命理雜談 言易居
八字預測術推命要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可以日幹陰陽，五行及用神推論性情。
二．論適合之事業：
以喜用之五行及用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日幹、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：
以喜用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖用神，或行用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷：
升學應考期間，歲運為喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力，透幹或幹合日幹或支合、支會日支成喜用神。
升學應考期間，流年為喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透幹且合。大運現夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日主強旺，歲運逢財星耗，尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局，或財星坐強運，均能致富。財星愈旺愈富。日主弱，歲運逢比劫助，比劫愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉凶：
依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。
能融會貫通後，方能得心應手。初學者，可從本身推起，進而論及親友，從已知的過去經驗，相互印證。
一般江湖術士，大都以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂“名醫非良醫”正是此理。
四柱斷命速成口訣
凡看命，先看月支，有無財官，月上取支神，年上取天干，日取天干，流歲取天干，大運取支神。以月為根本，以日為主為自已，古人以年為祖，月為父母，日為自已兄弟，時為兒女。
凡看命，以日幹為天元，以日幹為祿，以日支，月支為地元。以支為命，地支有財官亦好，天干有財官為露財，亦不濟事。年上，月上有財官，必生富貴人家，有祖業根基，少年便行官祿運，是早發功名，年月無財官，日時有之則是自已成立，人的命以財官為本，四柱中只得其一亦可，不可無，也不可多，四柱財望生官，年月無財官，幼年又不行好運，亦是出身卑微 。
凡看命，以日幹為主，取月支為提綱為用，以五行為用，取其節氣，先後，輕重，淺深，破沖去推究，用官，印，財，煞，食神，傷官六種方法去衡量，逢官看財，逢煞看印，逢印看官，取四種去推算，生克制化為上，是破害休囚為下，運有生有去為福，有助有剝為禍。用年是時支合成格局者皆以月令為用，凡格以煞為重。
凡命先幹神有無克制，支神有無刑沖，干支納音有無戰伐降伏。如甲以寅為祿，寅上有何干，甲以辛為官，辛得何支，幹不侵支則天乃尊，支不犯幹，則地乃卑，五行不相賊則人仍順，四孟不相害則馬乃能馳，又要分別主，本有氣無氣，有用無用，有救無救，成格不成格，用干支八字分別交叉進行分析。
凡命天干喜地支有祿，如甲已喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地支喜天干；子醜喜戊，寅喜已，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，申喜乙，酉戍喜丙，亥喜丁。天干地支都有生福氣，壞天干者三十九歲以前名利難發，壞地支者四十歲福不如前；如天干坐祿，如甲得寅，癸得子，不貴即富。
凡命取干支與納音同類，如壬子壬午真木，已酉已卯真土等與干支五行綜合分析。為精者富貴。精即丁巳日丙午時為精火，乙酉日庚辰時為精金。等。年與日，年與時有重犯者減福。
凡命取五行真氣交互，如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往來，有丙辛合真水往來，屬撐重有宰相之命也。
凡命要論化氣，以甲丙戊庚壬五陽幹合五陰乾為太過，乙丁已辛癸五陰乾合五陽幹為不及，太過和不及要考究天干變化，如六戊人得甲是日生為鬼，夜生為官，六已人見乙是日生為官，夜生為鬼。獨六已，六庚為變，以五陽幹晝生為本體，夜生作化看，五隊幹夜生為本體，晝生作化看。
凡命中五行下生上為助氣，主一生自享其福，上生下為盜氣，主一生供人之福，上克下為順主有威勢而制人。下克上為逆主多沉滯而難發，如果是遇死絕就更不好了，生旺差慢，四柱納音鬼多視為官，如納音財多主本無氣為財多害身。
凡命要五行陰陽相等，如兩金見兩木或兩火兩土兩水之類各自成象平衡，如三水一木，一水三木等為太過或不及，不為福。如金人；八字中有三金一木，金克木為財，三金爭一木是分其財福，主財物不遂，如一金三火，火多金少，煎熬太過，主一生不閑，要平衡分析。
凡看命，傷官見官早死，七煞見財夭亡，財逢劫盡死，重財破印凶，水盛木流終為外鬼，食神逢梟死於牢獄，劫重見財死，煞旺卦根亡。印綬見財行財運，又兼死絕此人必入黃泉，柱中有比肩還有解；正官見煞又傷官及刑衝破害歲運相並必死；正財偏財見比肩分奪有陽刃劫財，歲運沖合必死；傷官之格，財旺身弱，官煞重見而且混雜沖刃，運中又見必死；就是說看命時要先算此人是否存亡。否則被人作笑。
凡看命要論太過與不及，水土不嫌死絕，但要辨輕重，如點水滴於眾土之中則幹，撮土放于眾水之中則散。金非土不生，木非水不長，五行中尤木金火之命為要也。
凡五行取象本象取本象，如甲乙丙丁木火象，化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象，金水象不可見土，如見土為土雜水混金不清，歲運遇土亦滯。
凡命主本逢歲運，不可遇死地，如丙寅火畏乙卯水，辛巳金畏丁酉火，甲申水畏已卯土，等，這與人生怕死同義。
凡命最怕鬼克，而窠鬼最毒，如丙子水見庚子土，丁醜水見辛醜土之類，窠中就有一位相克。
凡看命取胎，生，旺，庫為四貴。死，絕，病，敗為四忌。余為四平，以太歲為主配於五行取四貴，四平，四忌之位而分貴賤，遇貴多則貴，遇賤多則賤，四貴之中又分四旺庫為上，胎為次之，若人命胎月日時遇三貴幹皆有輔或正祿，正官，正印三公之命也。
凡命前五辰為宅舍，後五辰為田園。如甲申人即醜是宅，辰是田園。要得旺和有氣，否則也不為福。
單柱五行的力量強弱分析
論單柱金的力量
庚申 辛酉 因干支皆為純金，干支比和，金的力量最為強旺。
戊申 已酉 庚辰 辛醜 天干為土，地支為金，干支相生，天干土之氣已轉移到金上，金的力量非常強旺。
庚戌 辛未 雖然也為干支相生，但畢竟戌未為燥土，生金之力沒有辰醜之力大，所以金的力量也沒有庚辰、辛醜強旺，它們屬於較旺之金。
甲申 乙酉 干支相克，甲乙木耗金之力，但耗力畢竟有限，此兩柱金的力量比較中和。
丙申 丁酉 為偏弱之金，因天干之火克地支之金，使金受克，金的力量偏弱。
壬申 癸酉 為偏弱之金，因天干之水化泄地支之金，使金部份力量轉化為水。
庚寅 辛卯 為很弱之金，因金虛浮地支截腳，因寅、卯、木耗損金的大部份力量。
庚午 辛巳 為極弱之金，因金透幹虛浮被緊貼之坐支克伐，使金之五行嚴重受損。
庚子 辛亥 為極弱之金，金透幹虛浮，被緊貼之坐支他泄，使金大部份力量轉化為水。
論單柱木的力量
甲寅 乙卯 干支重疊皆為純木，木的力量最為強旺。
壬寅 癸卯 甲子 乙亥 干支相生，使水的部份轉換為木，木的力量非常強旺。
戊寅 已卯 雖土耗木，但畢竟土虛浮耗力不是很大，木的力量中和偏旺。
庚寅 辛卯 雖庚、辛金虛浮，但畢竟金緊貼克代坐支，坐支之木受損，木偏弱。
丙寅 丁卯 丙丁火透幹，緊貼化泄坐支之木，使木的力量部份轉化為火，木偏弱。
甲辰 甲戌 已未 乙丑 木虛浮透幹被緊貼坐支土耗損，使木之力耗損，木偏弱。
甲申 乙酉 木虛浮透幹被坐支之金克伐，使本來就虛浮之木嚴重受損，木極弱。
甲午 乙巳 木虛浮透幹被坐支之火強泄，使本來就虛浮無力之木絕大部份轉換為火，木極弱。
論單柱水的力量
壬子 癸亥 干支雙水同體，水的力量最為強旺。
庚子 辛亥 幹之金生支之水，使金的大部份力量轉為水，水的力量非常強旺。
壬申 癸酉 雖干支相生，畢竟金坐支，天干之水只能化泄坐支金的部份力量略遜於庚子、辛亥，水的力量也屬強旺。
丙子 丁亥 幹透虛浮之火，耗損水的力量有限，水受損的程度不大，水屬中和偏旺。
戊子 已亥 幹雖虛浮，但土畢竟為水之剋星，因緊貼相克，水嚴重受損，水偏弱。
壬辰 癸醜 就單柱而論，水被坐支之土克伐，應為極弱，但辰醜土畢竟為濕土，克水之力遠沒有戌未之力大，只能偏弱。值得注意的是，原命局若有申子或亥子，此時辰醜的性質會完全改變，轉變為極旺之水。
甲子 乙亥 雖水坐支，但被天干之木化泄，使水的部份力轉化為木，水偏弱。
壬午 乙亥 水虛浮透幹，被坐支之火耗損，使本來就虛浮無力之水受損，水極弱。
壬寅 癸卯 水虛浮透幹，被坐支之木化泄，使本來不虛浮無力之水的大部份轉化為木，水極弱。
壬戌 癸未 水虛浮透幹，被坐支緊貼克伐，使本來就虛浮無力之水嚴重受傷，水極弱。
論單柱火的力量
丙午 丁巳 干支雙體同火，火的力量最為強旺。
甲午 乙巳 干支木勝，使木的絕大部份之力轉化為火，火的力量非常強旺。
丙寅 丁卯 雖然也是干支相生，但畢竟透幹之火，只能化泄坐支木的部份力量，火的力量雖也強旺，還是略遜於甲午、乙巳。
丁未 火的力量屬偏旺，因坐支之未土為火之余氣，丁未為火較旺之單柱，與丙戌相比，丁未火之力比丙戌火之力要強旺得多，因戌為火之墓，丙戌為自坐墓，所以丁未為火較旺之單柱，丙戌為火較弱之單柱。
庚午 辛巳 就單柱而論，似乎火的力量一樣，但不同的是巳火中有金並與酉醜有三合金局，所以庚午火之力為中和偏旺，而辛巳火之力為中和偏弱。
戊午 已巳 因土透幹化泄坐支之火，使火大部份之力轉化為土，火偏弱。
壬午 癸巳 幹透水克伐坐支之火，雖虛浮，但畢竟水為火之剋星，使火之力受損，火偏弱。
丙申 丁酉 火虛浮透幹，被坐支之金耗損，使本就虛浮無力之火受損，火很弱。
丙子 丁亥 火虛浮透幹，被坐支之水克伐，使本就虛浮無力之炎嚴重受損，火極弱。
丙辰 丁醜 火虛浮透幹，被坐支之濕土化泄，使本就虛浮無力之火被轉化為土，火極弱。
論單柱土的力量
戊戌 已未 為最旺之土，戊辰 已醜 就單柱而論也屬很旺之土，但與戊戌、已未相比還是略遜一籌，因胡醜土本就為虛土。
丙戌 丁未 戊午 已巳 皆為火土相生，使火的部份之力轉化為土，土以非常強旺論。
丙辰 丁醜 雖也為火土相生，但畢竟辰醜土為虛土與丙戌丁未戊午、已巳相比略遜一籌，以旺土論
壬戌 癸未 水虛浮透幹耗損戌未燥土之力有限，土受損不重，以中和偏旺論。
壬辰 癸醜 就單柱而論，土只略偏弱，如若命局中水極旺或有申子或亥子，此時辰醜土之五行的性質將會改變為水，就要以極弱論。
甲戌 乙未 雖木虛浮透幹，但畢竟木為土之剋星，因緊貼相克，土的五行受損，土中和偏弱。
甲辰 乙丑 看似與甲戌、乙未相似，但不同的是戌未土為燥土為實土，而辰醜土為濕土為虛土，所以甲辰、乙丑土的力量略遜甲戌、乙未。
庚戌 辛未 天干透金化泄坐支之土，但戌未土畢竟為燥土，化泄有限，所以庚戌、辛未土的力量只能是偏弱。
庚辰 辛醜 天干透金，化泄坐支之土，因辰醜土為濕土，本就為生金之土，所以遭化泄嚴重，土的性質大部份轉換為金，土極弱。
戊子 已亥 天干虛浮之土被坐支之水耗損，使土的部份之力受損，土很弱。
戊申 已酉 天干虛浮之土被坐支之金化泄，使土的大部份力量轉換為金，土極弱。
戊寅 已卯 天干虛浮之土被坐支克伐，使本就虎浮無力之土嚴重受損，土極弱。
小結：真正認識單柱天支的整體力量是學易者必須具備的，認識透徹後會對命局各五行的衰旺，有更清楚的認識，對五行的流通會有更深一步的瞭解，對認識格局轉換和瞭解成格、破格有很大的幫助。
吉凶的到位與引發
當命局某一五行偏旺至“百千寵愛于一身”時則會物極必反，其殃及的不只是自身利益，其他五行都會受到衝擊。如水旺成災，不僅水自身旺極無泄易致災致損，火也被克得了無生機；金雖生水，此時已是水多金沉；克水之土此時反被水克，變成水多土流了；木受水生，此時已變成水多木漂；這也是為什么有時災應不止一方面的原因。而這場蘊醞釀已久的五行間的戰爭，即便是到了一觸即發的時候，由於引發的原因不同，結果也會各不相同。吉凶的引發有以下幾種情況：
沖則動，動則生吉凶。特別是天克地沖其引發作用有時還大於其沖克作用。
沖克引發吉凶：
六親：殺 才 日 傷
幹造：辛亥 戊戌 乙酉 丙戌
大運：丁酉 丙申 乙未
日主不得令，座下截腳，全局一遍克瀉耗，身弱。運行丙申，三會殺局，但殺與日主遠隔，傷官又有合殺之意，可權作緩兵之計，日主有驚無險。流年丁卯，弱食欲制旺殺，觸犯殺神，正要找人發洩怒氣時，機會來了：卯木欲沖日支酉金，卻因寡不敵眾，反被衝垮，乙木靠山被推翻，無處藏身，只想抓住“亥水”這根救命稻草，不料被怒氣衝天的辛殺逮個正著。官非難免。
以少犯多，以弱犯強，觸怒其性而引發吉凶。
如上例，假如不是“卯”以弱勢去衝撞強勢之“酉”，或弱“丁”膽敢去犯旺殺，或梟印透出制住“食”，不讓“食”去冒險犯難（同時也可通關化殺，此時若有梟奪食，反而吉利）命主就不會有牢獄之災了。
受災者不到位，則此災不顯。如運財有克無生，克父克妻明顯，但由於其父已在行大運之前去世，而此時他還只十幾歲並沒有結婚，故不構成克父克妻，否則就有這方面災應。
有一種情形叫引而不發，如大運與四柱會合，只等流年透出化神，吉凶便顯；或歲運行到關鍵時候，只待相應的方位或人事填空補缺，便有吉凶之應。若設法不使條件配齊，也是一種避災之法；或此時不抓住有利時機，也會使好事落空。這也是命運為什么可以改變的原因之一。
引而不發，填實即驗：
六親：傷 官 日 官
幹造：丙申 庚寅 乙卯 庚辰
大運：辛卯 壬辰 癸巳
日生寅月為羊刃，支會東方木局，旺極。幸有兩官（年支有強根）透而制身，一時不能逞兇；但誰料螳螂捕蟬，黃雀在後，傷官臨長生貼身制官，一場歡喜一場空，一旦傷官徹底制服官星，比劫就要大肆去奪財了，克父克妻，待時而發。
癸巳大運，寅巳申三刑火大旺，官星被制服，無力制比劫，只得放虎歸山，流年戊辰，正財（妻星）透出，辰又為虎作倀，槍打出頭鳥，妻服毒身亡；第二年己巳，偏財（父星）透出，又被嗜血成性的比劫幹翻，父病身亡；第三年庚午，比劫轉身去助傷官，欲制官於死地，則官非難免。
人體疾病的命理探析
一、命理學研究疾病的重要意義
一個看起來身強力壯、精神十足的人，幾日不見，卻聽說他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但這卻是生活中常見的事實。人們總會驚訝：“這樣精壯的人怎麼會病呢？”一般的人確實不易從外表看出別人會何時發生何種疾病。尤其是隱伏的、若干年後才會發生的疾病，應有現代醫學手段也難以預先準確查出，而命理學在這方面卻可大顯神威，它不但可以測算某人以前何時發生過什麼疾病，而且能夠推斷其今後將會在何時發生何種疾病。通過預先測出，便可提前採取相應的醫療措施進行預防，減輕或消除其疾病帶來的痛苦和災難，甚至挽救其性命。這種超前的預測功能，是現代醫學所不及的。正因為如此，應用命理研究和預測疾病的重大意義便不言而喻了。
那麼，怎樣根據人的四柱推斷疾病資訊呢？要回答這個問題，首先必須要弄清：
二、人為什麼會生病
人為什麼會生病？邵偉華先生在《四柱預測學》中有一段精闢的論述：“木氣屬青而生風，火氣屬紅而生熱，土氣屬黃而生燥，金氣屬白而生寒，水氣屬黑而生濕。故人有風熱燥寒濕之變化，人體陰陽五行不和，五臟六腑就不調。五行通於五臟，六腑通於九竅。十幹受克屬六腑，十二支受克屬五臟。因此，根據天干地支陰陽五行的盛衰變化，而知臟腑之盛衰。”
陰陽五行之氣，雖然看不見摸不著，但現代醫學和現代科學證明它作為一種精微的物質，客觀地存在並對人體發揮著神奇的決定性作用。
命理學對人體疾病的研究與預測，正是根據陰陽五行學說進行的。人體發生疾病的命理原因，概括地說就是因為人體陰陽失調，五行失衡。
凡人發生疾病，無不是因人體內陰陽五行的力量發生改變而導致原來五行的相對平衡被打破，使某一五行被嚴重克泄耗而變得過弱或受生扶太過而變得過強，以致嚴重阻礙陰陽五行的迴圈流通之勢；戶樞不蠹，流水不腐，人體五行之氣流通受阻，自然就會發生疾病。
這就是疾病發生的病理學理論，也正是命理原因。
三、人體疾病資訊預測
人體疾病資訊在四柱中的標誌有的很明顯，四柱一排，就可斷定其一生會有什麼病。而有的四柱其標誌就不明顯，光憑四柱很難看出，這是屬於五行平衡的四柱；但由於歲運的介入，一旦導致五行的嚴重失衡也會發生疾病，這就要將四柱和歲運結合起來才能看出端倪。我們可以把這種疾病資訊稱為隱伏資訊。
先看這樣一個四柱：
乾造：乙丑 甲申 戊戌 己未
木主肝膽，柱中之木遭克耗太過，故有肝病的先天資訊標誌，只待歲運引發。大運甲申（未行大運前以提納為大運），流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢更盛，木遭克耗太過，該年患上肝病，至今未愈。這是直接可以從四柱中看出疾病的例子。
再看下面一個四柱（1902年生人）：
乾造：壬寅 己酉 乙未 壬午
此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很難看出有何疾病資訊。1908年戊申，歲運並臨，與年柱天克地沖，歲運支申當值本旺，又與四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得太旺；寅木及原神遭沖克太過，日主乙木之根被拔，元氣大傷，成為無根之木；乙為肝，寅主手，該年患肝炎病，又摔折手臂。這種隱伏資訊全在於歲運引發。這個四柱五行比較中和，在原命局中難以看出命主有什麼突出的病，但歲運的介入便破壞了原局的中和，故生病患。這類四柱是需要結合歲運才能看出的。
四柱中的疾病資訊標誌，種類繁多。各種命理書籍關於疾病的斷語，更是五花八門、應有盡有。因此本文就沒有重複的必要。
正因為斷語太多，記又記不完，初學者往往望而無畏。實際應用中，有的生搬硬套，根據斷語對號入座，有時倒能撞上，但有時就不靈驗了。於是，便感到迷惘，無所適從，有時甚至認為斷語本身不對。這是一個較為普遍的問題。從各地來到中心參加面授提高班的學員的課堂提問中就充分反映出這一點。
疾病在四柱中有資訊標誌，並不等於命主一生下來便患上了這種病，也未必終身都此病相伴。那麼，疾病到底什麼時候發生，什麼時候加重，什麼時候減輕或痊癒呢？這是預測者感到棘手的問題。但恰恰又是求測者最關心，最渴求明確回答的問題。測不准就難使求測者滿意。
那麼，怎樣才能衝破這個難關呢？
請看下面一個例子，注意分析的思路：
坤造：庚戌 丁亥 丙辰 壬辰
該造火被克泄耗太過，必主眼病。這是先天資訊。那麼，這種病到底什麼時候發生呢？讓我們先分析一下四柱：
火生於亥月，水旺火死，加之土金對火泄耗交加，雖有丁火緊貼相幫，戌中又有一點微根，畢竟勢單力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火為喜用，待歲運之補益。既然木火為喜用，木為火之原神，火又主眼，那麼當木火在歲運中遭損傷太過時，眼疾必將發生。循著這個思路，我們就在歲運中去找何時命局組合能導致木火大受損傷。先看大運，再查流年、小運，然後把原命局與大、小運、流年綜合起來分析。未行大運前，以月柱丁亥為大運，丁火尚可幫身，亥水雖克火，但畢竟亥中有木之根，亥又可生木，不為最忌，故無大礙。丙戌運，丙火亦幫身為喜，戌中有火之根，亦無大礙（當然這兩步運要結合流年、小運查看）。運至乙酉，乙木作為火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截腳，乙木受傷。這種在大運中出現的喜用神在受損傷的情況下絕非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹發災禍，就好象一個人欲幫朋友擺脫別人的控制，勢必與施控者發生衝突，如果能戰勝施控者，無疑可真正幫上朋友的忙；但如果力量根本不足以戰勝施控者，反而會觸發其怒氣，首先打敗幫忙的人，然後再把餘怒變本加厲地發洩到原本受控的人身上，受控人就倒大黴了。這個“黴”是朋友相幫而力不從心惹來的。這種現象在命局中就叫做引發。本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的頭號敵人，只要一有行動，勢必引發二者交戰。大運干支作為一種相對靜止的參量元素，隨流年小運引發而動，有“見風使舵”之性。所以這步運應作為“重點清查對象”。行此運從88（戊辰）年，十月開始，88年小運甲戌；89（己巳）年，小運癸酉；90（庚午）年，小運壬申；這幾年歲運與原命局的組合雖對木火無多大助益，但亦不致造成嚴重問題；91（辛未）年，小運辛未，雙辛並透，且通大運之根而有力，對木虎視眈眈，此為流年、小運的引發。辛為陰金，乙為陰木，同性相克力大。原局之旺水，正好對乾燥之未土給予滋潤，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，與乙木相合，這種合屬於克合，合的結果，由於有歲運強金作化神，乙庚合化為金。一點乙木，怎經得住庚辛強金交相克伐？加之未又為木之墓地（甲乙木同論），這實在是金先把木摧殘得奄奄一息，然後再把它推進地牢。你看這木受的傷何其嚴重！木為火之原神，火在原局本弱，現又失去生助，同時土金還對火有泄耗之患；木被制住不能通水火之關，則水又對火施以淫威；這樣一來，火的處境是腹背受敵，大有西楚霸王項羽當年敗北後的四面楚歌之慘景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出問題了。這一年實際是因眼病而做了手術。細心的讀者會進一步問，眼疾發生于此年何月？這也正是當時求測者在我斷出其眼病後窮根究底的追問。我斷其發生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求測者回答說：“正是五月因眼疾而作手術。”我在給邵偉華易學研究服務中心面授提高班學員講課時，學員問：“甲午月火旺，何以反而致病？”這也問到了點子上。粗看倒是五月火旺，月幹又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上難講通。實際上流月幹甲木正如大運乙木一樣，遭到同樣的厄運，所以根本不能生火。原命局土本旺，現流年、小運支皆為未，午未合而化土，這無疑是成功的。有人還會進一步問，兩未爭合一午，豈能化？其實這更增加了化土的力量，午未合化加強了命局土的力量，導致了土多火晦。這也是發生眼病的一個重要原因。請讀者朋友們注意，諸如這種（甲午）喜用神的出現，實際上是一種有害的引發，可比喻為自不量力，不識時務，捅了馬窩蜂，反而弄巧成拙。換種說法，由於忌神太旺，這種喜用神的出現，就如兔子出洞遇上了等待多時的獵犬。當然，喜用神得力則當別論。這關鍵之處就在於你能否綜合整個命局來衡量出喜用神與忌神交戰的誰勝誰負。這一點就看你的火候了。
通過對該命造疾病發生的剖析，不知讀者朋友們能否從中學得到了具體分析判斷命主疾病發生時間的思維方式。只要掌握正確的思維方法，舉一反三，命主一生所有吉凶的推斷就可如法炮製，易如反掌。難者不會，會者不難，熟能生巧。希望初學者加強基本功的訓練，只要得法，四柱預測並非什麼難事。熟練之後，不就等於解數學方程組那麼簡單嗎？
最後補充一點：人體疾病種類繁多，怎樣從四柱或命局中區分，這也是一個不可輕視的問題，否則，把腎病斷成胃病，把關節炎斷成皮膚病，那就鬧笑話了。四柱命局中什麼標誌代表什麼病，許多命理書上都有不少斷語，但不足之處是比較雜亂，也難於記憶，而且有的斷語用起來也不那麼靈驗。百十條斷語一套，什麼病都齊全，這顯然不符合實際。所以，初學者感到這也是一個難關。這裏告訴讀者一個捷法：首先不要被五花八門的斷語搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人體器官，這些器官的病變是由該五行的太過或不及引起的，病變的程度也隨該五行太過或不及的程度而定。有一點值得注意，有的人有時確實存在多種疾病，表現在命局中就是幾種五行出了問題（太過或不及），但這其中不同的病又有輕重之分。所以，首先看是什麼五行受傷最重，然後根據這行代表的人體器官就可推斷出疾病類別。但有時也有難分辨的情況，如亥為頭，又為腎，亥水受克過份，到底斷為頭病還是腎病呢？這就要綜合整個命局靈活推斷。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，當亥水被沖克太過，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被沖克掉，這一般多斷為頭病；這種情況若命局中水因沖克而變得衰弱，也可能同時還有在腎病。簡單舉這麼個例，希望讀者能舉一反三，靈活運用。
五行流轉：
對五行生克進行深入研究者，不只是命理學等易學領域，在道家文獻中也如此，《黃帝內經》亦然，更由於它是一本中醫學經典，而中醫的效用是不可否認的，就使得我們對它的基礎理論—陰陽五行學說更加不敢輕視，乃至有不少人就是從中醫學（特別是《黃帝內經》）入手，開始領會命理學的。
中醫學曰：“通則不痛，痛則不通”，此“通”指人體的氣血循環通暢與否；命理學也有類似的規律，即“五行流通則吉，流通受阻則凶”，如“水”旺就要流向“木”，“木”旺則五行流向“火”，如此繼續流通下去；如果“木”衰，水流不動就堵在原處了，這時它不會無所事事的，它總得幹點什么，既然正事幹不了，它就不幹正事！它幹了什么？它越過“木”克“火”去了，“火”旺倒還好些，“火”衰問題就來了，命主非病即災，除非“土”旺把“水”制住，“土”若不旺卻冒然去制“水”，只會激怒“水”性，使其變得更加肆無忌憚了。對於其他五行，道理也一樣。
此“流通”準確地說是“流轉”，流通並轉化之意，萬事萬物都要流轉才好，假如銀行的錢貸不出去，或財主的錢不能用來投資，或商家的貨物銷不出去，就別提有多燙手，有多急人的了，不流通者少則一潭死水，多則氾濫成災，世界是運動著的，不動都不行啊。
流通在五行中既然如此重要，我們就可以從流通正常與否而推斷吉凶了，當然病傷等災也是這樣推算出來的。如：
五行流通受阻：
六親：財 印 日 印
幹造：丁亥 庚戌 癸亥 庚申
此造三金三水一火一土，金水兩旺，合力克丁火，因無木通關，丁火有克無生，按十幹配人體原則，丁為心臟，因而心臟病嚴重；當旺金流向旺水時，已經聲勢浩大，正欲流向“木”時，因“木”了無蹤跡，被迫嘎然而止，強大的慣性讓癸水形成“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀景象，但此自然美景在人身上重演可不是好事，《黃帝內經》曰“陰平陽秘，精神乃治”，人身講究的是中庸調和，哪經得起如此折騰，因“水”代表血液，沖激而為高血壓。
四柱如車，歲運如路。通常，我們可以從四柱或六柱中尋找五行最旺者，以它為起點，按順次相生的原則，看看哪一環節最薄弱，問題就會從這裏引發。此法吉凶易明。如身旺，食傷亦旺，而財弱，則食傷會挾身旺之勢，越過財星，直克官殺，此時若官殺旺，無妨，官殺弱，則官殺有克無生，表現為：牢獄，官災，或女人之丈夫有災。其本質是通關五行受阻，就切斷了某一五行糧道和救援部隊的通道，使其處於一種被動挨打，任人宰割的局面。假如通關五行得力而且及時，對命主來說簡直是“恩重如山”了，從中我們也可以領會何為“恩生於害”的。
五行流通受阻但有救應：
六親：殺 食 日 傷
幹造：戊申 甲子 壬戌 乙巳
大運：乙丑 丙寅 丁卯
日主得令，年支得長生，食傷透而制殺，身旺。運行丙寅，寅巳申三刑為火旺，身旺財旺，發大財之象；遇流年壬申寅巳申三刑忽然化為水，比劫增旺，變為破大財之象，幸而有食傷透而通關，成為比劫生食傷，食傷生財，財生官殺的迴圈相生的大好局面，五行流通暢快，如人之得意而縱行天下，焉有不發大財之理？
假如局中無甲乙木通關救應，五行流通必然受阻，柱中頓失生機，必破大財無疑。
牢獄之災的資訊標誌
牢獄之災在命理中是有規律的，根據我這幾年在預測中遇到的命例，將牢獄之
災的資訊標誌作了一個總結，大概是以下幾點：
日主弱，命中官殺旺，又行官殺運，或觸怒柱中旺神。
例：乾造：丁亥 丁未 辛醜 丙申
４ １４ ２４ ３４ ４４
丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
此命造官殺透幹一遍，地支有一申金為根在時上，身為中和偏弱，火是旺神，不可觸犯，觸犯有災，83年癸亥年，行癸卯運，七殺得歲運命三合木局生，火旺流年幹癸水沖丁火七殺犯旺，此年被判為無期徒刑，至94年丁火入墓于流年支，被提前釋放，可是到了96年，又入獄，這個八字以財為忌神，所以犯事情都是為了女人，兩次都是流氓罪入獄。
日主旺，比劫多或印多，又行比劫運或印運。
例：乾造：丁未 壬子 己巳 丙寅
８ １８ ２８ ３８
辛亥 庚戌 己酉 戊申
這個八字的財在月令，應該是旺，可是又無源，又被合，己土逢梟印重，說明了心太軟，財被梟合，為財被人奪，28歲行己土運為比劫運，是大家都來用他的財，其實，這個八字從表面上來看，財官印全，是個比較清貴的八字，問題就在沒有財源，財源是食傷，食傷是思想，也就是這個人心太軟，沒有想到去防備別人，而引起財被奪，其實這個人是信託投資公司的總經理，因為下屬人員的貪污，而受到牽連，引起牢獄之災。於96年被捕，98年被判，96年丙火印星生身太過， 98年戊土劫財幫身太過。
行災煞運，沖災煞運。
例：乾造：甲寅 甲戌 丁酉 丙午
４ １４ ２４ ３４
乙亥 丙子 丁醜 戊寅
這個八字天干兩透印星，地支寅午戌會火局，這個八字很旺，96年大運行丙子運，流年丙子，寅午戌見子，為災煞，沖災煞，有牢獄之災，96年被判10年徒刑。
柱中財旺身弱，行財克印運。
例：乾造：乙未 戊子 戊申 癸亥
２ １２ ２２ ３２ ４２
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
此八字身弱無疑，財旺，財為病，97年丁醜流年，行癸未大運，丁醜與癸未天克地沖，為財克印運，97年被捕，被判無期徒刑，是財為忌神，是貪污罪。
柱中有魁罡，羊刃，三刑，天羅地網，入墓，隔角等。也是容易有牢獄之災的信息。
例：乾造：乙未 乙酉 庚寅 丙戌
６ １６ ２６ ３６ ４６
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰
這個八字雖然是庚金得令，但是也只是中和，財官為忌，96年丙子，為七殺透幹，大運行辛巳，寅午戌三合火局缺少以個午字為隔角，子午沖隔角，故96 年被捕入獄，是受賄罪被判6年。
其他還有日坐墓，逢沖墓之年有牢獄之災，例如：丙戌防庚辰，壬辰防壬戌乙未防醜年，辛醜防未年，等。
其實牢獄之災的資訊還有好多，這裏只是其中的幾種類型，大家多總結就是了。
資料來源：摘錄自互連網，謹供參攷。
