風生水起

　　「風水」，古時謂之「堪輿」；一個人出生於世上，是受天地之氣而生，有感於地上「五行」之流氣強弱，天上「諸星」所感應，而表徵於出生之記錄中，即是在出生的年、月、日、時有所啟示；在不同之運道上，會有高低順逆之別，加上人內心的思想，影響了行為，得出結果，這便是「人和」。

　　一個人生活在不同之時代，或是不同之國度，會有不同之際遇，就是同一處事方式，也會有不同之結果，這便是「天時」及「地利」。

　　當一個人正在行衰運時，每有凡事不順之感；就要改善運程，首先要從「人和」落手，知道自己性格上的弱點，或行事上的缺點，這些可以從命盤上得出結果，加以扶正，這是主觀因素；接著可以從「天時」及「地利」著眼，由風水學上可以得知，例如現時的天運是什麼，或是某行業的升浮等；加上生活在不同的環境中，會受到不同之影響，例如生活在高壓電站附近，一定會受到不同情度之磁力干擾，無論心神或是精神方面，也會有壞的影響；要知道什麼是吉，什麼是凶，在學習風水之過程當中，也會有足夠的認識。

　　所以如能正確的把握「風水」學問及使用方法，「天、地、人」三才配合，每可把一個人之運程提升，達到「福、壽、康、寧」的境界。

　　但大家亦要留心，就是一個人之運程起跌，是先天註定的，不論用那一種方法改運，也只是能夠把運勢加吉或是減凶，只是把情度增加或減少，並不是完全反轉過來，正等於考試本應得七十分，改變後可得九十分，又或本應得四十分，改變後可得六十分；故就是經天下第一的堪輿家，作出風水改運布局後，仍需自己努力奮鬥，才可以得到理想的成果。

　　中國古代傳下來之風水術數，門派甚多 ，但主要來說，也離不開五行之生旺剋洩， 八卦之源流變化等；故如果想在此領域中學到真知識，大可從以下方向著手：

學懂正反五行道理，天干地支之內涵及其變化。

對先後天八卦有深入的了解, 尤其是先後天定位及先後天數字。

陽宅分「內外事物」，要有清潔之認識 ，更要對其吉凶有正確之分辨能力 。

陽宅內之「動靜陰陽」，懂得怎樣去佩置。

立極法之種種，及其正確使用途徑。

水法之種種，及其正確使用方法。

煞氣的認知，及化解方法。

人命配宅之方法。

天運之計算，地運之計算。

特別風水格局佈置方法。

三元宅運要旨：

「三元宅運」要求人宅合配。首先，用主人之生年，起出「人命卦」，即屬八卦中那一卦，與陽宅之坐向配合，得知是何卦象，從而選擇吉位（生氣，伏位，天醫，延年）居住，避開凶位（六絕，禍害，五鬼，絕命），再起出九星：貪狼，巨門，祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍，左輔，右弼（與飛星所用之九星名同義異），斷其吉凶。

而風水術數把時間分為「三元九運」，三元即：「上，中，下三元」；九運即：「九星當運」。以合元運之方位及方向為吉，反之為凶 。

而陽宅之重要位置，如門及灶等，均有其獨特之要求 。

如在八卦方位使用上，不能配合人命卦，或居所設計不能改動，可再用後天六十四卦之吉位，以作安排；亦可運用「納氣配卦法」，採長補短 。

另外，三元宅運更有其獨特一套「水法」，觀看天然及人工之水道，以定吉凶。如再能配合山勢（屋形）和水勢，可以佈下更高層次之風水局，名曰：「山水龍翻卦」，即風水大師「賴布衣」傳下之「五鬼運財局」以「搶運」。

而三元地理最高之境界，是能擺下「一卦純清」之局，而且星運可以流轉的話，便可以「三元不敗」，即有一百八十年興旺。

當然，興衰之交代替，要視乎天運之流轉；以現時為例，是「七赤破軍星」當運（地運則是「八白左輔星」，配合八卦之方位為「兌卦」，即西方，所有風水之佈置也以此為依歸 。

其要訣有：立極法，尋龍，點穴，撥沙，收水，定向，人命卦配局，迥風返氣，地卦管局，先後天八卦卦理，東西南北卦，六十四卦卦理及卦解，一卦純清，黃白二氣，輔星水法，五鬼運財，城門取向等 。

「好風水」之要求，除了以上所論及之「理氣」外，還有「巒頭」一環，即是宅外四周之環境配合，如何把吉利山水或建築物收入局中？如何把有壞影響之凶惡山水或建築物拼出局外？「三元宅運」有一套完整之學理及實行法則，根據這套學問而佈局，才可充份地發揮巧效 。

九星：

「九星」就是北斗七星，加上斗柄左加兩旁二星而成。它們的名稱分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。

此九星在風水上使用是非常普遍，亦是非常重要。因此，在風水使用上，除了要研究「證穴」和「龍虎布局」外，在收山收水或撥砂立向時，會多用一點時及功夫，去研究「九星形要」。

在巒頭的考慮中，無論是龍虎砂也好，官鬼禽曜也好，每一個山丘，都有不同之形狀，有吉有凶，因此除了理氣外，必須研究它們的一切，從而可以取捨布局。

另外要解釋一點：二十四山的九星，是從「地母翻卦經」而來；有地理家用作「紫白飛星」之用，亦有說是作為「玄空」之「山龍挨星」和「水龍挨星」之用；再看六十四卦的九星運，它們由「父母卦」分別變爻而成「江東、江西卦」，控制著「星運流轉」和「一卦純清」之可用不可用，但這九星也只是代名詞而已，沒有五行的。而九星的原配後天各宮，雖然各有五行，不過這只是卦的五行，例如貪狼居北，位屬一白水，故是一白屬水，而不是貪狼屬水呢！真正的九星五行，是從形狀配上，因此要劃分九星的五行，必先了解山脈形態，這可以參考【撼龍經】和【疑龍經】，加上多看多想，臨山看巒頭，自然可以有結果的了。

貪狼山

屬木，峰聳起而山頂帶圓，面肩飽滿順帶而下。山脈沒有耙齒，圓頭體直之山，形如出土之竹筍。若欹側，則不吉。

貪狼山之不同形態：

貪狼山之形態多變，不同形態各有吉凶，以平、直、圓、尖、小為吉，又以空、飛、倒、破、側、崎、斜為凶。

貪狼之吉形：平貪、直貪、圓貪、尖貪、小貪。

貪狼之凶形：空貪、飛貪、倒貪、破貪、側貪、崎貪、斜貪。

巨門山：

屬土，山峰平坦，兩邊傾斜，亦有的傾斜致兩邊山頂各起丫髻。平頂體方之山，方高者如頓笏，如屏風；低者如牙梳、如櫃櫥。

祿存山：

屬土，外形有點像巨門，平頂但面邊帶圓，形狀有點像一個鼓。主要的特徵是山脈帶著較深的耙齒；列圓體方而多枝腳的山。

文曲山：

屬水，是九星中最易分別的山形，其特徵是數峰連綿而成水波狀，而且沒有突出的主峰。

廉貞山：

屬火，是九星中主要的祖山，其他各山多是由此山延展而生；頂尖而無肩，角形、高聳；宜作祖山，不宜作為授穴山。

武曲山：

屬金，圓頂而很少帶耙齒，通常都會有其他圓峰相伴，從山頂落脈拖著很多圓岡，有點像羊群的背。

破軍山：

屬金，雄偉山脈，多屬破軍山；圓頂，脈絡像巨形耙齒一般綿延而下；腳不齊，若斜飛碎破則不吉。

左輔山：

屬金，左輔山大致與武曲破軍差不多，主要的分別是草木茂盛，而分不出耙齒；山峰圓斜，沒有其他圓頂在左右；山形如頭巾，多在過脈處，用作靠山最佳。

右弼山：

屬水，右弼山與文曲山幾乎相同，只是它有一個或多個主峰。

三元宅運基本學理：

實用風水「理氣」：

先天數位：

後天數位：

所有三元、三合風水學問，最終也是追求：

合十：艮８＋坤２＝１０

　　　震３＋兌７＝１０

　　　巽４＋乾６＝１０

　　　離９＋坎１＝１０

合五／十五＝財星

生成數：１、６；

　　　　２、７；

　　　　３、８；

　　　　４、９。

人命卦（求人命卦要用後天數）

男命：公元年各自加在一起成為2位數，再將此2位數加成1位數，用11去減這數，便是命卦之所在。

例子：1965年=1+9+6+5=21→2+1=3

　　　11-3=8

　　　此男命便是艮8命

女命：公元年各自加在一起成為2位數，再將此2位數加成1位數，將此數加4再減9，便是命卦之所在（如此數少於4便不用減9）。

例子：1966年=1+9+9+6=22→→2+2=4

　　　4+4=8

　　　此女命便是艮8命。

　　　1952年=1+9+5+2=17→1+7=8

　　　8+4-9=3

　　　此女命便是震3命。

注：餘數如是5，則男命為「坤」 命，女為「艮」命。

九星：

１白　坎　貪狼　　　水

２黑　坤　巨門病符　土

３碧　震　祿存 　　　木

４綠　巽　文曲 　　　木

５黃　中　廉貞　　　土 

６白　乾　武曲　　　金

７赤　兌　破軍 　　　金 

８白　艮　左輔 　　　土

９紫　離　右弼 　　　火 

宅運（東、西四宅）：

例：震宅（坐東向西）

八宅名稱　三元名稱　　成因

四吉位

伏位　　　左輔右弼　　數字相同 　　８震位

延年　　　武曲　　　　合十 8+2=10　２巽位

生氣　　　貪狼　　　　生成 3.8　   　３離位

天醫　　　巨門　　　　合五 8+7=15　７坎位

四凶位

六煞　　　文曲　　　　8+6=14 　　　６艮位

禍害　　　祿存　　　　8+1=9 　　  　１坤位

五鬼　　　廉貞　　　　8+9=17　　 　９乾位

絕命　　　破軍　　　　8+4=12　　 　４兌位

東四命、東四宅　　　　　　　西四命、西四宅

８震．２巽．３離．７坎．　　１坤．４兌．５乾．６艮．

四吉位： 

生氣位（貪狼）：財運好，健康話力充沛，移民，旅行，進步（生氣之神）；生生不息之意，利男性名聲，忌做廁所浴室，否則會引起失職，多病痛，女性小心小產。

延年位（武曲）：財運好，健康延年益壽，官運，中標，考試，升職，轉業或開業（明喜之神）；主和諧，主壽，利外交事務，忌作廁所浴室，犯則口舌官非，家宅不寧 。

天醫位（巨門）：財運好，疾病痊癒，貴人扶持，求醫，貿易，止夜啼（財富之神）；主健康，主富行婦女，旺財，忍作廁所浴室，犯則多主頑疾 。

伏　位（左輔）：如沒有巒頭上之沖煞，主財運小吉，運氣中等，健康如常，尤其是在衣食，慶典，地位，婚嫁方面；但如果有巒頭上之沖煞，凶起來比其他位置更凶，好的變成壞的，例如婚姻不成，沒有衣食，小產流產，慶典變紛爭，工作壓力大等。（抱喜之神）主平靜，利主管，有鎮壓之力，宜飭神位，主管位，忌作廁所浴室，犯則令人心煩意亂，不安於位 。

四凶位：

絕命位（破軍）：財運極差，多病損壽，凶則死亡，破財，失物，肺病，被劫，火災，離家出走，有外遇，好友成仇等（肅殺之神）：有殺傷力，忌作主房氣口，犯則易有手術，刀傷，車禍，賊劫 。

五鬼位（廉貞）：破財連連，健康甚差，容易招鬼，遊蕩，惡疾，好勇鬥狠，暴戾，吸毒等（威武之神）：指無端惹禍，但亦有轉禍為福之力，宜作廁所，士多，浴室，忌作主房。大門。廚房和主氣口。犯則意外多生。生癌手術等 。

六煞位（文曲）：財運不好，災禍連連，多病，貪花戀酒，愛情反覆，意外受傷，離婚等（遊魂之神）：乃宅主桃花位，已婚主婚姻反覆，宜作廁所浴室，忌作主要房間或氣口，犯則人口不寧，夫妻紛爭 。

禍害位（祿存）：官災是非，財難積聚，爭執被騙，不好的加倍壞下去，離婚，撞車，吃得多變糖尿病，惡疾，手術，胃病，神經衰弱，性病等（禍害之神），宜作廁所浴室 。

三元宅運提要：

選位：

首先求出宅主人之人命卦，何者吉，何者凶（用後天數）再求出宅卦（東、西四宅），東四命人住東四宅，西四命人住西四宅。

如兩者不可兼得，首取宅主人命卦之吉凶為擇位之要點。

大門、床位、辦公桌要安放在吉位。

士多房、廁所、天井要在凶位。

廚房要在吉位，但灶頭要坐凶向吉（在吉位之中再起小九宮而定坐凶向吉）。

有一點要注意，如宅主人之生肖屬「子」，那麼陽宅的「坐」則不能為「坐子向午」，否則就算處處完美也不能為其所用。

另外人命之四柱八字之中，胎宮及陽宅之位胎位不可有缺損，否則住在此宅中之孕婦則有害禍，切記！

納氣：

在室圓用羅盤量度，每個氣口也要收當旺卦氣。現在是下元七運，氣口納黃氣（見陸地）要收６、７、８、９之卦氣；氣口納白氣（見真水、江、河、海）要收１、２、３、４之卦氣。

四柱八字配宅法：

首先要起出宅中各人之四柱八字。

依出生年之地支找出福元位而睡。

如福元位不是四柱中之吉位，可選用八字中用神所需之五行；如要用火，可用巳、寅、午、戌等位。

三元九運：

即上元一二三運，中元四五六運，下元七八九運，而每運各管二十年，五運上十年由四運管，下十年由六運管，共一百八十年（三元氣運．天運）。

正統三元地理之三元，是說「天元，地元，人元」，而時間之分野卻不是如上述那麼樣，而是由當元後天卦位配先天八卦的卦爻來計算，陽爻佔九年，陰爻佔六年（玄空卦運．地磁運）如下：

上元：一運　坎卦（三元氣運．天運）

　　　　　　先天八卦為坤　三陰爻　　　　6+6+6=18年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1964~1881

　　　二運　坤卦（三元氣運．天運）

　　　　　　先天八卦為巽　兩陽爻一陰爻　9+9+6=24年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1982~1905

　　　三運　震卦（三元氣運．天運 ）

　　　　　　先天八卦為離　兩陽爻一陰爻　9+6+9=24年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1906~1929

　　　四運　巽卦（三元氣運．天運）

　　　　　　先天八卦為兌　一陰爻兩陽爻　6+9+9=24年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1930~1953

下元：六運　乾卦（三元氣運．天運）

　　　　　　先天八卦為艮　一陽爻兩陰爻　9+6+6=21年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1954~1974

　　　七運　兌卦（三元氣運．天運

　　　　　　先天八卦為坎 　兩陰爻一陽爻　6+9+6=21年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1975~1995

　　　八運　艮卦（三元氣運．天運

　　　　　　先天八卦為震　兩陰爻一陽爻　9+6+6=21年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元1996~2016

　　　九運　離卦（三元氣運．天運）

　　　　　　先天八卦為乾　三陽爻　　　　9+9+9=27年

　　　　　　（玄空卦運．地磁運）　　　　公元2017~2043 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　共 180年

旺宅要訣：

擇日搬出居所一個月。

擇日裝修，揭開天花曬太陽一個月，如是公司則用紅紙封招牌。

入宅時擇日旺五方土。

公司用碌柚葉洗招牌。

擇日要訣：

日課專旺。

日課生旺宅主本命納音五行（生肖）。

天元一氣、地元一氣生旺本命納音、八字用神。

日課助旺行龍、坐山。

日課多合官主功名，多合財主財帛。

比肩一氣：日課天干比肩生年及適為用神所需。

日課不可有衝破，衝日主、坐山。

日課不可犯太歲及三煞，「太歲可坐不可向，三煞可向不可坐」。

太陽星到山到向，如用烏兔玉經擇日，則要避敞日及破日。

陰宅可用日課補來龍之不足：先找出來龍五行屬性，以正五行生旺之：         

　　旺局．五行比和；印局．五行印綬；

　　臨官局．五行之臨官位；

　　財局．龍所制之日課。

卦理

原卦：

成卦：

錯卦（夫婦卦）：

每個爻也改變，卦運合十，主吉利：

綜卦（兄弟卦）：

上卦反轉成下卦，下卦反轉成上卦，吉利：

覆卦（兄弟卦）    吉利：

上卦變成下卦，下卦變成上卦    口訣：八卦只有一卦通（不通）

（即七星打劫）主智慧，精神，健康皆上升：

三合之“父母三般卦”：

－　干維來龍地支向

－　地支來龍干維向

－　地元來龍地元向

－　天元來龍天元向

－　人元來龍人元向

備註：

－　八卦之中線，名為「大黃泉」，如陰宅立之為向，則12年後，每年死一人，決不可用 。

－　每一組八卦之中間線，名為「小黃泉」，立之會退產傷人，3年後見效，也不可用 。

－　納線定向，不可取兩成卦（六十四卦）之卦縫線，名為「空亡線」，用之不會退產傷人，但後人無論怎樣努力，到底也是白費工夫；又如此線在兩生成數卦之間（如4．9），必患其所屬五行之病， 4．9屬金。

三合宅運：

陰宅之坐為本。

四正行正局。

四生以坐起長生。

四庫位之局立旺。

維卦作四生論。

天干以十二長生宮順逆。

人盤中針（三合家使用）：

人盤中針是用來撥砂的，比地盤正針後半位。

中針五行：

乾坤艮巽：木

子午卯酉：火

甲庚丙壬：火

乙辛丁癸：土

辰戌丑未：金

寅申巳亥：水

撥砂訣：

剋我煞見則禍絕，我生洩氣漸瓢零；

我剋奴砂為財帛，比和為旺丁財足；

生我之星號食神，食神毓秀誕拜甲。

砂有五種：

生砂（生入坐山），旺砂（比和坐山），奴砂（被坐山剋），殺砂（剋坐山），

洩砂（坐山生出）；其中生砂，旺砂，奴砂為吉；殺砂，洩砂為凶。

論生剋以坐山（中針五行）所屬之五行為主，而以高砂之五行（中針五行）作比較，以定吉凶．亦要參看砂之形態，生，旺，奴砂，得形美則愈美；洩，煞砂，得形凶則更凶；更要看砂之向背，有情或無情 。

禍福應期沖吊法：

沖是六沖，吊是三合。

如巽坐山（中針五行），辰峰屬金（中針五行），金剋木；申子辰年三合，吊動辰峰，戌月與辰六沖，則沖動辰峰；故申子辰年戌月，煞峰動而傷人 。

填實法：

如壬山屬火，寅峰屬水，水剋火為煞；寅年填實寅峰，寅峰在壬山之左（青龍），主長房寅年有禍。

穿山七十二地龍：

地盤正針中，每支之下有五子龍，係六十甲子，為十二地支之數，地盤地支共六十甲子；而地盤正針中，四維干之下又有十二正字，湊成七十二龍 。

穿山者，穿定來龍屬何甲子，名曰地紀。

專論來龍，崗頭，於過峽中定針，無峽時即在入首主星後；從來亳起伏束咽處，分水嶺上定盤針，看何字來龍 。

內避差錯空亡，弧虛，龜甲，不得相侵為妙。

必要趨旺生氣，一脈貫注，至結穴處為佳。

十二正字謂大空亡。

以水立向要訣：

「以水立向」與其他派別之立向法則有所不同，它不是單用巒頭取向，也不是單用理氣取向，而是須要有巒頭之後，才可以用理氣取向。 

一．以水立局

凡是有高低之分的地方都要堪察。

有真水流經局場的叫「真水」，又或道路山徑低凹面而形成氣流的叫「假水」。

凡真假水流經穴場或屋地，從兩旁或左或右流出向前，而不合抱的叫「不上堂 水」，主後世清貧，病弱衰亡。

凡真假水在穴場前或左或右四十五度角，或二十二度半的地方斜向流出，叫「斜飛水」，後人會男盜女娼，永不安寧，凶悍不純，好高騖遠，貪慕虛榮，自私善妒 。

凡局向有上二項之情況，都應改向，使水局改變。

右水倒左，為陰局。

左水倒右，為陽局。

二．以局立向

用十二長生宮，雙山陰陽五行順逆挨排。

起用長生之方法，以四正氣數五行，八干陰陽定長生而順逆挨排；取生氣而不論卦

「真水」用天盤縫針，「假水」用地盤正針。

三．例子：

左水倒右，陽局：

立甲丙庚壬向，順起長生，帝旺向（可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

立卯午酉子向，順起長生，帝旺向（可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

立巽坤乾艮向，順起長生，病向（不可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

立巳申亥寅向，順起長生，病向（不可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

立乙丁辛癸向，順起長生，旺餘向（可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

立辰未戌丑向，順起長生，旺餘向（可用）取陽干生氣，亥寅巳申起長生。

右水倒左，陰局：

立甲丙庚壬向，逆起長生，臨官向（可用）取陰干生氣，午酉子卯起長生。

立卯午酉子向，逆起長生，臨官向（可用）取陰干生氣，午酉子卯起長生。

立巽坤乾艮向，逆起長生，帝旺向（可用）取陰干生氣，酉子卯午起長生。

立巳申亥寅向，逆起長生，帝旺向（可用）取陰干生氣，酉子卯午起長生。

立乙丁辛癸向，逆起長生，旺餘向（可用）取陰干生氣，酉子卯午起長生。

立辰未戌丑向，逆起長生，旺餘向（可用）取陰干生氣，酉子卯午起長生。

四．用法：

取生氣之方法有多種，但如能把「以水立局」也放到局中去選用，那「城門取旺」「得元卦線」「旺星到坐到向」便會更易發揮。

就是上述方法用得不當，也可以保平安，等同買了保險一樣。

如果八宮元運坐向入中，所得生旺退洩，水法乘旺也可以減凶增吉。

五．備注：

凡四維卦及四生取向，不能選擇左水倒右之陽局，因為所受四正行氣之長生位，必是坐山所在，而長生受坐山所壓，生氣流不出來，便等於沒有生氣 。

凡有流源之真水，以水立局後（使用縫針），虎砂房數是一四七，龍砂房口是二五八，明堂至局前則是三六九。

以水立向以避煞為先決條件。

以水立局仍要注意黃白二氣。

以水立向在選向時，如不合三元水法之要求，假水可以不考慮三元水法，但如是真水，則必須考慮三元水法之九星吉凶。

以水立向，可以使“五鬼運財”及“七星打劫”同時使用。

先後天水法：

先天水：

即主山之後天卦位（例如壬子癸即坎宮），再以此卦配其先天之位（例如坎宮先天之位即後天之兌宮），此宮之三山（後天兌宮之三山，即庚酉辛）即是矣！

後天水：

即主山之先天卦位（例如壬子癸即坤宮），再以此卦配後天之位（後天坤宮即未坤申三山）即是矣！

斷應：

若收得坐山先天卦位之來水，可以旺丁；

若收得坐山後天卦位之來水，可以旺財；

賓位、客位，是向的先、後天水方；若是家中沒有男丁，只有女兒者，可以用坐山收賓位、客位卦方之來水，主女兒、女婿、外甥、養子之子孫發達富貴；但如是有男丁者卻不可用，尤其是賓位或客位之水來，而流出先後天水位者，男丁絕而女丁旺；

水破先天，主損幼丁，或丁折；

水破後天，主損妻破財；

又以上之斷，以水之有無遠近，以分輕重遲速；水近又明見水光者，其應快而重，水遠或不見水光者，其應遲而輕。

只收先天水，不收後天水：只旺人丁，出清痲之人，聰明之士；

只收後天水，不收先天水：只旺財富，男拙妻賢，以陰人興家業。

最好可以先後天水皆收，才能財丁兩旺；若地是真龍之結地，龍虎相應，砂案皆美，主出大貴，再加上旗鼓相當，主出大將之士；若是枝龍之地，亦主科甲輔材；若只是普通之地，或是結在砂手之上，可主發富發貴，地方小名，富裕一方。

外局內局：

而斷應而分清內局還是外局之應，內局者龍虎砂之內（陽宅即室內），外局者龍虎砂以外（陽宅即室外）；內局之應快而重，外局之應較慢而輕；

內局破先天，主損丁夭折；

內局破後天，財破，婦科病；

外局破先天，家門冷清、退敗、絕嗣；

外局破後天，家業消落，婦人虛損、產厄、血光。

斷公位：

以八卦之正義為斷：乾為老父，坤為老母，震為長男，坎為次男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女；

以廿四山來斷：子午卯酉乾坤巽艮，天元龍配長房（一、四、七同）

　　　　　　　辰戌丑未甲庚丙壬，地元龍配次房（二、五、八同）

　　　　　　　寅申巳亥乙辛丁癸，人元龍配三房（三、六、九同）

三元九運：

玄空飛星派把不同的時年分成三部分（上、中、下三元），分由九星所統領：