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拜太岁 据我国传统习俗认为,在每一个年头,都有一位神明掌权当年的一切凡间事务,而这位在那年当值的神明,就称之为太岁,而太岁共有六十位之多,即可于所谓六十花甲年轮值。由于太岁大多是武将出身,故在道教的称谓上全部赋予「大将军」的封号。而每位太岁的塑像都神情有别,手执法器亦有所不同,暗示了该年的流年运程。如太岁持笔,代表该年有政治变动;若持枪执剑,则表示该年要奋发图强。 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,木星每十二年绕太阳运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神祇。 所谓犯太岁,是指一个人出生年份的生肖,与流年的生肖相同、相冲或相刑,民间统称以上三种情况为犯太岁。例: 2022年壬寅太岁贺谔:肖猴冲太岁.肖虎值太岁、肖蛇猴刑太岁。 2023年癸卯太岁皮时:肖蛇冲太岁.肖鸡值太岁、肖鼠刑太岁。 2024年甲辰太岁李灭:肖蛇冲太岁.肖狗值太岁、肖龙刑太岁。 2025年乙巳太岁吴逐:肖蛇冲太岁.肖猪值太岁、肖虎猴刑太岁。 「太岁当头坐,无喜恐有祸。」犯太岁的人可能会流年不利,或百事不顺,事业多困厄,身体多病变,为求心安理得,人们都会到供奉太岁的庙宇,作个太岁福来化解,亦可在家中拜太岁,以求平安顺事,工商兴盛,财运享通,万事如意。 「摄太岁」的历史源远流长,「太岁」一词早在商朝已出现。相传纣王的一位妃子姜氏,身懁六甲时被纣王抛弃,其后孩子长大成人,为生母报仇大义灭亲,协助周文王讨代纣王有功,被姜太公封为「治德太岁」。及后东汉刘秀起义成功,晋封多名战将为「二十八宿太岁」,之后道家陆续晋封有德之士为「太岁」达六十位之多。 至于「摄太岁」,相传金朝章宗元年,瑞圣皇太后患了一场急病,吃药不灵,惟有寄托神灵,向她的本命太岁「丁卯年耿章大将军祈福」,果然不药而愈。章宗为了报答神恩,遂下令建庙供奉六十位太岁,而「摄太岁」这个习俗,在民间开始广泛流传了。 而拜太岁必须在农历正月十五日前完成,且非日日都可拜,最好挑选良辰吉日。 除了拜太岁外,事主亦可配戴一些古玉或是大岁符来化解。 太岁除了显示流年大运外,也可能影响个人运程。若个人的生肖与流年太岁有所不合,则谓之犯太岁,会对该年的运程有所影响,故习俗就以摄太岁来消灾化解。而犯太岁,也因个人与太岁的生肖有别,大致可分三种: 冲太岁: 有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。力最强。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相冲,即是「冲太岁」。冲太岁者,表示流年运程可能会显得反复奔波,周边环境或有变化,有机会搬迁或转工,做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。 值太岁: 亦称伏吟,力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是「值太岁」。值太岁者,表示流年运程可能会遇到不少烦恼,可能是悲亦可能有喜,一般可能祸福参半,烦恼之中,宜努力争取,全力以赴。 刑太岁: 有刑律、刑伤之意;抵触相刑,力更轻。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相刑,即是「刑太岁」。刑太岁者,表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非。 无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现,即古语说︰「逢太岁之年,无喜必有祸。」但与八字喜神相合者,则不受影响。
六十甲子年值、冲、刑太岁参考表:
入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤: 参拜太岁需要用太岁衣,也可在寺庙内购买,转运宝袋一只,摄太岁专用的衣纸一套:包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期,让太岁知道你是那一位。 准备就绪后,首先到元辰殿外的香炉上香,然后入元辰殿内参拜。繁忙时期的繁忙时段,寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿,要留意这点,不要犯规。 进入元辰殿后,先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后,才向当年太岁参拜,并且祈福许愿,口讲吉利说话:「 贺谔大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康,工商倍利,万事如意,财运亨通……」。 再向出生年所属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开,还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。 太岁衣内通常附有「太岁钱」,用来摄在当年太岁的脚下,称为「摄太岁」,如果没有,可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化,「摄太岁」的仪式便告完成,但记住年尾一定要回来还神,酬谢神恩保佑。 除了圆玄学院外,港九有许多道观亦安奉六十太岁供善信参拜。
家中摄太岁 除寺庙摄太岁外,在家中也可做到,论诚心当然不及入寺庙参拜。 如时间不许可,或寺庙太过挤迫,每每要速战速决,有应诚意不足,故选择在家中参拜。因家中较为方便,所以祭品必须一应俱全,不可草草了事。 准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。 首先可为太岁设神位,以视尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。 首先诚心上香,并向太岁祈求:「贺谔太岁大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康……」。 也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰: 奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁 壬寅年,值年贺谔星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。 禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者,可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。 但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉。 二○二二年壬寅.属虎 太岁:贺谔大将军 传略…… 肖虎值太岁;肖猴冲太岁;肖蛇、猴刑太岁。
点击上图太岁镇宅符箓,以白色纸张用彩色打印,或红色或黄色纸张用黑色打印。并须在太岁符侧边书写犯太岁之信士信女的姓名。 符箓,相传上古时代轩辕黄帝与蚩尤打仗,胜负未定,晚上梦见天神九天玄女,获她传授神仙符箓法诀,醒后凭此法差遣神兵神将,遂大败蚩尤。此后,符箓就开始兴起且流传到坊间,至今已有数千年之历史。「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵。」符箓,是人与神沟通的桥梁之凭证;法师借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。
玉器,自古以来已是皇室饰物和祭祀法器,也具有开运化煞的作用。大家可配带自己所属生肖玉链坠,或选择依五行相合之其它配合自己的生肖链坠。
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