固陋，繪河圖易出洛書于左。以博精平易理者一笑。

一　九			三　七
一　一	五　六	四　三	四　八	八　三	一　六
三　二	一　九	八　七	五　九	三　七	五　一
七　六	四　五	九　八	四　二	七　二	二　六

二　八			四　六
五　七	九　二	七　九	七　四	二　五	九　六
三　九	二　八	一　七	八　六	六　四	五　四
四　一	八　五	一　七	三　一	一　八	五　五

大玄空，妙無窮。排六甲，運九龍，來何地，落何宮，顛顛倒，順逆從。坤壬乙，是巨門。巽辰亥，武曲名。艮丙辛，是破軍。甲庚申，貪狼行。天心動，九宮更。是巨門，非巨門。非巨門，是巨門雙雙起無定名，通變化，都是春。

與時合者為順，又名正神。與時背者為逆，又為零神。順則生旺，逆則衰死。此順逆，是氣運消長之順逆，非干支顛倒之順逆也。所謂順天者昌此也。葬乘生氣亦即此也，然有山水分用。讀者宜察。

九星八卦本無吉，合時則吉。本無凶，背時則凶。推者算何星旺于何時何卦吉于何運也。三吉者，有一卦即有三卦，有一吉即有三吉。然此三吉，吉凶無著，隨用而轉移也。

三元合局是真詮，坤坎同宮會巽乾。此是玄空大卦訣，悟透便是陸地仙。

玄玄玄，三元原來是一般。周天旋轉定因緣。得了訣踏青莆，地軸運行皆隨天三八生生更玄玄。四九皆春在內眠。五德從何起，四七那裏連。乾元坤氣。這繞是真籥。姤復二卦體用全，天有何後亦有何先。翻天倒地玄中有妙，妙中玄，東西二卦起八神。亦不過是玄空妙妙妙難言。兩片三叉真奇異，不明倒排總枉然。玄中有妙妙中玄，先後何曾有二天。不尋姤復真姤復。誰人不識洞中仙。陰陽一脈水濛濛。氣交生感應中，金水生源尋甲午，寅申須會馬牛風。天癸坎宮為正位，坤元即與乾運通，八神四個亦此義，悟透玄空四維同。

仙人何處定龍位，但看父母星。三吉在何方，代耕他人糧，父母走他鄉。別處尋爺娘，父無子兮家道絕，有子無母定不良。不是親生並親育，拜契何曾得久長。螟蛉有子蜾蠃。負亦穀似始相當，勸君串合功，不外門鏠中。翻天倒地對不同，只有父母是真龍，更加挨星二十八，合壟合龍是仙蹤，五星辨九星，星形要認真。貪變故散網體，貪變破為展旗。破亦貪為倒地木。直處拖槍有穴情。貪變廉貞為梳齒樣。長枝有穴莫看輕。巨亦輔者燕巣仰。