四柱預測學講義

四柱八字之推命方法,是以命主之出年日月時,化作農曆,再翻查萬年曆,找出其年月日時之天干地支,以作推算之用。(計算方法以過「氣節」為准),大運排列方法以月之干支為根基,陽男陰女順數,陰男陽女逆數,直至未來或以前的氣為止,總數為何,將此數除以三(簡法),即為起大運虛歲,再由月干支順或逆排起大運之干支就是。

例子: 新曆1995年8月11日晚上9時

命式:時 日 月 年

   庚 丁 甲 乙

   戌 酉 申 巳

大運:九 八 七 六 五 四 三 二 一 一

   十 十 十 十 十 十 十 十 十

   一 一 一 一 一 一 一 一 一

   歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲

   甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

   戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未

起運交脫計演算法

(一)順行的計演算法(陽男陰女)

由出生日的下一日起,數至下月立節的日、時為止;三日折一年,一日折四月,一時折十天。

例一:男命:1918年(戊午),農曆五月初三寅時即芒種後5日(芒種日不計)

   丙 己 戊 戊

   寅 醜 午 午

男命陽年出生,應順行。

順行,出生後的第一個節為小暑,在六月初一丙辰日辰時入氣。

由己醜日下一天起計,與數至丙辰日,共27天(27 ÷3 = 9年後,即1927年起運)。

順行,由寅時數至辰時(經過寅、卯),共2個時辰(10天 ×2 = 20天,即9年後又20天)。

最重要記住的是:本命造是芒種後5日出生,所以還要把這5天加進9年20天內,即在出生後9年又25天起運。

9年後即1927年,芒種後25天即農曆六月初四交脫(即丁酉日),用虛歲,則為逢十及十五歲之年,農曆六月初四交脫

【簡單之方法:即由出生之當天數起至下一個節,3日為一歲,28÷3=9(餘1不計,餘2加一年),9 + 1虛歲即十歲起運;這方法簡單,但流於籠統,沒有說明哪一個月哪一天交脫】

六 五 四 三 二

十 十 十 十 十 十

甲 癸 壬 辛 庚 己

子 亥 戌 酉 申 未

例二:女命: 1931年農曆十月十二日醜時

即立冬後13日出生(立冬日不計)

丁 庚 己 辛

醜 辰 亥 未

女命陰年出生,應順行。

順行出生後第一個節為大雪,在十月廿九日(丁酉)巳時入氣。

由庚辰日下一天起順數至丁酉日,共17天(17 ÷3 =5年後,又8個月起運**一日折4月,兩日折8月)

順行由醜時數至巳時,(經過醜、寅、卯、辰)4個時辰(10天 ×4 =40天,即1個月又10日)(5年8個月 + 1個月又10日 = 5年9個月又10日起運)

記住:本造是立冬後13日出生,所以這13日要加進5年9個月又10日之內,即應在出生後5年9個月又23日起運

5年後,即1936年(丙子)的農曆十月再加9個月,便是1937年(丁醜)的七月,初三立秋,初三加23天,即1937年農曆七月廿六日交脫

【簡單之方法:即由出生之當天數起至下一個節,連庚辰日在內數至丁酉日,共18天,3日為一歲,18 ÷3=6(餘1不計,餘2加一年),6+ 1虛歲即7歲起運;這方法簡單,但流於籠統,沒有說明哪一個月哪一天交脫】

五 四 三 廿 十

七 七 七 七 七 七

乙 甲 癸 壬 辛 庚

巳 辰 卯 寅 醜 子

(二)逆行的計演算法(陰男陽女)

由出生日的上一日起,逆數至上月立節的日、時為止;三日折一年,一日折四月,一時折十天。

例三:男命: 1913年(癸醜)農曆九月廿四日亥時

即寒露後14日出生(寒露日不計)

辛 丁 壬 癸

亥 醜 戌 醜

男命陰年出生,應逆行

逆行,生日前的第一個節為九月初十(寒露),卯時入氣

由丁醜前一天逆數,數至癸醜日,共14天(14 ÷3 = 4年又8個月

從亥時逆數至卯時,共8個時辰(經過辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)(10天 ×8 = 80天,即2個月又20天)(4年又8個月+ 2個月又20天 = 4年10個月又20天)

本造生於寒露後14日,20 + 14 = 34天,即在4年11個月又4天後起運,亦即在1918年(戊午)農曆八月白露後4天起運

用虛歲,即為逢六、一之歲,農曆八月初八日交脫

四 三 廿 十

十 十

六 六 六 六 六

丁 戊 己 庚 辛

巳 午 未 申 酉

例四:女命: 1924年(甲子)農曆五月十一日午時

即芒種後6日出生(芒種日不計)

丙 壬 庚 甲

午 戌 午 子

女命陽年出生,應逆行

逆行,生日前的第一個節為五月初五(芒種),丙辰日,辰時入氣

由壬戌後一天逆數,至丙辰日共6日(6 ÷3 = 2年,即1926年起運)

午時逆行,由上一時計數至辰時(經過巳、辰),共2個時辰,2時= 20天,即2年又20天

本造生於芒種後6天,合共為在出生後2年又26天起運,亦即在1926年(丙寅)農曆五月廿三日(壬辰)起運

用虛歲,則為逢三、八之歲,農曆五月廿三日交脫

四 三 二

十 十 十 十

三 三 三 三 三

乙 丙 丁 戊 己

醜 寅 卯 辰 巳

四柱八字基本知識

五行生剋:

土生金,金生水,水生木,木生火,火生土;

土制水,水滅火,火煉金,金伐木,木破土。

天干:

陽 甲、丙、戊、庚、壬

陰 乙、丁、己、辛、癸

天干五行屬性:

木 甲、乙

火 丙、丁

土 戊、己

金 庚、辛

水 壬、癸

五行特性:參看天干總論

地支:

陽 子、寅、辰、午、申、戌

陰 醜、卯、巳、未、酉、亥

地支五行屬性:

木 寅、卯

火 巳、午

土 辰、戌、醜、未

金 申、酉

水 亥、子

五行特性:參看地支總論

地支藏天干:

子:癸

醜:己癸辛

寅:甲丙戊

卯:乙

辰:戊乙癸

巳:丙戊庚

午:丁己

未:己丁乙

申:庚壬戊

酉:辛

戌:戊辛丁

亥:壬甲

天干五合:

甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

地支六合:

子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火。

地支三合:

申子辰 合水 半合: 申子、子辰

巳酉醜 合金 巳酉、酉醜

寅午戌 合火 寅午、午戌

亥卯未 合木 亥卯、卯未

地支三會:

亥子醜 會水 (無半會)

申酉戌 會金

巳午未 會火

寅卯辰 會木

地支六沖: 子 午,醜未,寅 申,卯 酉,辰 戌,巳 亥。

地支三刑: 寅刑巳,巳刑申,申刑寅,醜刑戌,戌刑未,未刑醜

地支相刑: 子卯相刑;子午相刑;卯午相刑

地支自刑: 辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥

地支相害:子未相害;醜午相害;寅巳相害;卯辰相害;申亥相害;酉戍相害。

天干性情漫談

十幹性情,陰陽回殊,滴天髓言其理而不言其用,窮通寶監言其用而不言其理。理固難解,用亦非體會經驗不能領悟,然格局之高低,富貴之等級,胥在於此,故不可不予究也。

甲木生於寅月,忌見庚辛,喜用丙火。

庚金生於申月,喜用丁火,忌見壬水。

同一月令建祿,一則喜泄不喜剋,一則喜勀不喜泄。

春木用金,秋金用水,決非上格,此金木性情之殊也。

丙丁同一火也,解寒調候,宜用丙火。剋泄煆冶,宜用丁火。

正月甲木之喜丙火,乃用以解寒,藉成反生之功,非喜其泄也。

若木在二月,即宜丁火,所謂木火通明是也。

木生於冬,水凍木枯,寒木向陽,見一丙透,有寒谷回春之象;

若見丁火,則如溫室培養,力量微簿,丁火通根而重,尚勉強可用,若丁火根輕,則效力幾等於零,此丙丁性質之殊也。

身強喜殺,身弱忌殺,此亦當酌量五行時令之氣而論,非必盡然也。如木生於春,怕見庚辛。生於三秋,外象凋殘,英氣內斂,不怕制,枯木落葉,反喜金之剪栽。故乙木秋生,辛金透出,丁火制之,上上之格。甲木庚金丙火次之。

一為木金火之質,一為木金火之氣,質由氣生,而在三秋萬物成功之時,氣收斂而化質,氣之力量薄弱,不如質之為美也。

八字以純為貴,乙辛丁之質,不宜雜以甲庚丙之氣也。

水火必須相濟,故丙火不離壬水,壬水不離丙火也。

丙火日元,不見壬水,或壬水日元,不見丙火,均非上格不能取貴也。

水火對峙,丙火日元,取印為調和之神;

壬水日元,取食神為調和之神;

則即濟功成,無有不貴。(此指丙弱壬旺而言,非必盡然也。)

丙火不畏壬水而忌癸水,壬如長江大河,氣勢奔放,日照江湖,光輝倍增。癸為雨露之水,浮雲蔽空,日月無光。

丙癸亦有並用者,如木生於夏,須丙癸並見,但以兩相間隔,各得其用,方為上格。(前段言丙日無壬而用癸之異,後段言木日元而用丙癸,有所不同也。)

官殺有可混不可混之理,苟喜其混者,必須並見,方能取貴,如庚金生於八月者是。

八月秋氣漸深,寒威日增,非用丙火,不能解寒肅之氣。而庚臨於酉,日垣臨刃,金氣剛銳,非丁火煆煉,不能成劍戟之功。故丙丁必須並用,陽刃駕殺,大貴之格。苟單見丙火或丁火,未免減色也。

水生於春夏,非金發其源,不能取貴。

金生於春夏,非水洗淘,亦不能取貴。

其實春夏之金,不能缺印,然燥土不能生金,用水以成反生之功,非取其泄也。

春夏辛金,切忌木火,不論強弱,皆喜水淘洗。若木火多,金必煆溶,自非吉兆。

丁火不離甲木,甲木不離庚金。故滴天髓雲:「如有嫡母,可秋可冬。」寶鑑雲:庚金劈甲引丁。無甲木則丙火無所附麗,無庚金則甲木無法充份發揮其力量。

凡丁火日元,無甲不貴,無庚金則貴不足。財印並用,此五行理外之理也。(尤以冬丁為然。)

七八月庚金,不宜壬癸。而七八月辛金,最喜壬水泄之,氣秀而清。但不宜癸水,金多水濁者,癸水也。

蓋金生水者,泄金之氣,輕清為美,癸為雨露之水,秋冬寒凍,化為霜雪,反嫌過於寒冷,非得丙丁官殺解寒不可。須酌量輕重取斷。

再者,所言宜忌,乃論格局之高低,若喜壬水,而無壬見丁,當然以丁為用,宜丁而原局無丁,柱見壬癸,當然以壬癸為用,特格局非上選矣,非不可用也。

天干總論:

甲木

十幹體象詩雲:「甲木天干作首排,原無枝葉與根荄,欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋,斲就棟梁金得用,化成灰炭火為災,蠢然塊物無機事,一任春秋自往來。

滴天髓雲:甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。

甲為純陽之木,有參天之勢;生於春初,木嫩氣寒,得火而發榮;

生於仲春,旺極之勢。宜泄其菁英,所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽,不宜金勀,仲春以衰金而勀旺木,木堅金缺,故春不容金也。

生於秋,木氣休囚,而金當令。土虛不能培木之根,反生金剋木,故不容土也。

龍、辰也。支全巳午未,或寅午戌,而幹透丙丁,不惟泄氣太過,抑且火旺木焚,宜坐辰;辰為濕上,能培木而泄火也。

虎、寅也。支全亥子醜,或申子辰,而幹透壬癸,水泛木浮,宜坐寅。寅為木之祿地,而藏火土,能納水之氣,不畏浮泛也。

火燥坐辰,水泛坐寅,斯為地潤。金木,木土不相剋,斯為天和,非仁義之象乎。

乙木

十幹體象詩雲:「乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰;漂浮最怕多逢水,砍伐何須多用金。南去火炎災不淺,西行多土禍尤侵;棟梁不是連根物,辨別工夫多用心。」

滴天髓雲:乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛溼之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可春可秋。

羊、未也。牛、醜也。乙木雖柔,而生於醜未月,未為木庫,醜為濕土,可培乙木之根,乙木根固,則可制柔土而有餘也。

鳳、酉也;猴、申也。生於申酉月,只要幹有丙丁,不畏金剋。

馬、午也;生於亥子月,水旺木浮,雖支有午,亦難發福。

若天干有甲,地支有寅,名為藤蘿系甲,可春可秋者,言四季皆可,不畏砍伐也。

丙火

十幹體象詩雲:「丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千里,巨魄尤能遍八荒。出世肯為浮木子,傳世不作濕泥娘;江湖死水安能禍,唯怕成林木作殃。」

滴天髓雲:「丙火猛烈,欺霜侮雪;能煆庚金,從辛反怯,土眾成慈,水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來焚滅。」

五陽皆陽丙為最。丙者、太陽之精,純陽之性,欺霜侮雪,不畏水剋也。庚金雖頑,力能煆之。辛金雖柔,合而反弱。

見壬水,則陽遇陽而成對抗之勢;見癸水,則如霜雪之見日,故不畏水剋,而愈見其剛烈之性。

見土,則火烈土燥,生機盡滅。土能晦火,見己土猶可,而見戊士尤忌。成慈者,失其威猛之性也。支全寅午戌,而又透丙,火旺而無節,不戢自焚也。

丁火

十幹體象詩雲:「丁火其形一燈燭,太陽一見奪光明;得時能溶千斤鐵,失時不溶一寸金。滿山乾柴猶可引,縱多濕木不能生;其間衰旺須知曉,辨此一衰一崢嶸。」

滴天髓雲:「丁火柔中,戊性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不窮;如有嫡母,可秋可冬。」

丁火、離火也。內陰而外陽;故雲柔中。內性昭融,即柔中二字之注解。乙、丁之母也。有丁護乙,使辛金不傷乙木,不若丙火之能焚甲木也。壬、丁之君也;壬畏戊而丁合之,即時值就衰,不致歇滅。幹透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬產不忌水。

戊土

十幹體象詩雲:「戊土城牆垠岸同,振河及海要根量,柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必窮。力簿不勝金漏泄,功成安而木疏通;平生最要東南健,身旺東南失健中。」

滴天髓雲:「戊土固重,既中且正,靜翕動辟,萬物司命。水潤物生,土燥物病;若在艮坤,怕動宜靜。」

固重兩字,最足以形容戊土之特性,春夏氣動而辟,則發生,秋冬氣靜而翕,則收藏。故為萬物之司命也。戊土高亢。生於春夏,宜水潤之;則萬物發生,燥則物枯。生於秋冬,宜火暖之,則萬物化成,濕則物病。艮坤者,寅申也。土寄四隅,寄生於寅申,寄祿於巳亥。故艮坤之位,喜靜忌動。四生之地,皆忌,土亦不能例外。

己土

十幹體象詩雲:「己土田園屬四維,坤深為萬物之基,土金旺處身還弱,火土功成局最奇。失令豈能理劍戟,得時方可用磁基;謾誇印旺兼多合,不遇刑勀總不宜。」

滴天髓雲:「己土卑濕,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜幫。」

戊土與己土同為中正之土,而戊土固重,己士蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不冊之點也。卑濕之土,能培木之根,止水之泛。見甲則合而有情,故不愁木盛。見水則綱而能蓄,故不畏水狂。能泄火晦火,故雲火少火晦;能潤金生金。此為己土無窮之妙用。但欲滋生萬物,則宜丙火去其卑濕之氣,戊土助其生長之力,方足以充盛健旺也。

庚金

十幹體象詩雲:「庚金頑鈍性偏剛,火制功戍怕火鄉,夏產東南遇煆鏈,秋生西北亦光芒。水深反見他相勀,木旺能令我自傷。戊己干支重遇土,不逢破即埋藏。」

滴天髓雲:「庚金帶殺,剛健為最,得水而清,得火而銳。土潤則生,土乾則脆;能贏甲兄,輸於乙妹。」

庚金為三秋肅殺之氣,性質剛健。與甲丙戊壬各陽幹不同,得壬水泄其剛健之性,氣流而清。得丁火冶其剛健之質,鋒鍖而銳。生於春夏,遇醜辰濕土,能全其生。逢戌未燥土,能使其脆。甲木雖強,力能伐之;乙木雖柔合而有情。

辛金

十幹體象詩雲:「辛金珠玉性虛靈,最愛陽和沙水清;成就不勞炎火煆,滋扶偏愛濕泥生;木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。性祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。」

滴天髓雲:「辛金軟弱,溫潤有性;畏土之多,樂水之盈。能扶社稷,能救生靈;熱則喜木,寒則喜丁。」

辛金清潤之質,九三秋溫和之氣也。戊土太多,則涸水埋金;壬水有餘,則潤土泄金。辛為甲之君。丙又為辛之君;丙火能焚甲木,辛丙化水,轉為生,豈非扶社而救生靈乎。生於夏而火多,有己土則晦火而生金。生於冬而水旺,有丁火則暖水而養金,故以為喜也。

壬水

十幹體象詩雲:「壬水汪洋洴百川,漫流天下總無邊;干支多聚成漂蕩,火土重臨固本源。養性結胎須未午,長生福祿屬坤乾;身強原自無財祿,西北行程厄少年。」

滴天髓雲:「壬水通河,能泄金氣;剛中之德,周流不滯。通根透癸,天奔地。化則有情,從則相濟。」

通河者,天河也。壬水長生於申,申乃坤位,天河之口。壬生於申,能泄西方肅殺之氣,水性周流不滯,所以為剛中之德也。如甲子辰全,又透發水,其勢泛濫,雖有戊己之土,不能止其流,若強制之,反激而成患。必須用木泄之,順其氣勢,不致奔也。合丁化木,又能生火,可謂有情。生於巳午未月,四柱火土並旺,別無金水相助,火旺透幹則從火,土旺透幹則從土,調杏潤澤,仍有相助之功也。

癸水

十幹體象詩雲:「癸水應為雨露麼,根通亥子即江河,柱無坎坤還身弱,局有財官不尚多。申子辰全為上格,寅午戌備要中和;假饒火土生深夏,西北行程豈太過。」

滴天髓雲:「癸水至弱,達於天津;得龍而運,功化斯神。不愁火土,不論庚辛。合戌見火,化象斯真。」

癸乃純陰之水,發源雖長,其性至靜而至弱。所謂五陰皆陰癸為至也。龍、辰也。遁幹見辰,則化氣之原神透出,為一定之理也。不愁火土者,至弱之性,見火土多則從化矣。不論庚辛者,弱水不能泄金氣,頁金多反濁,即指癸水而言。合戊見火者,戊土燥厚,四柱見丙辰,引出化神,化象乃真也。若生於秋冬金水旺地,縱遇丙辰,亦難從化,宜細詳之。

幹合原則

【1】 緊貼幹合

幹合宜緊貼

月提有引則化(餘氣亦可)月提無引不化,只是合住

例:癸 壬 辛 丙

  卯 辰 亥 午

丙辛緊貼為鄰,有亥水(比)為引,故能化水(比)

合而能化,則原來兩幹之本性已失

例:癸 壬 辛 丙

  卯 辰 亥 午

丙辛合化水後,丙(才)不再是火(才),辛(印)再是金(印),變成了兩個水(比)

若合而不化,無根(主氣)之幹, 原氣盡失:不再克他幹,不克直坐地支,亦不受直坐地支生扶

例:丙 癸 辛 丙

  辰 亥 卯 辰

因地支主氣無火(財)及金(印),丙和辛也變成 “廢人”

若合而不化,有根(主氣)之幹,原性猶在

例:戊 癸 乙 戊

  午 醜 卯 寅

戊癸合火而因主氣無火而不化,但戊(官)通根於醜土之主氣(殺),故(官)原性猶在。

日主被合,無論化與不化,日主之原性不失。

例:戊 癸 乙 戊

  午 醜 卯 寅

戊癸合火,不論化與不化,癸水之原性仍保留

【2】 相隔不合

遙合不化:有合之情,而無合之實

例:甲 庚 丙 乙

  申 戍 戍 亥

乙與庚相隔,即使月提余氣有辛金(劫)為引,亦不能化。

又如例2的年幹丙(財)緊貼月幹辛(偏印),雖然無引不化,仍然合住;但時幹的丙(財),因與辛(偏印)不是緊貼,故不能合。

【3】 妒合(爭合日主)

月幹時幹爭合日主,叫做妒合。

例:壬 丁 壬 丙

  寅 巳 辰 申

二壬爭丁

注意:爭的是日主,方叫妒合;爭的不是日主,只叫爭合而已。

爭合妒合,一律不能成化。

男命二財爭合日主,或女命二官爭合日主,都會出現三角戀愛、紛爭之象。

【4】 爭合有序

幹合有序:年、月、日、時

例:丙 丁 壬 丁

  午 醜 寅 醜

月幹壬與年幹的丁合在先,故不能與日幹之丁合於後,這種情況,不能叫妒合。

若為女命,夫星(官星)合年幹去了,情不向我;夫妻之間便會出現貌合神離,同床異夢的現象。

若為男命,二丁爭壬(爭合),中間壬(官)之氣,會被二丁(比)泄盡,具體情況是:身旺仕途無望,身弱反吉(能否做官,還看歲運而定)。

【5】 鴛鴦合

四個天干各自找到合之物件

例:壬 丁 壬 丁

  寅 醜 寅 醜

天干見二丁、二壬,由有爭變無爭,所以不是妒合,亦不是爭合,各自成化。

若為女命,在大運流年沒有丁或壬插入的情況下,是很好及和諧的;但一旦丁或壬入命,即“半路殺出一個程咬金”,便會出現突然之變化。

若為男命,不會涉及戀愛、婚姻問題,而是天干變為四個印(偏印),其實女命都一樣:身弱大吉,身旺大凶。

【6】 月提犯化神,不能成化

天干相合,月提餘氣有化神成引,但月提主氣剛好正克化出之神,亦不能成化。

例:丁 己 甲 戊

  醜 巳 寅 寅

本來甲己化土(劫),寅藏甲丙戊,化神可得月提餘氣戊土(劫)扶持,但月提主氣為木(官),而木(官)克土(劫),化神正被克個正著,於是不能成化。

【7】 幹合之合去與合不去

合而去之

例:○ 辛 丁 壬

  ○ ○ 卯 ○

丁壬化木,有卯而成引化;化了木,則壬巳非水,丁亦非火,水火均被合去,變成兩木。

合而去之

例:○ 丁 壬 丁

  ○ ○ 寅 ○

若壬(官)能與日主之丁合化,則夫妻恩愛,現壬(官)被年幹之丁合去,丁者比也,即被姊妹合去,而不向日主,夫星被奪矣。

合而不去

例:○ 乙 庚 乙

  ○ ○ 申 ○

庚與年幹之乙合,乙庚化金,庚金仍在;庚為官星,即官星仍在,合而不去;亦即丈夫沒有被人奪去,但情不向我,同床異夢,又不離婚。

合而不去

例:○ 甲 丙 辛

  酉 ○ 卯 ○

丙辛合水,月提無引不化;合而不化,本該皆失去其作用,但辛金有根(酉),故辛金合而不去。

【8】 爭合,妒合之情況

只有月幹與時幹爭合日主,方叫妒合;爭合、妒合一律不成化。

例:女命: 壬 丁 壬 丙

二官爭合日主,乃二男爭女,一妻二夫之象,恐會出牆紅杏。

例:女命: ○ 丁 壬 丁

因幹合有序,不叫爭合,官星合年(他向),丈夫情不向我而無得爭,終會被人奪去

例: 丙 辛 丙 丙

三官爭一女,多夫之象,而且丙辛化水,紅顏禍水也。

【9】 刑、克、合併見

克合併見先論合

刑合併見先論刑

【10】 大運、流年逢合

大運、流年逢合,必須通根於月提(主氣或餘氣均可),方能成化。

【11】 特別情況

凡化神剛好是月提主氣正克之神,即使月提餘氣有引,亦不能成化。

例:○ 甲 丙 辛

  子 ○ 辰 ○

甲日主,丙辛化水,月提為辰(水庫),雖余氣見水,但主氣土克水,故不化。

提綱十二支分論

子水

十二支體象詩雲:「月支子水占魁名,溪澗汪洋不盡情,天道陽回行土旺,人間水湲寄金生,若逢午破應無定,縱卯相刑還有情,柱內申辰來合局,即成江海發濤聲。」
十一月子水,其性陰寒。子藏癸水得祿,書雲:「五陰皆陰癸為至。」故子月為陰寒之至也。然陰至而陽生,萬物由此而漸露生機,水盛宜土,氣寒喜火,此乃調候之意也。

醜土

「隆冬建醜怯冰霜、誰識天時轉二陽,暖土誠能生萬物,寒金難道祇深藏,刑沖戍未非無用,類聚雞蛇信有方,若在日時多水木,直須行入巽離鄉。」

十二月醜土,為水之余氣,金之墓庫,蓋以土、金、水循序相生之意,寒威猶在之時也。醜戌未三刑,宜細論其全局之配合而分喜忌。苟巳酉醜三合,則以金局論。柱多水木,大喜東南。

寅木

「艮宮之木建於春,氣象三陽火在寅;志合蛇猴三貴客,類同卯未一家人。超凡入聖惟逢午,破祿傷提獨慮申;四柱火多嫌火地,從來燥木不南奔。」

正月寅木,亦丙火長生之地也。三陽開泰,大地回春,寅巳申亦合亦刑,視其利害而決斷,合午戌而火而清純,忌申之沖,為鬥爭之象。苟逢火的木盛,大忌南。

卯木

「卯木獨華氣稟深,仲春難道不嫌金;庚金多見愁申酉,亥子重來忌癸壬。禍見六沖應落葉,喜逢三合便成林;若歸時日秋金重,更向西行患不禁。」

二月卯木,為乙木之祿,陰柔之象也。春卉時令猶寒,喜火而忌金水。卯酉逢沖,其勢危殆,喜亥卯未之三合,党眾勢盛。金重更令西方運,弱不禁風矣。

辰土

「辰當三月水泥濕,長養堪培萬物根;雖是甲衰乙餘氣,縱然壬墓癸還魂。直須一鎖能開庫,若遇戌沖即開門。水土重臨西北運,只愁厚土不能存。」

三月辰土,為壬水之庫,亦木之餘氣也。辰為濕潤之土,能滋生萬物。辰戌沖而開庫,苟戌多則辰自有沖損之虞焉。金水多則土虛,火土多則土健,胥視其配合而論焉。

巳火

「巳當初夏火增光,造化流行正六陽;失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘。三刑傳送翻無害,一遇登明便有傷;行到東南生發地,煬天炎焰不尋常。」

四月巳火,為丙火之祿元,庚金之長生,蓋中藏丙火,戊土,庚金循序相生也。時值火炎土燥,最忌甲木再生,則烈炎沖天矣;最喜金水之潤澤,忌見東南。

午火

「五月炎炎火正升,六陽氣逐一陰生;庚金失位生無用,己土歸垣祿有成。甲子齊來能戰伐,戌寅同見越光明。東南正是身強地,西北休囚己喪刑。」

五月午火,丁己臨官之位,雖謂炎熱之極,然亦陽極而陰生之時也。庚金逢敗,力不從心。寅午戌會局,火勢炎燥,忌子水之沖,反惹沖激之患,金木至此,均屬休囚。

未土

「未月陰深火漸衰,藏官藏印又藏財;近無卯亥形難變,遠帶刑沖庫亦開。無火怕行金水去,多寒偏愛丙丁來;用神喜忌當分曉,莫把圭璋作石猜。」

六月未土,火之余氣甚盛,且為木之墓庫,木火相生而土更旺焉。逢亥卯則化木,見醜戌則刑開。柱無火土則忌寒濕,苟金水氣盛,反喜溫暖之方。

申金

「申金剛健月支逢,水土長生在此宮;巳午爐中成劍戟,子辰局中得風光。木多無火終能勝,土重埋金卻有凶。欲識斯神何所以,溫柔珠玉不相同。」

七月申金,中藏得祿之金,長生之壬,更得戊土寄生,土金水循序生,清輝而健朗,陰氣盛而能制木,土逢生,忌其再厚而埋金,苟金水順生,則金白水清而全美焉。

酉金

「八月從魁巳得名,羨他金白水流清;火多東去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱見水泥應有用,運臨西北豈無情;假饒三合能堅銳,不比頑金未煉成。」

八月酉金,為辛金臨官,庚金帝旺之位。木火多則忌重見東南,庶能保珠玉之質,然苟局全巳酉醜,則喜火煉秋金,水來泄秀,冰雪聰明,尤稱超特之士。

戌土

「九月河魁性最剛,漫雲此物易收藏;洪爐巨火能成就,鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露,山頭合虎動文章;天羅雖是迷魂陣,火命逢之獨有傷。」

九月戌土,為金之餘氣,火之墓庫。金旺賴其煆煉,水旺賴其止流,故沖辰開庫而吉凶顯明焉。寅午戌全則以火論,丙臨戌宮入墓,須得潤澤,方得吉祥。

亥水

「登明之位水源深,雨雪生寒值六陰;須待勝光方用土,不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象,三合羈留正有心;欲識坤乾和暖處,即從艮震巽離尋。」

十月亥水,為雨雪生寒之時,土至此而不暖,金至此而生寒,其象若五湖之歸聚,其用在三合之有心。欲識其坤乾和暖之方,應從艮震離巽之配合端詳之也。

支合原則

【1】 地支六合

六合必須緊貼

遙隔不能化,但有合之意,可以影響刑、沖。

合而成化必須同時具備兩個條件,缺一不可:

化神與月提主氣相同,或得月提主氣生扶

  即月提為金,只能化金、水

  即月提為水,只能化水、木

  即月提為木,只能化木、火

  即月提為火,只能化火、土

  即月提為土,只能化土、金

天干有化神引化

化神為陰則化為陰,化神為陽則化為陽

例:○ ○ ○ 戊

  子 醜 辰 ○

子醜化土:生於辰、戍、醜、未月(或巳午月),天干見土(戊、己)。

例:○ ○ ○ 丙

  午 未 寅 ○

午未化火:生於巳、午月(或寅、卯月),天干見火(丙、丁)。

例:○ ○ 丁 ○

  戌 卯 卯 ○

卯戌化火:生於巳、午月(或寅、卯月),天干見火(丙、丁)。

例:辛 ○ ○ ○

  ○ ○ 酉 辰

酉辰化金:生於申、酉月(或辰、戌、醜、未月),天干見金(庚、辛)。

例:○ 乙 ○ ○

  ○ 亥 寅 ○

寅亥合木:生於寅、卯月(或亥、子月),天干見木(甲、乙)。

例:○ ○ ○ 壬

  ○ 巳 申 ○

巳申合水:生於亥、子月(或申、酉月),天干見水(壬、癸)。

注:凡有合,先看有無化神,其次再看月提,沒有化神,一定是合而不化,即合住;再清楚一點,即是合的雙方,都被絆著,在命局中不能起作用。

妒合

例:申 巳 申 酉

兩申爭合日支叫妒合

例:卯 申 巳 申

支合有序,不叫妒合

研究婚姻問題時,要注意命局有無妒合,因男女都忌日支(夫妻宮)被妒合;如出現妒合,一生必有一次遭人橫刀奪愛。

例:醜 申 巳 巳

申不在兩巳之間,一申不合二巳,不叫妒合,但情不專向,夫妻緣薄,貌合神離。

凡妒合,一律不成化,其情不專也

鴛鴦六合

例:巳 申 申 巳

例:酉 辰 申 巳

上二例皆鴛鴦合,只要有化神引化,即可各自成化。

鴛鴦合必須緊貼

例:酉 申 辰 巳

辰酉及巳申並不緊貼,不是真正的鴛鴦合,故不能化,但有合之情。

【2】 地支方局

方局

寅卯辰(東方木),天干見木

巳午未(南方火),天干見火

申酉戌(西方金),天干見金

亥子醜(北方水),天干見水

辰戌醜未(中央土),天干見土

會局(又名三會局或卦局)

亥卯未會木局,天干見木

寅午戌會火局,天干見火

巳酉醜會金局,天干見金

申子辰會水局,天干見水

半會局

半木局:亥卯、卯未,天干見木

半火局:寅午、午戌,天干見火

半金局:巳酉、酉醜,天干見金

半水局:申子、子辰,天干見水

力量

方局力量強於會局,會局力量強於半會,半會又強於六合。

但方局難成,必須三字俱全(不須緊貼)。

會局易成,只有二字亦可半會。

半會兩支,亦無須緊貼,只要有化神引化,便可成局。

前半會之力量,強於後半會。

只有半會局,沒有半方局:因三字不全,氣不偏一方,不能成卦。

六合見半會,便要讓路,縱有引化,亦不成立;

同理,半會讓路給三會,三會讓路給方局。

鴛鴦半卦和妒合半卦

例:亥 卯 亥 卯

鴛鴦半卦:有引則化,無引合住,變為閑神。

例:寅 午 寅 酉

妒合半卦:妒合半卦,一律不成化,雜氣一律消失(又名去皮),即寅中之甲保留,丙戌消失,午中之丁保留,己土消失。

例:申 子 申 巳

巳申六合在先,申子半會在後,故不作妒合論。若有引,可各自成化。

例:午 戌 卯

雖然卯戌合在先,午戌合在後,但卯戌是六合,要讓路與午戌半會;故只作午戌半會論,而卯戌不合矣。

例:○ 戌 午 子

貪合忘沖:只作午戌半會論,而子午不沖

【3】 拱合

正拱(方局)

寅辰拱卯;天干見乙,填實木局

巳未拱午;天干見丁,填實火局

申戌拱金;天干見辛,填實金局

亥醜拱水;天干見癸,填實水局

沒有拱土局

外拱(會局)

寅戌拱午;天干見丁,填實火局

亥未拱卯;天干見乙,填實木局

申辰拱子;天干見癸,填實水局

巳醜拱酉;天干見辛,填實金局

夾拱(拱墓庫)

卯巳拱水庫;天干見壬、癸,水神出庫

午申拱木庫;天干見甲、乙,木神出庫

酉亥拱火庫;天干見丙、丁,火神出庫

子寅拱金庫;天干見庚、辛,金神出庫

【4】 暗合

卯申合金

卯中之乙,暗合申中之庚

乙庚合金,天干見庚辛引化

酉寅合水

酉中之辛,暗合寅中之丙

丙辛合水,天干見壬癸引化

午亥合木

午中之丁,暗合亥中之壬

丁壬合木,天干見甲乙引化

子巳合火

子中之癸,暗合巳中之戊

戊癸合火,天干見丙丁引化

注:沒有合土,基本上是 ‘子午卯酉’,與 ‘寅申巳亥’對角暗合。

地支之合沖刑害

地支
合沖刑雜刑害(穿)
寅亥申申巳巳
卯戌酉子午辰
辰酉戌辰午、亥卯
巳申亥寅寅寅
午未子午卯醜
未午醜戌醜子
申巳寅巳巳亥
酉辰卯酉午、亥戌
戌卯辰醜未酉
亥寅巳亥辰、午申
子醜午卯未未
醜子未未卯午

注:刑的影響最主要的是六親。

  害的意思是:互相妨礙,阻其與他支結合。

  例如:寅本可與亥合,但若見巳,巳一沖亥,則寅會失去配偶,故巳害寅。

  但其實雜刑和害之影響力不大,斷命時可暫不理會。

八字之十神

八字論命時,常會用到 “十神” 來形容七個天干地支與日元(日幹)關係:

正印 : 陰幹生陽日,或陽幹生陰日為之正印

例:陰木 ‘乙’生陽火 ‘丙’日元,乙即丙之正印

偏印 : 陰幹生陰日,或陽幹生陽日為之偏印

例:陰木 ‘乙’生陰火 ‘丁’日元,乙即丁之正印

比肩 : 陰日見同五行陰幹,或陽日見同五行陽幹為比肩

例:陰木 ‘乙’日元見陰木 ‘乙’幹,乙幹即乙日之比肩

劫財 : 陰日見同五行陽幹,或陽日見同五行陰幹為劫財

例:陰木 ‘乙’日元見陽木 ‘甲’幹,甲幹即乙日之劫財

傷官 : 陰日生陽幹,或陽日生陰幹為之傷官

例:陰木 ‘乙’日生陽火 ‘丙’幹,丙幹即乙日之傷官

食神 : 陰日生陰幹,或陽日生陽幹為之食神

例:陰木 ‘乙’日生陰火 ‘丁’幹,丁幹即乙日之食神

正財 : 陰日克陽幹,或陽日克陰幹為之正財

例:陰木 ‘乙’日克陽土 ‘戊’幹,戊幹即乙日之正財

偏財 : 陰日克陰幹,或陽日克陽幹為之偏財(才)

例:陰木 ‘乙’日克陰土 ‘己’幹,己幹即乙日之偏財

正官 : 陽幹克陰日,或陰幹克陽日為之正官

例:陽金 ‘庚’幹克陰木 ‘乙’日,庚幹即乙日之正官

10. 七殺 : 陽幹克陽日,或陰幹克陰日為之七殺(偏官)

例:陰金 ‘辛’幹克陰木 ‘乙’日,辛幹即乙日之七殺

天日 幹元

  甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸

甲 比肩 劫財 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財 食神 偏財

乙 劫財 比肩 正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神

丙 食神 偏財 比肩 劫財 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財

丁 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財

戊 偏財 正財 食神 偏財 比肩 劫財 偏印 正印 七殺 正官

己 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 七殺

庚 七殺 正官 偏財 正財 食神 偏財 比肩 劫財 偏印 正印

辛 正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印

壬 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財 食神 偏財 比肩 劫財

癸 正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩

偏正星對日主(比星)的影響

偏正星很重要,將來分析命局旺弱之後,就可知道偏正星對日主的影響,其表現如下:

身旺 偏正對日主的影響  身弱

權貴 殺克比、官克劫   兇險

清高 食泄比、傷泄劫   疾病

兇險 比助比、劫助劫   清高

疾病 偏印生比、正印生劫 權貴

發富 才泄比、財泄劫   貧窮

從上表可以看到,殺克比,官不克比,說清楚一點,是官不正克比星;再換句話說,殺克比之力,大於官克比,可見對日主來說(日主必定是比星),偏星的影響力大於正星,偏星來得兇猛,較正星力度幾乎大一倍。

變通星與日主之關係

生我者

正印

偏印梟神

同我者

劫財

比肩祿

我生者

傷官

食神

 

我克者

正財

傷財

克我者

正官

七殺偏官

八字格局(正格)

八字格局可分兩大類:正格;外格。

現先論正格,分為八大類:

  正官格

  七殺格

  正財格

  偏財格

  正印格

  偏印格

  傷官格

  食神格

正格定格局法:

以月支主氣透天干者為格(透天干者,如戌之藏幹為戊,辛,丁,在年幹,月幹或時幹見戊),日元為癸,故成正官格。

月支主氣不透,則以餘氣透幹為格。(例:午之藏幹為丁,己,天干不見丁,但見己,日元是辛,故為偏印格)

月支主氣不透,則以餘氣透幹為格;如有兩個餘氣透幹,以氣勢較強之一個為格。

月支只有主氣無餘氣,雖然並不透天,仍可為格。

月支中主氣餘氣也不透天,當然主氣最強,就以主氣為格。

其實命局叫什麼,只是提示我們命局中哪一顆變通星的影響力最強,而它在命局中起著決定性之作用。

命局強弱分析

【1】身旺

得令:

木生春令,火生夏令,金生秋令,水生冬令,土生四季(辰、戍、醜、未月)。

其實是日主通根於月提主氣,亦即月提主氣為比,劫星。

月提主氣為比星,叫建祿格,又叫月建格。

陽日主,月提主氣為劫星,叫陽刃格,簡稱羊刃。

陰日主,月提主氣為劫星,不叫陽刃格,因它是陰刃,其力度遠不及陽刃。

凡命局,月提主氣為比,劫星,幾乎(80%以上)可以判定為身旺(若主氣是金、水、木、火的可能性很大;如是土,則可能性小一些,因為土星內涵復習,其氣不專。)

得地:

日主不通根於月提,但通根於其他地支主氣,叫做得地。

通根于日支主氣(比星)叫日祿。

通根于時支主氣(比星)叫歸祿。

通根于年支主氣(比星)叫背祿。

建祿最強,日祿次之,歸祿又次之,背祿再次之。

通根于日支主氣(劫星)叫日刃。

通根于時支主氣(劫星)叫歸刃。

通根于年支主氣(劫星)沒有特別稱呼。

得地:

日主多朋,且居君側(緊貼日主也)。

多朋而虛浮,仍不及地支一個比劫主氣。

(注:不管任何五行,其強弱分析如下)

月提主氣透幹最強。

日支主氣透幹次之。

時支主氣透幹又次之。

年支主氣透幹再次之。

一個不透幹的地支主氣,仍然大過兩個虛浮天干。

一個不透幹的地支餘氣,也大過一個虛浮天干。

即是說,與其得一虛浮天干,不如得一地支餘氣,特別是庫氣。

庫氣

金庫在醜

水庫在辰

木庫在未

火庫在戍

日支坐印,或得印鄰生,而印星能透幹通根。

【2】身弱

日主失令:月提主氣為異黨。

日主失地:日主虛浮。

日主失勢:日主孤立無朋。

【3】 命局最好日主中和

氣勢流暢(天干順生)地支又無沖刑

印 → 日主 → 食 → 財

↓   ↑    ↑  ↑

比 ← 印  → 劫 → 食

其次是男命中強,女命小弱,太旺太弱,都不是好命,得運大富大貴,失運大敗,且多兇險,不利六親。

【4】 喜用原則:

身旺喜克泄,即喜異黨→傷(食)、財(才)、官(殺)。
2.身弱喜生扶,即喜自黨→比(劫)、印(偏印)。
(上述只是基本原則,具體選用喜神,還須看個別命局的特點而定)。

正格喜忌原則

子平八字推命之原則,在正格來說,簡單一句說話就是追求平衡;所以身強宜泄,身弱宜扶,以求中和。在這大前題下,下列三個是最早用之取用神方法:

【1】 病藥原理(又名扶抑原理)

“有病有藥方為貴”

病:太強太弱也是病。

藥:身旺有克泄,身弱有生扶為之藥。

身旺喜財才、官殺;忌比劫、正偏印;不宜用傷食。

身旺喜傷食、財才;忌比劫、正偏印;不宜用官殺。

(因為傷克官、食制殺,故官傷不能並用,即用官則不用傷,用殺則不用食)

身弱喜正偏印、比劫;忌傷食,財才(官殺酌用) 。

日主

條件

不理想的用神
局中無理想才用

身強

劫比強

傷食

泄比劫

正偏印

比劫

次用官殺恐力不盡以制比劫再次用財才。恐力不敷遭比劫反克

身旺

劫比多

官殺

克比劫

正偏印

比劫

次用傷食恐泄身太過

再次用財才怕被比劫回克

官殺輕

財才

生官殺

 

 

正偏印多

財才

(破印)

正偏印

比劫

次用官殺恐生印轉生比劫

再次用傷食怕被印反克

身弱

官殺多

正偏印
化官殺

財才

傷食

次用比劫恐勢孤無力

財才多

劫比

克財才

官殺

傷食

次用劫比恐被財星反克

傷食多

正偏印

奪傷食

財才

傷食

次用比劫勢孤無力

身衰

命局無自黨

要考慮是否從勢格

例:男命 乙 丁 甲 丙

     巳 酉 午 寅

     壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙

     寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未

寅午半劫局秉令雙透,天干正偏印根強,身旺。

身旺喜泄,即喜傷食、財才、官殺;本造官傷不透,食殺不礙,故均可用。

忌正偏印、比劫。

本造出身寒微,中年動蕩,晚年大發(戊己庚辛醜運大發)。

例:女命 甲 戊 辛 壬

     寅 午 亥 辰

     甲 乙 丙 丁 戊 己 庚

     辰 巳 午 未 申 酉 戌

偏才秉令,透才傷殺,身弱。

喜比劫、正偏印;忌傷食、財才、官殺。

忌神才傷居年月幹,祖業凋零,父母寡助。

喜神印星居日支,可得貴夫。

【2】 調候原理

調候原理也是平衡學的另一面。

例如生於夏季的人,怕火多太燥,於是喜水調候,以免太過乾燥偏枯。

又如生於冬季之人,怕水多太冷,故喜用火調候,以免太過寒冷偏枯。

換句話說

丙丁日主,生於巳午月,命局喜見壬癸調候,行運亦然壬癸日主,生於亥子月,命局喜見丙丁調候,行運亦然。

對於生於冬夏兩季之命來說是很適用的,因冷熱懸殊,非常明顯;

但對於生於春秋兩季之命,就沒那麼好用了。

日主

月提

調候之星

比食才

劫傷

劫傷財

比食

比食

劫傷

凡比劫秉令而身旺,必要調候,夏天出生用官殺,冬天出生用財才

陽日主生於陽月,陰日主生於陰月,用偏星殺才;陽日主生於陰月,陰日主生於陽月,用正星官財)。

若比劫秉令而身弱比較少見,無須調候,因為命局已財官多見

例:女命 甲 癸 壬 丁

     寅 醜 子 亥

     己 戊 丁 丙 乙 甲 癸

     未 午 巳 辰 卯 寅 醜

亥子醜會劫局秉令透劫,身旺太過,必須以火煖之,方能為用。

本造最喜丁火(才)調候。

喜財食,次喜財傷;忌比劫、正偏印。

用傷食則不喜官殺,一忌官傷並見,二忌傷劫合力克泄官(夫)星。

例:男命(貴)戊 丁 丙 壬

       申 酉 午 子

       癸 壬 辛 庚 己 戊 丁

       醜 子 亥 戌 酉 申 未

建祿雙透,身旺;火生夏月,氣焰高漲,火炎土燥,調候為急,喜癸水(殺)滋潤,無癸(殺)用壬(官),但必須丁壬分隔方能用 。

喜財官,官傷分隔,亦可為用。

申運之後,直落三十年,運行財官傷食,大富大貴。

【3】 通關原理

命局兩神相峙,強弱相等各不相讓,與其強攻硬拚,不如化解為上,取居中之神通關,一來調停兩面,二來使命局氣勢流暢,生生不息 。

兩神對峙,如原局之中巳有通關之神,則行運無須再見;但如局中不見,歲運見通關之神,則富貴幾年,運過災至(注意不是運過即止,而是運過災至 )。

通關之神,最好以正星對正星,偏星對偏星。

對峙 通關之神 對峙 通關之神

偏印------食 比 印 ------傷 劫

比 ------才 食 劫 ------財 傷

食 ------殺 才 傷 ------官 財

才 ------偏印 殺 財------印 官

殺 ------比 偏印 官------劫 印

例:戊 丁 丙 壬

  申 酉 午 子

丁火生夏月,比星秉令雙透,身旺。

地支三才,本為喜神,其勢也旺。

命局四火三金,勢均力敵。

群比爭才,戾氣充塞,若無通關之神,喜神才星遲早會被吃掉。

幸局中有土(食)透幹,成火、土、金順生,化干戈為玉帛。

例:丙 己 丁 丙(幼病成遲鈍之造)

  子 醜 酉 申

金星秉令不透,地支傷食為朋,丙(巳)酉醜又暗合食局,身弱

天干三粒火星,與地支金星勢均力敵,各不相讓,天地交戰;原局極劣,故未起運,巳大病變成遲鈍。

本造不死,而且還可勉強去做工,又有母姊關懷護翼,全靠子醜化比通關,比星代表兄弟姊妹,故姊妹是其貴人。

用神喜忌(正格)

比劫

身強:比肩要逢官殺制。

身弱:日幹無氣劫助勢。

食神

身強:用之食神不可奪。

身弱:食神最喜劫財鄉。

傷官

身強 :傷官傷盡最為奇; 傷官見官禍百端;傷官尤喜劫財鄉。

身弱:傷官用印宜去財;傷官不怕比劫逢。

正官

身強:用之正官不可傷;官輕見財為福利。

身弱:官旺比少印生扶;官多印缺藉傷制。

七殺

身強:官少劫多假殺權;殺輕日強喜財生。

身弱:殺重身輕食傷制;身弱有印不懼殺;日主無根棄命從。

印綬

身強:印比眾多賴財發。

身弱:用之印綬不可破。

財星

身強:用之財星不可劫;身強財旺帶官妙。

身弱:身弱財多憑印護;身弱印衰喜比助;日主無根棄命從。

關於官、殺星

【1】 變通星可分為兩類。

自黨: 正偏印、比劫一定是自黨。

異黨: 傷食、財才一定是異黨。

特別: 官殺星則要看與什麼星配搭才可作準。

【2】 配合之分別

官殺星與財才配合,財生官旺而無印生身,官殺成異黨。

官殺星與印配合,官可生印再生身,官殺成自黨。

可見官殺之兩棲性。

【3】 一般來說:

身旺,命局透財才,行官殺運,財生官旺,富貴雙全。

身旺,命局透正偏印,行官殺運,官印生身,身旺太過,又官生印而奪食,主降職敗名。

身弱,命局透財才,行官殺運,財生殺旺,克身為忌,疾病、官非難免,名曰:“身衰遇鬼”。

身弱,命局透正偏印,喜行官殺運,官印生身,主得貴人扶助、顯達,名曰:“化鬼為官”。

【4】 例子

例一 身衰遇鬼之造

戊 辛 庚 丁

戌 卯 戌 卯

甲 乙 丙 丁 戊 己

辰 巳 午 未 申 酉

二卯二戌化二殺,透幹身弱,重殺克身,命局偏枯,日主氣息奄奄。

喜正偏印,比劫,忌財官。

丙運(官)克合日主,又午戌半合殺局,重殺入命,凶亡。

例二 化鬼為官(雍正之造)

壬 丁 甲 戊

寅 酉 子 午

庚 己 戊 丁 丙 乙

午 巳 辰 卯 寅 醜

七殺秉令,透官傷,基本身弱。

天干透印,通根於寅,但被酉克。

日主得根於午,又被子沖,仍以身弱論。

喜正偏印,比劫,殺印相生。

丙寅登基,丁卯辰巳運大吉。

己巳運,甲己合土,巳酉合金,異黨成盤,用神受阻,危機巳現。

庚午大運沖克月柱,庚沖用神甲,局破駕崩。

變通星、宮位元與六親之關係

六親

宮位

男命變通星

女命變通星

月柱

比劫代表

朋友

 

另外一派

男命仍以

食傷為子女

 

月柱

配偶

日支

異性朋友

不固定

兄弟姊妹

月柱

比劫

比劫

時柱

時柱

六親星和宮位元的關係

以星為主,宮位為輔。

命局無六親星,看六親宮位。

六親星為喜神主吉,為忌神主關係不好。

六親宮位為喜神主吉,為忌神主關係不好。

六親星、宮位均為喜神,準確度很大。

六親星、宮位均為忌神,準確度很大。

六親星與宮位不一致,要配合大運流年才能定吉凶。

六親星為喜神,居宮而得生扶,人好且壽。

六親星為喜神,宮位逢沖克,或歲運逢沖克,人好而多厄(或不壽)。

六親星為忌神,宮位逢沖克,或歲運逢沖克,人劣而多厄(或不壽)。

六親星為忌神,居宮而得生扶,人劣而多壽。

大運之看法

【1】 干支一齊看

命局本來就應一柱一柱看,是分開八個字看。

大運也是10年一柱看,不應5年一個字看。

流年也要干支一齊看。

每柱之內,天干與地支之關係。

主要看地支對天干之影響:

天干為喜神,地支生扶之;大吉。

天干為喜神,地支克泄之;減吉。

天干為忌神,地支生扶之;大凶。

天干為忌神,地支克泄之;減凶

干支哪個較重要:

如果講力量,地支的力量大過天干幾倍,即地支完全有能力否決天干,所以大運以地支為重點。

如果論現象,即研究每個年頭的吉凶現象,就要從天干屬於那一變通星去分析。

即是說:大運重地支;流年重天干。

例子 富婆之造

癸 丙 壬 癸

巳 寅 戌 未

 93 83  73 63 53  43 33 23 13  3

壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸

申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥

食神秉令透殺官, 身弱; 但日支偏印, 又得根於巳(比), 各支餘氣均見比劫, 變為日主中和偏弱。

女命最喜日主中和偏弱而行扶身之運。

喜正偏印,比劫;忌才財,官殺;食傷比劫並用則可。

命局三透官殺,克身為忌;

大運第一柱,癸(官)得亥(殺,偏印)支援,幼年多病,但寅亥合印不化,變成巳亥沖不成(貪合忘沖);又合又沖,屢病屢愈之象 。

甲(偏印)子(官)運;子(官)生甲(偏印),以偏印為主,求學順利,大學畢業。

乙(印)醜(傷官財)運;未醜沖而傷更盛,稍嫌泄印之氣 ,但乙(印)直坐醜(傷),故醜(傷)亦能作惡,所以這個大運仍以印為主。

在此運中嫁作商人婦,夫妻拍擋,開眼鏡公司,專銷外國,生意不壞。

丙(比)寅(偏印,比,食)運;身弱當然喜印劫,繼續發富;不過丙(比)透幹,被官殺來克,應主疾病來侵,幸丙坐寅,佩印通關 ,可減輕官殺之力。

丁(劫)卯(印)運;丁壬合印,得卯(印)引化,更佳。

戊(食)辰(食印官)運;戊癸化劫,於是戊不克壬,又不克癸,和平共處;天干化劫,地支辰戌沖而食更盛,在旺劫扶身之下,不怕地支之傷 (天干不宜),應為平運,但因已經又發上了去,平運也很舒服。

己(傷)巳(比食才)運;與戊辰運同理,基本上是好運,但因為傷官透幹,變成傷官見官,會有法律上之麻煩。

庚(才)午(劫傷)運;庚才為忌神,但地支巳午未會劫方局,弱才坐強劫,被克個正著,不能作惡;而劫局甚強,大吉;估計庚午大運會先抑後揚 ,壓力越大,反彈越高。

辛(財)未(傷劫印)運;丙辛合殺不化,未(傷)亦欠佳,忌神聚集,健康有問題;2029年泡年己(傷)酉(財),傷生財旺 ,這年重點在地支之財,大運重點則在天干之辛(財),重財破印(寅),局破。

由甲運起,好運持續七十多年,富而有壽,可說是十分好命。

本造官殺透幹而無根,反而做鬼泄(食比),故不會構成婚外情之問題,人美性聰,交遊廣闊,男朋友多而已。

【2】 喜神入運之認識

十年大運,最好喜神干支同氣(干支相扶)。

例如:命局喜木,大運見甲寅,乙卯,便是大好運程。

大運干支同氣,不但眼前一帆風順,而且可蔔十年之內,基本上可以一往直前,發展較長遠大型之事業。

其次是地支喜神得大運天干的生旺。

例如:命局喜木,大運見壬寅,癸卯。

因為大運重地支,地支根強,再獲得天干之雨露,自然不怕風吹雨打。

特別是大運地支之喜神,足以克去原局中之忌神時,運主升遷,提調,出國,遷移,遠行有利;凡事可放膽去做,宜攻不宜守,越競爭大 ,成就越高。

再次是大運天干得地支扶持

例如:喜木,大運見乙亥,甲辰(水庫),仍有發展,但已非大吉之運。

因亥水生乙木,乙木開花結果,外表繁榮,但亥水本身逐漸泄氣,有源竭之慮。

具體表現為:已開了井,繼續飲水,但比起一路有新井新水源,顯然發展已止,不過仍屬好運。

大運地支喜神怕“蓋頭”。

例如:喜木,大運見庚寅,辛卯。

被忌神壓住,動彈不得,寅運便變得無用。

大運天干喜神怕“斬腳”。

例如:命喜木,大運見甲申,乙酉。

大運天干喜神,被本柱斬腳,已變得完全無力,即喜幹坐忌支,連天干那五年也變得無用,故十年皆苦。

總結

假設日主為木,身弱,木為喜神,喜神入運之中,其受益程度依次排列如下

1    2    3   4   5    6   7    8

木 水 木 金 木 木 木 木

木 木 水 木 火 土 金(木庫)

【3】 忌神入運之認識

忌神入運,理同喜神,並以地支為重, 故最怕忌神干支同氣。

兇險立見,狂風暴雨隨時來臨;主有官非,判刑,車禍,毆辱,暴病及死亡之慮。

其次是大運地支忌神,得天干之生旺。

主是非,降職,遷移事業不利,節節敗退;總之,來勢不妙。

再次,是大運天干忌神,得地支的支援。

主厄運當前,為禍正烈,但如堅忍不拔,厄運將會逐漸消失。

大運地支忌神被 “蓋頭”,減凶。

壞之中可有救,但已受傷損力。

大運天干忌神被 “斬腳”,厄運將盡了。

忌神被斬腳,變成無力,不得作惡了。

這是厄運將過之象。

【4】 偏正星之問題

正星克正星,偏星克偏星,力大。

正星克偏星,偏星克正星,力小。

【5】 實例

丙 壬 壬 壬

午 寅 子 午

己 戊 丁 丙 乙 甲 癸

未 午 巳 辰 卯 寅 醜

劫星秉令雙透,身旺。

命局比,才兩星,基本相等,比沖才,才敗;專靠地支寅(食)通關,可惜寅午半會才局去了,失去了通關之神;比才對峙,關係緊張 。

天干全陽,為人坦率;兩幹對峙,為人剛烈,性急,易怒;偏才透幹,疏財仗義;偏才根強,多桃花運。

偏才喜神孤露,只有兩個解決方法。

最好行食傷之運,調和比才之爭,則功成順利。

其次行官殺之運,以殺護才,強克比劫,戰而勝之,但因要大打一場,勝得辛苦,不過很刺激。

行才財運,會有財來,但財來財去不聚,甚者,因財惹禍;若丁(財)透幹,三壬來合,老婆太美,只怕引狼(色狼)入室。

行比劫,正偏印運均主破財。

大運評論

第一柱,地支子醜合殺為喜,可惜不化,且被癸(劫)泄氣,名曰“蓋頭”,減吉。

第二、三柱,喜神食傷干支同氣,少年得志,33、34歲甲寅,乙卯流年更佳,又是喜神干支同氣,大發。

第四柱,辰(殺)護丙(才),本為吉運,但子辰半會比局,喜神化忌,加上流年拂逆,39歲入丙(才)運,流年庚(偏印)申 (偏印),40歲辛(印)酉(印),41歲壬(比)戌(殺),42歲癸(劫)亥(比),群比爭財,等同搶劫,生意虧蝕,呆帳難收;受不起刺激而病倒。

第五柱,喜才干支同氣,應主大財主動送上門,可惜丁壬合食不化,無食通關,任由三壬(比)把丁(財,包括錢財及妻子)合去 ,破財愛奪,勢所難免。

第六、七柱,喜神聚集,官殺護財,主可東山再起。

例二

丁 庚 辛 辛

醜 辰 卯 巳

乙 丙 丁 戊 己 庚

酉 戌 亥 子 醜 寅

正財秉令,基本身弱;但財星被蓋頭直克,月提無力,命局印劫成群,地支又暗會劫局,壓制財殺,身弱轉強。

身旺喜財官;忌劫印;丁(官)透忌傷,食尚可。

庚金性剛,身旺坐印,看來自幼已被寵壞了;早運一派自黨,長大後更易動怒,對所有親朋也如此;加上財晅被蓋頭,似有打罵妻子之象,否則妻子多病,是一個可憐婦人。

身旺劫重,六親緣薄,喜離鄉發展。

大運

第一柱,寅卯辰會才局,本該發富,可惜合而不化,又被庚(比)蓋頭,假好之運。

第二柱,忌神印星干支同氣,運劣失學,以賣花為生。

第三柱,暗會傷局,若無戊(偏印)蓋頭,應主成名有日;可惜又被蓋頭,子醜又合印不化,即是說:好又好不起來,衰又衰不出樣 ,勞而無功。

第四柱,亥卯半會才不化,生官無力,發不起來,低丁(官)為喜神,只要地支不勃,也應主好;可惜1980庚(比)申(比 ),1981辛(劫)酉(劫),1982壬(食)戌(偏印),流年太壞,又好不起來;1983癸(傷)亥(食才),大概應好了,又有癸(傷)沖時幹丁(官),命局二辛(劫)生癸(傷)克丁(官),反被朋友所累,是非破財同見;1984甲(才)子(傷),但子醜化偏印,整個丁運,結果一場空 。

第五柱,幾乎傷官見官,小好而多紛爭。

第六柱,財坐劫局,一起即跌,乙運以為鴻運將至,重槌出擊,酉運破產身亡。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。