十二生肖
雞在日常生活中，幾乎隨處可見。它的繁殖能力強，成活率高，對環境沒有什麼特別的要求，無論何地都可以飼養。亦因太多了，故被人輕賤。而且，雞作為飛禽，其飛行能力大大退化。比不上其他的飛鳥能夠自由自在翱翔藍天；在地上行動奔跑比不上馬狗的迅疾靈巧，所以雞顯得很平凡。它也因此具有平凡、大眾化和柔弱的象徵意義。
雞很平凡，整天奔忙，到處找食，東啄西吃，儘管很勤奮，並談不上生活舒適。雞的這種平凡的特性也被用來比喻人的類似的命運，稱之為“雞扒命”。意思是此人奔波忙碌，如同雞東扒西啄一樣，到頭來只能聊得溫飽而已，不可能享受寶貴榮華。有一個故事說，曾經有一個富人請人為他算命，結果富人的命並不好，只是一個“雞扒命”。但算命先生說，富人住的地方好，因為住穀城（湖北省有穀城縣），雞在穀城裏扒來扒去，自然衣食不愁，所以富人才能享受寶貴。富人說，如此說來，如果他不住在穀城豈不是窮人？算命先生說確實如此。不想那個富人不相信算命先生的話，心想：難道搬出穀城就要窮嗎？於是他舉家搬往別縣，結果不出幾年，果然漸趨沒落，最後過著窮困潦倒的日子。這只是一個民間故事而已，未必真實，但它寓有雞的平凡這一象徵意義。
舊時漢族和一些少數民族流行飲雞血酒的交際風俗。在結拜兄弟時，為了表示親如手足，有福同享，有難同當，人們宰一隻雄雞，在每碗酒裏滴幾滴雞血，對天發誓，然後將血酒一飲而盡。
因此，雞的最顯著的象徵意義就是守信、準時。公雞報曉，意味著天將明，再進一步引伸一下，就象徵著由黑暗到光明的解放，比如說“雞叫了，天亮了，解放了”就是這樣一種遞進的象徵意義。
雞守夜報曉，對於古人來說，其意義實在太大了。古代的計時工具非常簡陋，如漏壺，而且它雖可計時，卻不可能按時叫醒人們，沒有後來的鬧鐘。睡夢中的人們不知道到了什麼時間。這時金雞報曉，告訴人們天快亮了，應該起床準備工作。人們常說“日出而作，日落而息”，但起床卻不能等到日出而起，何況太陽並非天天都出來，陰雨天氣便失去了觀察太陽以定時間的依據。而雞不管酷暑寒冬，還是晴雨雪，它都守信報曉，決不偷懶。可以說，正是因為有了難在黎明時的打鳴報曉，人間才開始有了新的一天的煙火和生機。
與柔弱、平凡相比，雞也有勇敢善鬥的象徵意義。雞喜歡搏鬥打架，尤其是公雞，這在日常生活中亦是常見的現象。兩隻公雞相遇，往往有一場搏鬥，母雞之間偶爾也有地場廝殺。為了觀賞精彩的鬥雞搏殺，人們飼養了專門的鬥雞。平時平凡柔弱的雞，一旦搏鬥起來，也是氣氛緊張，勇猛頑強，廝殺激烈。人們也從中受到啟發和鼓舞，學習鬥雞的勇敢善鬥。這一點在古希臘有一個例子。古希臘人很早就有鬥雞比賽。西元前的某一年，希臘有位將軍率兵開赴前線去同波斯軍作戰。行軍途中，他看到有兩隻公雞在相鬥，心裏不由一動，他想，如果士兵的鬥志都象這公雞一樣頑強，必定能贏得即將進行的戰鬥的勝利。於是，他命令隊伍停下來，讓士兵們觀看這兩隻公雞的勇敢搏鬥。果然，士兵們受鼓舞，在戰鬥中都很勇猛，大敗波國。為了紀念這次輝煌的勝利。希臘國王決定從此每年在雅典舉行一次鬥雞大會。鬥雞活動很快傳遍全希臘，不久又傳到地中海各國、古羅馬及其他國家。希臘軍隊的這次勝利，印證了“兩軍相遇勇者勝”，但“勇”卻源於鬥雞的啟發，可見雞也並不總是柔弱。
古代漢族有“殺雞”的歲時風俗，流行浙江金華、武義等地。每年七月初七，當地民間必雄雞，因為當夜牛郎、織女鵲橋相會，若無雄雞報曉，便能永不分開。
土家族稱踢毽子為“踢雞”。春節時，男女青年一起踢“雞”，一人將“雞”踢起，眾人都去爭接，接到“雞”的人，就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以後“踢雞”就成了談情說愛的媒介。
農曆十月一日，河南一些地方要殺雞嚇鬼。傳說是閻王爺放鬼，至來年清明節收鬼。民間以為鬼怕雞血，雞血避邪，故於十月一日殺雞嚇鬼，以使小鬼不敢出來。俗語稱：“十月一日，殺小雞兒。”
山東一些地區有“抱雞”的婚俗。娶親時，女家選一男孩抱只母雞，隨花轎出發，前往送親。因雞與“吉”諧音，抱雞圖的是吉利。另外，在古時有一種留“長命雞”的習俗。臨近娶新時，男方要準備大紅公雞一隻，女方準備一隻肥雞，母雞表示新娘為“吉人”。出嫁時，女方所備的公雞一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱著，隨花轎出發，並要在公雞未鳴之前趕到男家。人們認為公雞不睡覺，而母雞不睡，寓以氣勢壓倒公雞。然後，男方將公雞交給抱雞人，將公雞、母雞一同拴在桌腿上，並不時打公雞，直到公雞有氣無力，這是妻子制服丈夫的象徵。之後，這兩隻雞不得殺掉，故稱長命雞。而在浙江一帶有流行“宰雞”的婚姻風俗。新郎去新娘家迎娶，女家則在地上鋪一塊白布，讓新郎在上面宰雞，雞血不能滴在白布上，否則滴幾滴幾罰杯酒巴。殺雞時，女家故意相撞新郎，但有經驗的新郎則能應付自如，不讓女方得逞。
雲南大理地區的白族流行“雞米禮”的風俗。雞米禮分雞米單禮和約米雙禮兩種。單禮為一隻公雞和一壇米酒；雙禮為兩面三刀只大公雞，一壇米酒，一壇穀種。這是嫡親或姻親之間在出生、結婚、蓋房時互送的禮品。
以雞占卜，是認為雞象徵神明。除了雞蔔，各地各族還有不同的蛋蔔。如在雲南南部以蛋蔔問疾病。遇人患病即以為鬼魂附體，用雞蛋一隻在病人身上滾擦，以為能使鬼魂附形於蛋，將蛋入鍋煮熟後給巫師驗看，以斷吉凶。古人還常用雞驅邪和祭祀。殺雞驅邪一種巫術，也就是一種迷信。早在先秦時期，就有用雞和雞血驅邪的活動。古人認為，雞和雞血具有驅鬼邪去災禍的作用。
瑤族人幹任何一件事都要用蛋占卜。如擇地造屋，動土前選雞蛋一隻，穿一小洞後，在蛋殼上寫上人、財、畜、鬼四字，點火燒之，至其爆烈，視蛋白流出情形以定凶吉。如果蛋白沾於人字上，則以為地基犯人，房屋前後家人必多病痛；沾在財字上，則以為犯財，今後謀生必艱；沾畜字上，則以為犯畜，日後牲畜必不旺；沾在鬼字上，則以為犯鬼，必使祖先及各種福佑之神不悅而導致不測。遇到以上情形，視為凶兆，要立即停止別擇屋基。
古人對祭祀非常重視。在眾多的祭祀用犧牲中，雞就是其中之一。用雞祭祀祖宗，至今仍在一些地區流行。
雞還用於判案。景頗族就有用雞鳴作為神判的方式。爭訟雙方各攜一隻活公雞到約定地點，先由巫師念經，念畢雙方縱雞，視約鳴叫以決勝負，先叫者敗訴，後叫者或不叫者勝訴。
在民間的傳說中，鬼最怕聽到雞聲，因為鬼只能在黑夜裏活動，而雞啼叫，代表天快亮了，天一亮，一切鬼會便無法可施了。這種 習俗起源很早。江南人會在過年這一天“貼畫雞戶上”懸索於其上，插桃符於其旁，百鬼畏之。門上張貼雞畫，百鬼就不敢上門，純是鬼怕聽到雞叫聲的寓意，這種迷信直到解放初期，老人們仍有此觀念；大人們經常告訴孩子們說：晚上如果遇見了鬼，只要學叫雞啼就可以把嚇跑。
有關雞的俗語，成語：
雞零狗碎：比喻事物零碎，不片段。
雞犬不寧：雞飛狗跳，形容很不安寧。
雞蟲得失：比喻細微的得失，無關緊要。
雞犬不驚：形容行軍等紀律嚴明。
雞犬不留：形容屠殺殘酷。
殺雞儆猴：比喻懲罰一個人來警告別的人。
殺雞取卵：比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠的利益。
狗肝雞腸：比喻斤斤計較，心眼小。
偷雞摸狗：指小偷小摸，也比喻亂搞男女關係。
雞皮鶴發：形容老人的膚皺發白。
山雞舞鏡：比喻顧影自憐、自我陶醉。
牛鼎烹雞：比喻大器小用。
牝雞司晨：母雞執行清晨報曉，比喻婦人專權。
呆若木雞：笨或受驚嚇而發愣的樣子。
偷雞摸狗：偷竊的行為。
殺雞取卵：貪圖眼前微小的好處而損害更大的利益。
殺雞為黍：指盛情款待賓客。
鼠腹雞腸：比喻心胸狹窄，度量小。
聞雞起舞：比喻及時奮起行動。
甕裡醯雞：指見聞狹隘、眼光淺薄的人。
雞犬不寧：比喻被嚴重的騷擾。
雞皮鶴髮：白髮皺皮。形容老人的形貌。
雞鳴狗盜：比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能。
鶴立雞群：比喻人的才能超群出眾，不同凡俗。
雞骨支床：瘦弱支離，形容憔悴。意為哀傷過渡以至於瘦弱疲憊于慶席之上。
雞胸龜背：形容人突胸駝背。
以卵擊石：比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
雞犬之聲：指人與人之間、單位與單位之間不互相往來。
牡雞司晨：母雞報曉，比喻女人幹政。
雞爭鴨鬥：比喻為瑣碎的事爭吵。
嫁雞隨雞：舊時比喻女子出嫁後，無論丈夫好壞，都要永遠跟從。
聞雞起舞：《晉書•祖逖傳》裏說：祖逖立志為國家效力夜裏聽到雞叫就起床舞劍，刻苦練武。後來用以比喻有志為國效力的人奮起行動。
金雞獨立：單足立地，並可同時出手、膝或腳部攻打敵人的面門和下三路，招式凶狠的武術動作。
手無縛雞之力：形容人文弱無氣力。
殺雞焉用牛刀：比喻處理小事，毋需大才。
三更燈火五更雞：比喻勤奮刻苦，晚睡早起。
偷雞不著蝕把米：比喻想占便宜，結果反倒吃了虧。
寧為雞口，不為牛後：比喻人寧可在小場面中自主，也不要在大場面為人所支配。
马过木桥蹄打鼓，鸡啄铜盆嘴敲锣。
母鸭无鞋空洗脚，公鸡有髻不梳头。
鸡随犬行，遍地梅花竹叶，羊跟马走，连路松子核桃。
聞雞起舞：
雞指雞鳴，舞是舞劍、習武。它說的是晉朝人祖逖的故事。祖逖胸情開闊，不怎麼講究儀錶，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書，後來發憤攻讀，學問大有長進，他與劉琨一道擔任過司州主簿，感情很好，夜裏經常同蓋一床被子談論國家大事，談到激動的地方，即使是半夜也要坐起來。一次半夜裏忽然聽到雞叫，祖逖踢醒劉琨說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子裏舞起劍來。他們曾經相約：天下大亂，豪傑共想，他們就一道到中原去避難。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原而再渡江返回者，誓不為人！”渡江以後，他率領部下與石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。“聞雞超舞”，後來形容有志之士及時奮發自勵。
雞犬升天：
常話說：“一人得道，雞犬升天”。這是晉朝葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。漢朝淮南王劉安愛好尋求仙方神術，有個名叫八公的仙翁，傳授給他煉製仙丹的辦法。劉安煉成吃下以後，就在大白天升天而去。他臨去時，將剩餘的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，都升上了天，所以雞在天上鳴，狗在雲中叫。“一人得道，雞犬升天”比喻一個人做了宙官，和他有關係的人都跟著得勢；而那些依附權勢而長官發財的人，也被譏為“淮南雞犬”。
鶴立雞群：
鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當然超乎脫俗了。這說的是晉朝嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時，嵇紹官為侍中。當時皇族爭權奪利。互相攻殺，史稱為“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。有一次都城發生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進官去。守衛宮門的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛，並把弓上的箭搶了下來。不久京城又發生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰于湯陽，不幸戰敗，將士死傷逃亡無數只有嵇紹始終保護著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點般射過來，嵇紹身中數箭，鎂血直流，滴在惠帝的禦袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事後惠帝的侍從要洗去禦袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊！”嵇紹在世時，有一次有人對王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”後來就用“鶴立雞群”比喻一個人的儀錶或才能在周圍一群人裏顯行很突出 。
雞口牛後：
雞的嘴巴，牛的肛門。願意當前者，還是後者？有一句成語就是“寧為雞口，無為牛後”，簡稱“雞口牛後”。這是戰國時代蘇秦的話。戰國後期，秦國最為強大，各國圍繞著與秦國的關係和態度，有的主張“連橫”有的主張“合縱”。連橫就是以秦國為核心，聯合各國為一體，這是站在秦國的立場上；合縱就是秦以外的各國結成聯盟，共同對抗秦國。前都以張儀為代表，後者以蘇秦為代表。張儀勸韓王倒向秦國，蘇秦則勸韓王切不可上秦國的當。蘇秦對韓王說：“韓國領土廣大，地勢險要，又有勇敢善戰的軍隊，為什麼要向秦國低頭呢？韓國如果表示屈服，秦國一定首先要求割地給它。今年給這一塊，明年它又會有背後的要求，韓國的領土有限而秦國的貪欲無限，您怎麼也滿足不了它。俗話說：甯為雞口，無為牛後。您要跟著秦國合作，那就是做牛後了，我真替大王您難為情啊！”韓王聽了這一番話，又氣又急，大叫道：“先生說的對，我死也不能向秦國屈服！”蘇秦是勸韓國寧可作一自由獨立的小國，而不要當秦國的附庸。雞口雖小卻是進食的地方，牛後雖大，卻是出糞的地方。也有人認為“雞口牛後”應為“雞屍牛從”，雞屍比喻獨立作主，牛從比喻臣服於人。但“寧為雞口，無為牛後”已廣為流傳，並被人們以常使用。它比喻寧願在局面小的地方自主，而不願在局面大的地方聽人支配。
雞鳴狗盜：
戰國時，那時的貴族都供養門客。孟嘗君是齊國的貴族，普為齊國相，名聲很大，他家的門客當然很多，號稱“食客三千”。三千門客之中，有不少人有各種各樣的本領和才學，為主人服務效勞。有一次，秦國國王昭王請孟嘗君訪問秦都咸陽。孟嘗君到達秦國後，秦國的國相很嫉妒他，勸秦王把他殺掉，以免他在秦國瞭解情況回去後，對秦國不利。孟嘗君得到這個消息後很著急，趕緊托人去向秦王的寵妃燕姬求救。燕姬提出條件，要孟嘗君送她一件非常貴重的白狐裘。但孟嘗君只有一件白狐裘，而且已送給秦王了。這時門客中有一個善於偷東西的人，象狗一樣機靈。他在黑夜中潛入秦宮，偷出了那件白狐裘。孟嘗君立刻把它獻給了燕姬。燕姬向秦王求情，秦王答應放走孟嘗君，讓他們回國。孟嘗君料知秦王事後會後悔，決定立即逃走。逃到函谷關時，正是半夜。關上規定，每天雞鳴以後才能打開關門讓商旅通過。這時門客中有一個善於模仿雞叫的人，模仿起雞叫來，如同真雞叫一樣，引起附近村中的雞都叫了。守關的人聽到雞叫，便打開關門，讓孟嘗君一行人過關，從而逃出了秦國。等到秦王反悔派兵追來時，他們早已離境很遠了。這兩個雞鳴狗盜的門客，雖然救了主人，但其他的門客仍然瞧不起他們，認為他們既無高深的學問，也無堂皇的風度，只不過略施小技而已。但從當時的實際情況看，如果沒有這兩面三刀個略施小技的門客，孟嘗群恐怕要在異鄉做鬼了；而那些自恃學問高深、風度堂皇的人在危急時刻卻一籌莫展，無計可施。相比之下，那兩個雞鳴狗盜的門客倒是不乏應急解危的能力。後來用"雞鳴狗盜"比喻微不足道的技能。
殺雞焉用牛刀：
原話是“割雞焉用牛刀”。從字面上就不難理解。殺牛的刀肯定很大，而宰雞的刀自然是小刀。用殺牛的刀來宰雞豈不是小題大做嗎？這個典故出自懦家的經典之一《論語》。孔子到了魯國的一個小邑武城，他的學生子游，名叫言偃，當時在武城做官，孔子聽到了彈琴唱歌的聲音，他微笑著說：“殺雞何必要用殺牛的刀呢？”意思是說，治理這樣一個小地方，哪里用得著施行禮樂教育。但想不到子遊卻回答說：“從前我聽到老師您說過：‘君子學習了禮樂，就會愛人，小人學習了禮樂，就好使喚了’”孔子聽了便說：“學生們，言偃的話是對的，我剛才的話只是和他開個玩笑罷了。”《論語》中這句話已成為非常大眾化的成語了，引申為辦小事不必浪費大才。而殺雞用牛刀，就是小題大做或者大材小用了。
呆若木雞：
出自《莊子》和《列子》。據傳，周宣王愛好鬥雞，紀子是一個有名的鬥雞專家，被命去負責飼養鬥雞。十天后，宣王問道：“訓練成了嗎？”紀子說：“還不行，它一看見別的雞，或聽到別的雞叫，就躍躍欲試。”又過了十天，宣王問訓練好了沒有，紀子說：“還不行，心神還相當活躍，火氣還沒有消退。”再過了十天，宣王又說道：“怎麼樣？難道還沒訓練好嗎？”紀子說：“現在差不多了，驕氣沒有了，心神也安定了，雖然別的雞叫，它也好象沒有聽到似的，毫無所應，不論遇見什麼突然的情況它都不動、不驚，看起來真象木雞一樣。這樣的鬥雞，才算訓練到家了，別的鬥雞一看見它，准會轉身就逃，鬥也不敢鬥。”宣王於是去看雞的情況，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動，可是它的精神凝聚在內，別的雞都不敢和它應戰，看見它就走開了。呆若木雞本來比喻精神內斂，修養到家。有人從中領司出人生的大道理，認為人的處世如不斷絕競爭之心，則易樹敵，彼此仇視，如消除競爭的心理，自然滑挑戰競爭的對手。後來“呆若木雞”的意義演變為比喻人呆木不靈，失去知覺的樣子，或形容人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。
雞年楹聯：
山高半片月； 玉宇迎春麗； 雞聲窗前月； 紫燕迎春，一路東風歌大治；
春曉一聲雞。 雄雞昂首歌。 人笑福裏春。 金雞唱曉，九州時雨潤小康。
玉宇清風夜； 旭日光天地； 雞聲天下曙； 猴揮新棒震西天，西天頷首；
金雞淑景春。 金雞報吉祥。 春意海南潮。 雞唱初陽贊東嶽，東嶽揚眉。
迎春雞起舞； 雞聲催曉讀； 雞鳴春富貴； 捷報頻傳，聖猴舞棒辭歲去；
創業國騰飛。 鳥語喚春耕。 鵲報歲平安。 宏圖再展，金允高唱迎春來。
紅雞啼夜曉； 雞聲堪唱曉； 雞鳴一日首； 彩鳳高翔，戀我中華春不老；
黃犬吠年豐。 花月可留春。 梅綻百花前。 金雞喜唱，歌斯盛世樂無窮。
雞叫霜晨月； 雞鳴村覺曉； 雞鳴天放曉； 雄雞唱韻，萬戶桃符新氣象；
人迎世紀春。 魚戲水知春。 政改地回春。 大地回春，群山霞彩富神州。
雞鳴大地醒； 雞唱千門曉； 金雞石上立； 雄雞喔喔頌堯天，邦興國治；
鵲報滿園春。 鶯歌萬里春。 紫燕柳間飛。 臘狗汪汪歌舜日，春暖花開。
雞鳴萬戶曉； 雞唱康平世； 雞鳴天下白； 雷震南天，滾滾春潮生九域；
燕舞四時春。 鹿鳴福壽春。 梅放雪中香。 雞鳴大地，彤彤旭日耀寰球。
金雞日獨立； 金雞鳴盛世； 金雞剛唱曉； 頌大聖，玉宇澄清民安國泰；
紫燕春雙飛。 特色壯神州。 喜鵲又登梅。 奔小康，金雞報曉日麗春新。
金雞迎旭日； 金雞鳴富足； 春柒千山秀； 神猴辭歲，保駕護航奔富路；
紫燕舞春風。 彩鳳語祥和。 雞鳴萬木春。 金鳳迎春，昂頭振翼唱東風。
金雞歌曉旦； 春喚千山醒； 聞雞人起舞； 駿馬迎春，沿途盡賞山川美；
乳燕舞新春。 雞鳴萬戶開。 放鴿世和平。 雄雞獻歲，昂首高歌世紀新。
鹿鶴同春日； 雄雞瞻玉宇； 雄雞歌盛世； 人夀年豐，金猴辭歲歸簾洞；
雞羊大福年。 赤幟舞金甌。 爆竹奏凱歌。 民安國泰，玉羽司晨報曉春。
雪舞普天瑞； 雪舞豐收景； 雄雞歌曙色； 大業方興，五星旗展金雞唱；
雞鳴遍地春。 雞鳴改革春。 妙手繡春光。 小康在望，四化圖開彩鳳飛。
猴辟小康路； 燕舞春光麗； 燕舞江山秀； 大聖心靈，寫成塞北詩中畫；
雞臻大有年。 雞鳴國色嬌。 雞鳴日月新。 神雞舌巧，唱出江南錦上花。
一夜春風來小院； 一世清明開盛紀； 一代風流興大業； 猴引康莊道；
萬家雞韻報新春。 百花爛漫綴雞年。 滿天曙色唱金雞。 雞迎錦繡春。
大聖撥開千里霧； 大聖建功歸玉宇； 大聖威威辭歲去； 大聖捧桃欣獻壽；
雄雞喜報萬家春。 金雞攜福到神州。 雄雞喔喔報春來。 金雞破曉喜迎春。
大聖登天回上界； 大聖榮歸誇改革； 大聖鳴金辭舊歲； 千里鶯歌春泛綠；
金雞接任到神州。 金雞起舞頌升平。 雄雞唱曉慶新春。 九州雞唱日初紅。
千重柳浪驚鶯夢； 千家新燕歌春韻； 萬里春光五彩畫； 萬家雞叫普天錦；
三遍雞聲破曙光。 元日雄雞唱福音。 一聲雞韻九州春。 一夜風和遍地春。
廣廈聞雞同起舞； 五更夜靜金雞唱； 五更雞聲聲唱曉； 犬能守夜迎新歲；
長征躍馬共騰飛。 八鬥才高玉尺量。 千里馬步步登高。 雞可司裏送舊年。
日新月異金雞唱； 日新月異群雞舞； 戶外雞聲催曉日； 引鳳來儀昭大治；
鳥語花香大地春。 雨順風調五穀豐。 屏前人影醉春風。 聞雞起舞著先鞭。
引頸高歌雞起舞； 引來曙色隨雞舞； 四季花香蝴蝶舞； 白鶴飛來萬戶壽；
舉旗奮進國騰飛。 喚起春風催馬馳。 三春喜訊鵲雞鳴。 金雞喚醒五湖春。
白鶴青松長壽景； 白雪吉兆豐稔歲； 鳥報晴和花報喜； 早春喜訊金雞報；
金雞紅日豔陽春。 金雞喜報太平年。 雞生元寶地生財。 四季花香彩蝶迷。
好景豐年飄瑞雪； 紅日升空輝大道； 兆豐消息聽瑞雪； 迎春雅興聞雞起；
佳音喜訊望雄雞。 金雞報曉促長征。 報喜佳音看金雞。 祝福豪情伴鵲生。
麗日當空春不老； 兩岸金雞歌一統； 把酒當歌歌盛世； 雞報小康隨日出；
金雞報曉我爭先。 九州赤子報三春。 聞雞起舞舞新春。 年迎大有伴春來。
雞鳴喜報豐收果； 雞鳴紫陌迎新曙； 雞鳴曉日江山麗； 雞鳴萬壑長天錦；
犬吠欣迎富貴賓。 馬踏青雲奔小康。 犬吠神州歲月新。 日耀千山大地春。
雞鳴五穀豐登景； 雞鳴拂曉河山秀； 雞鳴燕舞千門福； 雞聲一唱東方白；
燕舞千家幸福年。 春滿神州氣象新。 世盛人歡四海春。 猴棒三揮玉宇清。
雞描竹葉三中頌； 雞登石上鳴日月； 雞唱五更春早至； 雞迎新歲家家福；
犬繪梅花五福臨。 鶴立松間閱春秋。 鳳鳴九域國中興。 國展宏圖處處春。
雞觀盛世風雲淨； 創業聞雞晨起舞； 魚游春水納余慶； 九州曙色金雞喚；
鵲鬧紅梅庭院香。 興邦策馬早騰飛。 雞唱曙光報吉祥。 四海春風紫燕掀。
金雞一唱千門曉； 金雞一唱傳佳訊； 金雞高唱豐收曲； 金雞高唱迎春曲；
綠柳千條四海春。 玉犬三呼報福音。 紫燕喜吟幸福歌。 鐵牛歡催改革潮。
金雞高唱山河麗； 金雞喜唱催春早； 金雞報曉歌大治； 金雞報曉山河壯；
布穀爭鳴稻米香。 綠柳輕搖舞絮妍。 丹鳳朝陽贊中興。 彩鳳鳴春歲月新。
金雞報曉青山秀； 金雞曉唱千家喜； 金雞獻歲人民福； 金雞喚出扶桑日；
紫燕淩空旭日升。 白鷺齊飛萬戶春。 丹鳳朝陽世紀春。 錦犬迎來大地春。
金雞啼出千門喜； 金雞啼處騰紅日； 金雞昂首歌春曉； 金雞喔喔傳春訊；
春帖換來萬象新。 春水流時淌福音。 駿馬奮蹄躍錦程。 喜鵲喳喳報福音。
鳶觀故國千山秀； 畫意正濃雞起舞； 枝頭喜鵲言春早； 春信千家傳紫燕；
雞唱新春萬里嬌。 詩情未盡蝶翻飛。 院裏金雞報歲新。 福音萬戶報金雞。
春晨旭日雄雞唱； 聞雞起舞從今日； 聞雞起舞迎元旦； 聞雞踏碎霜晨月；
楊柳清風乳燕飛。 躍馬揚鞭正此時。 擊壤而歌頌小康。 躍鵲催開一剪梅。
筆描萬壑千山畫； 庭前落絮早春柳； 庭院雞鵝談好事； 庭前春曉雄雞舞；
雞報五湖四海春。 夢裏新歌曉日雞。 枝頭燕雀話豐年。 世上風清燕子飛。
彩鳳鳴春春不老； 唱曉金雞歌盛世； 躍馬騰飛興駿業； 躍馬揚鞭芳草地；
雄雞報曉曉生暉。 長征駿馬著先鞭。 聞雞起舞繪鴻圖。 聞雞起舞杏花天。
癸戴草頭朝赤日； 梅花吐豔新春麗； 雪霧依然芳草綠； 盛世雞鳴猶悅耳；
酉添春水上朱顏。 雞韻成歌盛世長。 雞鳴更是豔陽紅。 新春燕舞自開心。
晨光初露雄雞唱； 堤柳欲眠雞喚醒； 朝陽晨露雄雞唱； 雄雞一唱天下白；
紅杏出牆彩蝶飛。 春花初綻蝶聞香。 瑞氣春花紫燕飛。 錦犬再雕宇宙春。
雄雞一唱江山秀； 雄雞高唱英雄曲； 雄雞高唱催春早； 雄雞唱曉新春到；
紫燕雙飛楊柳春。 中國激蕩改革潮。 彩鳳長鳴頌世昌。 喜鵲登枝幸福來。
雄雞昂首鳴春曉； 雄雞喜報春光好； 雄雞喜唱升平日； 喜聽雞唱迎春曲；
喜鵲登枝報福音。 健筆勤書正氣多。 志士歡歌改革年。 又見雀銜致富圖。
喜鵲登梅門有喜； 喜鵲登枝迎新歲； 喜鵲登枝啼福韻； 喜貼春聯辭大聖；
金雞報曉地生金。 金雞起舞報福音。 金雞起舞報新春。 笑斟美酒賀金雞。
喜報人間逢盛世； 喜爆千聲歌盛世； 紫燕翻飛穿綠柳； 紫燕迎春穿綠柳；
春盈大地舞金雞。 金雞三遍報新春。 雄雞起舞贊紅梅。 金雞交歲舞丹陽。
紫燕旋飛尋舊宇； 猴歸花果前程美； 猴入水簾清玉宇； 猴奮已教千戶樂；
金雞高唱賀新年。 雞唱神州世紀新。 雞鳴曙色亮神州。 雞鳴又報萬家春。
猴舞千鈞除魅氣； 猴舞中華山水美； 猴去江山添秀色； 猴隨臘去欣除舊；
雞鳴萬戶報春暉。 雞唱大地曉光新。 雞來日月發春輝。 雞喚春來喜布新。
猴年送舊家家樂； 猴棒才除千里霧； 猴躍雞鳴逢盛世； 新春消息雞先報；
雞曆迎新處處歌。 雞聲又報萬家春。 鶯歌燕舞慶新年。 小院梅香鵲早知。
大聖捧桃，桃李滿天下； 三界雞鳴，傳豐收喜訊； 三春景好，聞雞先起舞；
金雞獻瑞，瑞祥降世間。 新春燕舞，報豐收佳音。 兩岸情深，盼燕早歸來。
歲月更新，金雞啼日出； 聞雞啟步，駿馬迎春躍； 雄雞一二聲，人間盡曉；
河山生色，紫燕報春歸。 踏雪過年，葵花向日開。 瑞雪三五片，天下皆春。
大地春回，金雞報曉； 玉宇澄清，花香鳥語； 燕剪穿雲，裁出三春美景；
中天日麗，玉宇生輝。 金雞報曉，人夀年豐。 雞聲唱曉，迎來五穀豐年。
布穀鳴春，年豐物阜； 金雞高唱，山河溢彩； 猴歲呈祥，長空五光十色；
金雞報曉，國泰民安。 大業中興，日月增輝。 雞年納福，大地萬紫千紅。
丹鳳來儀，春回大地； 金雞醒夢，春光正好； 除夕猴在山，重享齊天樂；
金雞報曉，福滿人間。 駿馬登程，旭日方升。 迎春雞報曉，高唱東方紅。
雞報新春，春光明媚； 喜慶新春，聞雞起舞； 遠景初描，猴歲已收碩果；
猴辭舊歲，歲月崢嶸。 欣逢盛世，躍馬揚鞭。 宏圖大展，雞年更上新階。
踏雪迎年，尋梅嶺表； 鷹擊長空，興邦有志； 司晨報曉，雞有勤勞美德；
聞雞報曉，試馬春郊。 雞鳴大地，治國傾心。 激濁揚清，猴留戰鬥精神。
大聖辭年，萬里河山留瑞靄； 瑞雪紛飛，喜慶豐收歲； 碧水清波觀鴨泳；
雄雞報曉，千家樓閣映朝暉。 金雞起舞，歡歌豐收年。 竹籬農舍有雞啼。
大聖班師，一路凱歌笳鼓競； 玉宇回春，初綻紅梅四五朵； 碧野千重鋪錦繡；
雄雞振翅，幾聲雅唱瑞雲生。 金雞報曉，乍聞爆竹兩三聲。 金雞一曲唱豐收。
玉兔東升，千江有水千江月； 北斗回寅，萬戶金雞爭唱曉； 舞劍聞雞成大器；
金雞曉唱，萬戶朝陽萬戶春。 東風送暖，一雙紫燕喜迎春。 擎旗縱馬請長纓。
赤膽興邦，喜做聞雞起舞事； 雞唱月歸，一線長天皆瑞靄； 爆竹千聲歌盛世；
青春許國，羞為待兔守株人。 犬歌日出，九州大地盡朝暉。 金雞三遍唱豐年。
雞唱門庭，四海升平歌舜日； 雞唱三通，萬家春正乾坤氣； 瑞氣盈門勤致富；
犬蹲院裏，九州盛世樂堯天。 鳳鳴兩岸，一樹梅開天地心。 金雞報曉廣生財。
金雞報稔，千家美酒千家醉； 金雞報曉，改革似春風化雨； 瑞雪紛飛年大有；
瑞雪迎春，萬樹梅花萬樹香。 彩鳳朝陽，騰飛如旭日昇華。 金雞起舞歲平安。
金雞報曉，時轉三陽迎淑氣； 金雞唱曉，萬里朝霞捧旭日； 獻歲雞聲融捷報；
紅梅競放，花開五福慶豐年。 喜鵲登枝，滿天瑞雪豔紅梅。 迎春爆竹會佳音。
春滿神州，山歡水笑迎春節； 點點梅花，笑迎雄雞朝天唳； 獻歲金雞鳴喜慶；
雞鳴盛世，燕舞鶯歌慶雞年。 聲聲爆竹，歡送大聖載譽歸。 迎春紫燕舞祥和。
紫燕銜泥，又築新巢喧宅第； 九域湧新潮，四海雄雞爭唱曉； 雞鳴曉旦；
金雞唱曉，頻傳喜訊到城鄉。 三春輝紫氣，八方彩鳳共朝陽。 燕舞陽春。
大治樂揮弦，南起薰羅和舜宇； 萬象喜回春，守信知廉標五德； 鵲送喜報；
一鳴驚破曉，東升旭日耀神州。 一元欣複始，司晨報午必三鳴。 雞傳佳音。
雞鳴早看天，抓住時機求發展； 雞鳴曙日紅，萬里金光輝瑞靄；
水近先得月，緊跟形勢上臺階。 柳舞春江綠，千重錦浪映丹霞。
振翅欲沖霄，一唱雄雞聲破曉； 試看好河山，處處被金雞喚醒；
迎春思試劍，三擂戰鼓氣吞虹。 且聽新消息，天天從玉宇飛來。
瑞雪映豐年，稻黃棉白千疇景； 雛鳳發清音，繼起群英肩大任；
金雞唱赤縣，水綠山青四海春。 雄雞舒勁羽，革新一族接春光。
大啟明軒，納四海春風、五洲霽月； 問燕尋春，燕曰：春天就在人心裏；
宏開特色，聽九天雞唱、萬里龍吟。 聽雞報曉，雞言：曉日原擎我手中。
橫批：
雞年大吉 人勤春早 祖國長春 長治久安 江山多嬌 大吉大利
吉慶豐稔 皆大歡喜 春意盎然 吉祥如意 光明在前 國強今朝
