掌相學
人類的命運，關乎先天與生俱來，及後天本身的努力創造，二者關係極之密切。為了揭開命運的神秘，人們鍥而不捨地來窺測命運的奧秘，而相學只是其中的一種方法，用眼睛觀察或用雙手觸感去了解人體骨骼、體態、輪廓、氣魄、精神、鬚眉、氣質、性格、膚髮、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、紋痕、痣斑，甚至以聽覺去鑑識聲音各種表現，相學綜合了人類進化學、生理學、醫學、數學，由過去無數的學者，以經驗智慧並且集成他們獨特、精闢的洞燭力與解析能力，加以綜合並做統計，經歷數千年歲月的檢驗、求證、實踐、應用，有它的一整套規律和理論，歷代列為方術和方技。所以說，「人相學」這學問不是憑空杜撰出來的，與迷信更扯不上號。
書云：「心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而富貴可見。」人是善於掩飾的動物，有些人外表慈祥但內心奸詐，若閱人經驗不足者，便容易被人有機可乘，但人如何演技精湛也會不自覺於舉手投足等細微的動作中，無意間將本性顯露出來。人之行為表現，必先由大腦起念頭，然後由身體去作種種善與不善之動作。久而久之，其善與惡便無形中浮現於面容之上，顯露於言談舉止之間，故觀其容貌便可知其心性，察其言行便可推斷其是禍是福了。而相學是觀人於微的學問，若能細心觀察便不難找出其中端倪。五術中的「人手相」包含了「手相」、「面相」，而風水也可稱為相， 但其論法則是以「宅相」和「墓相」來斷定 。
相學是以認識自己或瞭解別人健康、個性、和智慧表現，為朋友或自己設計事業最佳攻守時機，作一完整之生涯規劃。所以它健康預防醫學，個性的座右銘，智慧的的開拓者。相學在五術中是屬於較易踏入的一門學問，尤其手相，面相，只要多看幾本書，一般人都可以略懂一些相學的基本常識，對於交友做生意或者選擇對象都能有助益，當我們與人初次見面時，不可能對此人的身份背景有所了解，更不會知道對方的生辰八字，這時略懂一些相學，就能讓你輕易的掌握對方的個性和為人，減少不必要的錯誤判斷。
人相是會隨著時間和個人的修行有所改變的，「相由心生」說出這個道理，一個人的美醜跟相學是毫無關連，並非長的俊美的人就是有好的相，人相學除了讓你有良好的判斷力，也是在鼓勵人著重內在的修養來改變既有的相貌，五術的根本講的就是「修身養性」的理念，這也是中國人與其他民族不同之處。
坊間論掌相者，喜掌相同參，然則兩者之間，確可互補不足，但事實上兩者其實是兩個系統的學問，互不相關，掌相同參只是一個方便而已。又如數流年，面相的數流年方式是很確實的，毫不模糊的，但看掌的流年較覆雜，因掌形和紋路不一，數流年不易，採取面相部位來察流年則較方便，故兩套學問乃有長短。可是若有人前來要你談兩句，看相時也有裝表情的可能性，比如刻意收藏某種情緒，但看掌則減少偽裝的可能。在掌紋或掌的形態中也透露了很多個人的資料，如個性，人生際遇，建康等等。故此觀相是比較適用於觀人的平時形態，例如同事、朋友等，而不很適用於只觀硬照之類而作判斷，宜留意人的形態，神情，處事作風等。雖說掌與相是兩套不同的學問，但掌相同參是有價值的，看相可能會一時看漏了眼。
人相學中之氣魄、精神、氣質、性格、鬚眉、髮膚、骨格、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、聲音、紋痕、痣斑、體格、意志等等，都會因為健康、個性、智慧等轉變而改變，人的健康、個性、智慧，亦與因果有互為的關係。古語有云：「人之行為，可改變一生之禍福。」這些轉變亦可在人相學上顯示出來。人相的改變，是要靠長期的鍛鍊，修養品德，淨化思想，守法守紀，規範行為才可竟其功，而非一朝一夕即興就能改變的，沒有相關條件的配合，人生吉凶曲線是不能變的，而「趨吉避凶」的說法，只能因應準備，減少凶險而無法避開凶險，事先得到正確的訊息，就可減少損害，並以滿懷自信，積極進取，把握攻守時機，去開拓美好的人生。
相法這一種分析，觀察一個人的個性、智慧、機運等。來判定人之某一個時間或一生中的成敗，運用方面多是使用統計學和累積經驗，是我國歷史悠久的一種民間學問，亦可算是哲理與文化之一部份。東南亞及歐美各國，亦有她們的相學，其間只有名稱上之不同，意義是大同小異的，可以互相比較和學習。
歷史上或現今社會裹，都有許多成功人物，因深知相學的道理，從而選擇合適的行業或事業，結交合適的朋友，組織合適的人選，更在逆境的時候，善於安排，在順境的時候，敢於進取，使自己踏上成功之路。在現實，因選擇合適之進退和取捨得宜，使生活更有義思。
要研究相學，先從面相開始，熟記各部位名稱和年齡，再尋求各部位之形態，線紋和氣色的表示來定結果。掌相也是一樣，先熟記掌紋及各部位的各稱，年齡，再學習各紋各位的形態，氣色來表示結果。
而事實上面相與掌眷是亙相配合的，某一個條件要掌相面相一齊引証，才得到更完美之效果。面與掌先後分兩段時間學習過以後，最後一段時間是分析氣色與及人之形，神和格，才算小成。
在談論一個人之面相是吉是凶時，要參看的部位很多，包括：頭髮，眼，耳，口，鼻，額，面形，氣色，整體配合；更要留意流年之顯示部位，才可以有一個概括的認知；大家可以耐心地參看不同之項目，便可以有一個基本的認識，無論在交朋接友，或在公事上找尋合作伙伴時，也可以忠奸分明，不致為人所累了。
吉相（面相）
各宮位要飽滿，忌紋侵，部位低，必阻滯；眉清目秀，中年行運，前額飽滿，早年得志；顴鼻相配，四十一至五十顯發；人中長而深，唇厚口方，兩腮飽滿，晚年五十一至六十名利雙收，地閣豐隆，六十一後享晚福。
五嶽與九星：
五嶽：
東嶽泰山（左面）
南嶽衡山（前額）
西嶽華山（右面）
北嶽恒山（下頜）
中嶽嵩山（面部中央）
九星（九曜）
土星（鼻尖）
水星（嘴）
金星（左耳）
木星（右耳）
火星（中額）
羅喉（左眉上）
計都（右眉上）
太陰（雙眼下）
月孛（印堂）
流年運程：
在評論流年之運程時，要參看“流年運氣圖”，與及“流年運氣歌訣”，以某一年歲配合某一部位之看法，以定吉凶效應
流年運氣歌訣
欲識流年運氣行，男左女右各分形，天輪一二初年運，三四週流至天城；
天廓垂珠五六七，八九天輪之上停，人輪十歲及十一，輪飛廓反必相刑；
十二十三併十四，地輪朝口壽康甯，十五火星居正額，十六天中骨格成；
十七十八日月角，運逢十九應天庭，輔角二十二十一，二十二歲至司空；
二十三四邊城地，二十五歲逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看塚墓；
二十八遇印堂平，二九三十山林部，三十一歲凌雲程，三十二遇紫氣生；
三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五上太陽位，三十六會上太陰；
中陽正位三十七，中陰三十八主亨，少陽年當三十九，少陰四十看須真；
山根路遠四十一，四十二造精舍宮，四十三歲登光殿，四十有四年上增；
壽上又逢四十五，四十六七兩顴宮，準頭喜取四十八，四十九入蘭台中；
廷尉相逢正五十，人中五十一人驚，五十二三居仙庫，五十有四食倉盈；
五五得請祿倉米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳，六十之年水星位；
承漿正居六十一，地庫六十二三逢，六十四居肢池地，六十五處鵝鴨鳴；
六十六七穿金縷，歸來六十八九程，七十之年逢頌堂，地閣頻添七十一；
七十二三多奴僕，腮骨七十四五同，七十六七尋子位，七十八九丑牛耕；
太公之年漆一歲，更臨寅虎相偏靈，八十二三卯兔宮，八十四五辰龍上；
八十六七已蛇中，八十八九午馬輕，九十九一未羊明，九十二三猴結果；
九十四五聽雞聲，九十六七犬吠月，九十八九買豬吞，若問人生過百歲；
順數朝上保長生，限運併衝明暗辦，紋痣缺陷禍非輕，更逢破敗屬幽冥；
又遇氣色相刑剋，骨肉敗破自伶仃，倘若運逢部位好，順時氣色見光晶；
週而復始輪於面，五嶽四瀆相朝挹，扶搖萬里任飛騰，相逢談笑世人驚；
富人之相：
“五嶽豐朝四庫充，家財萬貫祿千鐘，祖業在耳兼頭角，拱護崢嶸是富翁”。
富人之相：五官飽滿，五嶽豐滿隆起，下巴圓滿。
享祖業之相：耳輪不反，頭角崢嶸。
發橫財之相：兩額飽滿而圓，面有光彩，無紋沖，無痣廛，顴骨直插天倉。
無祖業之相：耳邊輪飛廓反，懸針破印，頭尖額窄，山根折。
貧賤之相：
額窄橫紋多，十五六歲起奔波，永學不成；鋤頭凸額早喪父，山根低，母早亡，顴骨巨凸性兇惡；面無四兩心必毒，三尖六肖命清貧；兩耳兜風反骨相，懸針破印，一生合作難成，獨行獨斷；奸門低，妻受剋；人中平，淚堂瀉，老來無子；孤貧皆因下巴短。
頭髮：
髮宜軟、細香及密度適中，多是富貴福壽之人；
忌硬、粗、穢、過長、過厚或不整齊，會貧賤蹇滯。
髮硬性急燥，剛直。
髮軟性柔，重感情。
高髮出身早。
但髮如額滿闊則多享福蔭。
髮腳參差，少年多刑傷。
髮尖沖印堂，少年運滯。
驞過命門（男）：
列相會性格殘暴；
福相則心慈德行高；
媚相會好色；
普通人會運滯；
帝皇將相則會潻福。
髮粗主多勞，髮厚主性愚。
髮長過身主清貧。
耳：
一至十四歲行耳運。
男命左耳行一至七歲，右耳行八至十四歲，主幼年運非常重要；外圈好比倉庫，第二圈是天廓，好比貨物；輪包廓，飽滿鮮明而色潤，可享長輩福蔭；有倉而無貨，則幼運寒微；廓反而輪不包，則會貨出而倉庫收之不及，又主敗壞家財福份，人亦反骨，己身亦主運滯；輪包廓，重感情；廓反多是重理性，內圈天城宜孔寬深，福壽可享，淺窄則福薄。
耳低不全或缺失，都主少年運或幼運反覆多滯（參看流年），左耳缺，（女命右父左母）（日月角同）。
耳高而輪廓分明，飽滿豐潤；
耳朵堅而厚的主壽，長而厚的主祿；
耳色白會揚名遠近，耳暗黑只屬蹇滯；
耳門潤則氣量大而聰明，耳門窄則氣量淺；
耳門有痣，多主痔病；
耳高過眉，少年發福；
兜風耳，善理財；
棋子耳，事業晚年富有；
鼠耳，量淺，童年身體弱，少年父母不雙全，心術不正；
兩耳朝珠，創業心強；
耳薄，無父母財助，疏財大方；
輪飛廓反，童年疾危；
豬耳，平凡之人；
朝天耳，反叛性格，反骨之人；
厚耳，福將；
注意：耳為採聽器，除主幼運外，更主聲譽與心行。
女命流年左右耳對換。
普通命多有貴耳。
額：
十五至三十歲行額運。
額分三停：上停（髮邊至眉骨），中停（眉骨至鼻顴），下停（鼻顴至下巴）。
上中下三停平均，一生事業穩定。
上停長，下停短（有天無地），少年行運。
下停長，上停短（有地無天），少年勞碌。
由“天中”至“山林”，額運管青少年吉凶；宜日月角明潤飽滿“天庭” 有光澤，“輔角”“邊城”不凸不凹；髮不低壓，“印堂” 圓滿，有氣貫頂，配合兩耳高照。
眉在額中（眉高），必利讀書。
日月角珠圓，必旺雙親，反之則是刑剋。
額內筋反骨露，必多刑剋運滯。
額上天地人紋，多主運情或性格上之表現示（一般以長者得力；雜亂則辛勞多滯，亦主思想豐富）。
“山林” 為驛馬宮，凡遠行要留意氣色。
“邱門” “塚墓”為奸門，主婚姻緣份；凡低陷則宜遲婚。
眉：
三十一至三十四歲行眉運。
兩眉相連接，命門在一起，必帶很重刑剋，是非多滯，做事緊張，心胸窄，獨行獨斷；分開發運較早，心胸開朗，性格平和而不執著。
彎長而疏，多主性格柔弱。
眉頭豎起之人，多招官非禍患。
眉毛濃重而不可見眉底的人，慾念較高。
眉短貧困，兄弟無力。
眉毛粗而壓目，而睛又無神，多主官非爭訟，財運不吉。
眼浮而眉毛稀少，行年多是破財失敗。
眉尾向上飛揚，多會好高鶩遠。
眉要長，毛長而平均。
粗眉大眼賊相，眉粗雜亂一生奔波（運行眉運更甚）。
俗眉：雜亂如草，行眉運事業智成。
壓目：感情甚重，多愁善感。
寒疏：眉毛少，無威勢。
短密：眉短如八字，多計多慮。
斷眉：眉毛中斷，兄弟不相認，三十一、三十二歲得財，三十三、三十四散盡。
眉尾散疏：無助手，一生無合作命，自創業之人。
眼：
三十五至四十歲行眼運。
眼不能獨看，應配合 “眉” 和 “奸門” “邱陵”等。
眼珠叫睛，眼白叫目。
眼若深陷，主有刑剋，眼如露神，便有行年災難和官非；若加上眉壓山根斷，百分之一百會有牢獄之災。
紅筋連目達山根主官非，黑線連目通山根七日不退，主傷母；目內有長期性紅筋，主剛暴。
目秀麗而有神，多是幸福快樂。
目黃大而突睛，勇悍難馴。
眼光少而無氣，志卑識淺。
眼光水汪主好色。
眼蓋深沉而黑，難有子嗣。
開眼四白齊見，叛逆不道。
眼常有淚，刑剋配偶。
大細眼主懼內，半開半合，頑愚陰沉。
睛如雞卵且有浮光外露，喜歡偷竊。
眼突睛黃，眼白浮暗。
眼小面大，有殺難消。
偷眼視人多奸滑，邪眼視人貪得無厭。
眉壓運滯，骨壓凶兆。
魚尾紋多，配偶口角多；（刑沖配偶）。
眼頭叫 “龍宮”， 行三十五，三十六歲又稱太陽及太陰；眼之黑睛叫 “中陰” “中陽”， 眼尾叫 “少陽” “少陰”（又叫魚尾）。
眼為五官中之監察官，四瀆為河瀆，四學堂為官學堂，十二宮為田宅宮，眼尾為妻妾宮，淚堂為男女宮。
眼部至為重要，要參看氣色細加研究。
鼻：
四十一至五十歲行鼻運。
鼻直貫氣，達至天庭，非貴則富之人，膽量過人，智勇仁義，性格豪邁。
蒜頭鼻：鼻大豐隆，為商人之相，一生勤儉，性格克苦耐勞，忠直之人。
曲節鼻：鼻樑有骨節，專業人材，性格堅強，但小人多犯，剋妻。
猶太鼻：善於經商，手段圓融，重小利，獨資生意，一生無合作命， 貪心難靠。
尖勾鼻：心毒計多。
豬膽鼻：女人為旺夫益子之人，安份守己，性格賢淑，心地善良。
竹節鼻：鼻樑厚如竹筒，剛直但不聽他人指揮。
嬰兒鼻：即昂鼻，一生財來不聚。
鼻囊薄：容易散財，重義氣。
鼻樑短：急攻近利，性急手快，財來財去。
面相雜談：
法令：
法令又名壽部或酒舍，表示事業興衰，個性，重義與否，會中毒而死。
人中：
又名壽堂，子庭等，細而窄的福薄；滿平的人中主困蹇；上狹下寬，辛勤到老始有榮耀，子孫會多；上寬下狹，其人必奸巧偽詐，早榮晚孤，無嗣；上下皆狹而中央較寬的人，子息疾苦難成；上下皆直而中深，多嗣；上下平而淺，無嗣；深長正直主多壽；淺而短為人多慾而短命；人中屈曲，為人虛偽；人中端正，為人忠信；人中漫平下去，作事荒唐；總之，人中正而長垂者福壽，蹇而縮者貧夭，明如破竹高官厚祿，細如懸針者絕嗣吃素，微淺者客死異鄉，紋侵無鬚者金錢反覆，鬚亂者叛逆，晚境坎坷。
唇齒：
唇齒本來須與口合看。
口小而撮，貧寒刑剋；弦陵潤澤深長，為漆福增壽；紋多則子孫旺；過闊往往誇張；唇外多紋縐馳，財少而子孫不良；唇薄犯黑色，壽短而少福祿；唇尖偷倉，含珠多言，露齒疏口；口大多食慾，口細多犯腸胃；口大面小好歌唱，口大面方多做官；齒枯唇淺；黑堅的還算忠貞。
牙齒叫骨餘，可卜富貴，可定壽考；適宜長，大，正，齊，忌缺，少，尖，疏；有富貴貧賤之分；短黑斜飛傷子孫，疏少偏斜多言無信，露齒合結喉，會客死異鄉；少年落齒多病，中年落齒多刑傷；復齒則漆壽，齒白唇紅，一配到老。
氣色：
管一個人之榮枯是基本骨格之生成，而氣色是決定一個短暫時段的休咎；形骨是屬於靜態，本質不會改變，氣色是屬於動態，是會因時而變的，是輔助形骨而行吉運，或異於形骨而減福；但不是改變形骨的意態；氣發自骨內，而色是表於皮下，分辨時要小心：
終身氣色為小淡，長明，壯麗，老素。
流年氣色為春青，夏紅，秋黃，冬白。
流月氣色，初一王十五，比較沉森，十五至初一比較躍顥。
每日氣色，早青，日間滿，晚上停，夜暮低垂下靜。
正月行天庭司空，二月三月行左右山林，四月行印堂眉心，二六月行左右眉眼，七月年上，八月壽上，九月左右顴，十月人中，十一月十二月左右法令，虎耳兼承漿。
氣色不分人種，以光澤為顯發，以暗淡為蹇滯。
氣色宜光亮鮮明潤澤，忌暗淡啞淤污滯。
一般來說，黃潤主財進（印堂，眉眼，準頭）。
紫色代表進步（印堂，眉眼），多是事業學業面。
紅暈產女，白暈產子（婦人）。
紅潤分佈面顴，則主發。
白青主心事憂勞，多見滯運；若浮見則會生意外（眼底常見）。
黑主災難，破財官非（全面部各位）。
氣色不可獨看，宜兼看形神，格局合稱形，神，格，配察聲音而定清，濁，榮，枯。
髮：
法也，是成長中之法則，屬心經，五行火。
髮黃主貧，髮變白心弱。
耳：依也，為幼運之依靠，屬腎經，五行左金右水。
為採聽器，主聲譽與心行。
耳白過耳會揚名，紅潤可顥貴。
焦暗昏塵的粗疏頑愚，青黑乾燥的是腎衰壽促。
額：
額者，格也，一生之形格，由此而長成，屬肝經，五行火。
額晦滯為智識淺陃，難有建樹。
天中髮際光潤清潔，祿食較遠，得官位早。
天中如果有痣，黑如點潻，為人不重孝道（男方對父母，女方對丈夫）。
日月角昏暗者，多刑剋父母，父母疾苦，凡事不利。
天庭黑，刑剋長上，青黑氣太多，會生意外。
輔角黃明主貴，赤色暴病刑爭，紅色暢達，黑色失業（痣同）。
司空光澤者貴，斑痕紋破黑痣不吉，惡色多驚變，赤氣現貫下印堂，百日內主凶， 黃門則亨通。
邊城明赤，遠行可得志，凹奇斜作下僕役，黑痣黑氣色惡，男女都會客死異鄉，暗滯主疾病賊劫。
中正有黑痣黑點，是官非特徵。
丘陵最忌深紅赤色，主迷茫，六神無主，多犯官非，黑痣黑氣色惡必貧困，近奸門則會傷姻緣。
印堂是重要部位，凡氣色多由此位及準頭發與收，凡紅黃明亮收 名利，青黑暗晦則災難疊起。
青黑山林忌遠行，以防災難及破財。
眉：
眉者，美也，凡中年之親情，財富，事業都由眉來決定，屬肝經，五行火。
眉之色難表露，到發展至眉色浮現，巳太遲了。
大致青色主勞，晦滯主退，黑淡主病。
睛：
眼者情也，屬肝經，五行火。
目：
眼白，者福也，屬腎，五行水。
眼的氣色以清明為富貴（黑白分明，曈子端正，光彩射人，或長深才享富貴）。
多表現在眼白之中，晦暗主滯，藍是風多，黃有肝病。
少陽少陰所成之眼尾謂之妻妾宮，立紋沖犯會婚變，眼尾焦黑亦主婚姻不美，即是正常血色中帶有污濁或有雀斑，亦會刑剋配偶；若有黑子黑痣生於奸門，則主淫蕩，並會再婚。
斜紋黑色（或痣）侵臥蠶，必傷子嗣。
黃色環繞眼部，主積德有善報。
淚堂氣色現青，女子難產。
淚堂現黑色，心滯哭愁。
淚堂現紅黃色，主喜事將至。
淚堂黑痣，與子女無緣。
眼露白者凶，特別是小心水險，意外傷毀等；四白齊露，多主大逆不道。
故目主福德，而睛主精神與感情。
顴：
顴者權也，屬肝經，五行火。
顴為中年之主要輔相，氣從命門而生，如鬢蓋命門，斷了來氣，則顴會鬆弛，應立即改變，使命門生顴，顴再輔鼻，否則中年必定坎坷。
黑色主病（血肝），是非，破財。
紅脂色主感情高漲。
少年中年以紅明為進步，老年以黃潤才是福壽。
雀斑黑子黑氣現顴，為失勢凶兆，只有逆來順受。
鼻：
鼻者備也，為中年儲備倉庫，準頭鼻樑屬脾，五行土，鼻孔扇門屬肺經，五行金
鼻以黃潤生財，紅明進步，青色官非，晦黑病滯。
鼻樑泛黑主脾胃傷，鼻門現黑肺科病。
準頭圓紅一點，主破財。
黑痣在鼻，儲備一掃而空，並且神經病多，如在年上/壽上位，則會有血光災。
口：
口者後也，多主與子嗣關係，屬腎經，五行水。
口的氣色以紅明為主，若紫紅則腎水不足。
人中黑痣黑子，上部多男，下部多女，中部有妻無子，若黑氣上升至準頭，印堂， 天庭，災難立至。
鬚以疏密適中而潤澤為吉，多主富貴；木形面白鬚主病，紅鬚主災；金形面白鬚主去破，黃主病；
腮：
腮者師也，為老來之權柄，屬腎經，五行水。
黃潤主財，紅明有勢，青主病，黑主凶。
雜寫：
除以上外，屬脾經，五行土。
怯心一動，脾土攝力鬆弛，腎失攝而排溺（水象）。
貪念一動，心火上升至肺，肺及蒸而生涎 （金象）。
淫念一動，慾火使腎燥，溢而為精（水象）。
愧心一動，心火聚於脾，發而成汗（土象）。
悲心一動，肝火不平，洩而成淚（火象）。
